Гін, мужик з сокирою - tynu40k goblina

Коли говориш, що громадяни будь-якого віку діляться на вовків і овець, серед доморощених ельфів пост-радянського розливу негайно починається істерика. Так як таке можна говорити, ми ж все люди! - верещать працівники розумової праці. Начебто ніхто не сперечається: дійсно, всі ми люди. Але тільки деякі з нас - хижаки, тобто вовки. А інші - жертви. Тобто видобуток, дичину.

Кожен може пригадати золоті шкільні дні. А разом з цим - кого в своїй школі боявся, боявся і чому боявся. Як не боявся ходити в один двір, і як в іншому дворі було не загнати під страхом смерті. Може освіжити спогади про візит в яке-небудь питний заклад, де відтягуються громадяни відверто кримінального штибу. І подумати, чому так нестерпно хочеться негайно покинути заклад, навіть не заглянувши в меню. І це замість того, щоб як личить вільному громадянину спокійно відпочити в затишній компанії.

Подібне може згадати практично кожен. Як страшно йти в школу, де хуліган Петя в черговий раз публічно принизить і відніме гроші. Як неприємно опинитися поруч з компанією виродків, від яких хочеться валити без оглядки. І добре, якщо при цьому не згадуються побої і каліцтва.

Частина громадян впевнено вважає, що всі подібні питання вирішує свобдного продаж пістолетів. Однак, як відомо, баран з пістолетом - це не вовк, а всього лише озвірілий баран. До барана хоч кулемет прив'яжи - не допоможе. Бо коріння вовчої суті - вони не в наявності зброї, а в голові.

Чим відрізняється негідник від законослухняного громадянина? В першу чергу тим, що негідник готовий створити з законослухняним громадянином все, що завгодно: обікрасти, побити, вбити. Законослухняний же громадянин при цьому буде гарячково думати про те, де ж міліція, чому його не захищає прокляте держава і до чого довів нещасну Україну кривавий диктатор Сталін. А негідник тим часом успішно закінчить свою справу.

Як тут бути? Куди бечь? Що робити?

Схвильованим громадянам дає практичні поради Андрій Кочергін:

А. Кочергін
Мужик з сокирою

Про чому книга, запитає схвильований громадянин? Книга про те, як виховувати в собі жорстокість. Жорстокість найправильнішою різновиди: по відношенню до самого себе. Бо нормальний громадянин дуже боїться побоїв, дуже боїться болю, дуже боїться всього на світі, що пов'язано з фізичним насильством. Добре це чи погано? Є думка, що в оточенні вовків - це взагалі ніяк і нікуди. Так жити не можна.

Високий рівень За шляху східної мудрості громадянин негайно заперечить: хто першим починає, той і програє! Дані громадяни набираються подібної мудрості строго серед собі подібних, а не в темних підворіттях біля сміттєвих бачків. Громадяни з пробитими головами, які пропустили перший удар, думають трохи інакше. Громадяни з числа виросли на смітниках і близько - точку зору поділяють. Відомо, щоб навчитися битися - треба просто битися, тобто наносити удари противнику і отримувати удари самому. Це не так важко, як може здатися. Головне - себе не шкодувати. Потім можна попрацювати над технікою і фізухой, а спочатку треба працювати над власним страхом і жалістю до себе.

Однак це й не підручник мазохіста, немає, хоча жоден мазохіст не буде розчарований. Це здебільшого роздуми про те, чому одні - вовки, а інші вівці. І що може зробити з собою людина думає, щоб назавжди змінити своє становище в агресивному соціумі.

Загалом, любителям - рекомендую.

Купити книгу Мужик з сокирою

Кому: пеніцилін, # 106

Лиха книжка, перша чверть Новомосковскется насилу, все-таки акин важкий для сприйняття, але зате до вже середині вона окупає себе, і далі йде чистий прибуток.

конкретно цю книгу не Новомосковскл. по іншим можу сказати - Кочергін злісний. по справжньому.
хоча за відчуттями - він просто намагається творити з себе самого злісного з вовків. що разюче - йому це в принципі ще й вдається. але змушує задуматися - що ж таке спонукало на це.
якщо слухати інших людей - мене майже підбили піти до нього на семінар. правда, потім передумав.
фраза була така: "пішли, навчимося людей викруткою вбивати!".
а так задумаєшся. а чи треба воно мені.

