Газета новгородські відомості - двоє похоронів і одне весілля

Директор Новгородського бібліотечного центру «Читай-місто» Ольга МАКАРОВА: "Коли в руках - все світове інформаційне спадщина і абсолютно різні користувачі" 27 травня відзначається Загальноукраїнський день.

Багато в чому вирішили долю Новгорода, Твері і Пскова

У цій єдності і боротьби протилежностей і криється причина неминучого краху так званої Новгородської республіки. Тут не хотіли жити під владою князя і не могли жити без його влади. За великим рахунком, що намітилася в кінці ХIV століття