в принципі за відгуками можу сказати. якщо здатний не помічати, що людина розповідає, як він по життю всіх опускає, який він крутий, як він може вбивати лівої штаниною (без участі ноги), і здатний одержувати від розповідей заряд позитиву (який там безсумнівно є), то сходити варто.
у нього начебто навіть є вилазки на природу на пару днів. на виживання.

всім, хто цікавиться. подивіться айкідо.
кумедна річ. як мінімум - кумедна.
основна думка: "а воно мені треба - першим штовхати інших людей, якщо мета у мене не бити їх?".
приклад. йдеш. бачиш гопників. по Кочергіну - треба монтуванням по ногах хрясь! і все. і спокійний. проблеми немає.
кажу прямо - в серйозні бійки сам ніколи не ліз, інші втягнути не намагалися (благо 2 метри зросту і широкі плечі виглядають непогано як мінімум).
так ось. з айкідо - просто проходиш повз. якщо починають йти на тебе - робиш мінімум рухів, щоб пропустити повз, потім невеликий поштовх, найпростіший захоплення. і можеш бити ногами. можливо, навіть по голові. але в принципі - нічого не ламаєш нікому. все акуратно-обережно.
єдиний мінус - навіть з повною самовіддачею навчаєшся досить довго.
зате на тренуваннях можна виконувати всі вправи.

ps. якщо хочеться саме м'ясо ще при цьому бачити - є айкіджіцу. основна кількість вправ - з ножем. відповідно можна і м'ясо. і больові до перелому кісток. якщо комусь ще це потрібно буде після роботи з айкідо-філософією.

Кому: varnak, # 114

> Я говорив не про те що кулаки і ножі - не ефективні і не потрібні, а про те що ними дуже складно скористатися без наслідків: суд, звинувачення в нанесенні тяжких тілесних ушкоджень нападникам, які будуть з піною у рота доводити що це я на ні

Ось цим і відрізняється вовк від вівці. тим що вони не думають про наслідки коли в вівцю ножичком штрикають. а вівця думає. Якщо вона зараз неправильно заблеет чтож про неї дядька в погонах подумають.

Кому: varnak, # 115

До Кочергіну ставлення упереджене. але після такої рецензії обов'язково прочитаю.

Кому: frudss, # 116

> Конкретно цю книгу не Новомосковскл. по іншим можу сказати - Кочергін злісний.

Андрій - доброї душі людина.

Кому: zdracte, # 118

є ще одна непогана книга А.Є. Тарас "Бойова машина"

Кому: Milonega88, # 119

Прочитала цю книгу і, може бути перший раз в житті засмутилася, що я панночка і мені ніяк не стати мужиком з сокирою. Відмінна книга, по-моєму, її повинен прочитати кожен представник сильної статі.

Кому: Hrenaff, # 120

Читав в електронному вигляді. Книга сподобалася. Пише Кочергін досить цікаво. Жорстокість є. Але небагато. В результаті закупив у виданні разом з "Вогнетривкими порадами" і перечитав.

Сяншен (сенсей) Фунакосі Гічін вчив, що справжній майстер карате-до не потребує захисту, не потребує своїх навичках, в бойовому мистецтві. Він просто не потрапляє під удар, не йде повз кута, де його чекають з ножем, і, що характерно, робить це абсолютно природно, не ховаючись і спеціально не криючись. Сам стиль його життя сприяє мимовільного усунення неприємностей. Час, проведений в до-дзе лише сприяє досягненню цього стану і в ідеалі не вимагає застосування набутих навичок за межами татамі. Майстер живе в мирі з усіма, і тим самим здійснює недіяння, змінюючи світ тільки лише своєю присутністю.

Ось що таке - майстер карате.

Кому: AppleRaw, # 134

дуже проникливо і просто, то що потрібно. почесне місце на полиці

Кому: Юрій Іванович, # 135

Андрій Миколайович невпинно повторює, що сильні люди - це добрі люди. І це не порожні слова, в цьому є сенс. Злість, - вираз слабкості, а великі собаки не гавкають.

Кому: Кочергін, # 136

Кому: codename_48, # 137

Кому: Старина Хрю, # 139

Вважаю - Кочергін не те що б понторезов, але намагається казати куди крутіше ніж він є. Пеар. Відомий випадок, коли він відмовився від бою з іншим фахівцем з рукопашного бою - Вадимом Шлахтера. Шлахтер запропонував на ножах, Кочергін відмовився. Висновки все можуть робити самостійно. І то що він байдуже ставиться до здоров'я своїх учнів, честі йому як тренеру не робить.

Кому: Серёга_із_Перова, # 140

Кому: Старина Хрю, # 139

> Вважаю - Кочергін не те що б понторезов, але намагається казати куди крутіше ніж він є. Пеар. Відомий випадок, коли він відмовився від бою з іншим фахівцем з рукопашного бою - Вадимом Шлахтера. Шлахтер запропонував на ножах, Кочергін відмовився. Висновки все можуть робити самостійно. І то що він байдуже ставиться до здоров'я своїх учнів, честі йому як тренеру не робить.

А він запропонував битися саме на "ножах" або на "танто".

Кому: Топтижка, # 141

Відмінна книга - прочитав сам і парі друзів подарував

У моєму житті після прочитання сталося багато змін

Кому: timofey.nevolin, # 142

> Хоч Блад Сабатіні

Кому: Irishthief, # 143

Кому: Білий Вовк, # 38

> Скажу відразу - книга хороша
> Сильно перегукується з "Бойовий машиною" Тараса (рекомедую до речі всім) і місцями з Суворовим (Акваріум - місце де розповідається про підготовку спортсменів і спецназу)
> Книга для справжній чоловіків, які битимуться за свої ідеали і ні чорта не бояться

Кому: theGun, # 145

Книга дійсно хороша, особливо аудіокнига. Однак пропозиція Кочергіна покарати лежачого хулігана тупнувши ногою йому на кисть - це жесть, блин.

Не одноразово звертав увагу, на те, що коли піднімаються подібні теми описані в книзі, так тут же, як по команді набігає натовп задротов і починає пояснювати - що так у Кочергіна можна, а навіщо так суворі, але ж це боляче і пальчик можна зламати ,
але ж це не всім стане в нагоді - відчуття таке, що просто саме підняття подібних тим сильно тисне на комплекси цих задротов і видавлює все це говно з них

Піздецкій пиздец якийсь.

Терміново всіх задротов відправити в радянську армію зразка 1970 року.

Кому: theGun, # 147

> І починає пояснювати - що так у Кочергіна можна, а навіщо так суворі, але ж це боляче і пальчик можна зламати,

Найкращий засіб в рукопашному бою - це старий добрий римський меч Гладіус, а з захисту - кольчуга.
А якщо серйозно, то найкраще це друзі, які прикриють в разі чого.
Наступати на кисть поваленого супротивника - це зайве.

Кому: Директор, # 148

> Наступати на кисть поваленого супротивника - це зайве.

Іди до однолітків і їм, там, штовхай мови, про те, що надмірно \ не зайве.

У нашій літературі трохи раніше вже був один "мужик з сокирою" у Достоєвського. Іншими словами все б було добре якщо б у нас не було совісті і християнства. Підкреслюю у А.Кочергіна ніколи невознікнет проблем "Раскольникова" через його особистого життєвого шляху
але ось в кого перетвориться вчорашній банкір. і чи буде йому зручно з цим. Пожізні звичайно так! Але нада йому стане таке життя - Несвоя місцями

Кому: grwizard, # 150

А швидко тут малолітніх банять!

Кому: Майстер Тронік, # 151

> Тигр не вб'є тигра це притаманне тільки людині

Кому: Trogvar, # 152

Читав давно, корисна книга, Новомосковскется на одному диханні. мужик він жорсткий, що межує з жорстокістю, подолавши страх перед ним на його тренуваннях ти точно не будеш відчувати страх вже ні до кого))))

Вважаю цю книгу дуже талановитою. Вона безумовно гідна для прочитання. А.Н.Кочергін дуже український, тому багато в чому талановитий. Як будь-яка яскрава, велика особистість має багато ворогів, це я з подивом дізналася в інеті. У своїх виступи-зустрічах йому якось вдається про складні речі віри говорити просто і дохідливо. Мені здавалося що в наш час не може бути вже людей так ревно палаючих православною вірою і болем за Україну. Нам поталанило.

Кому: noweekofff, # 155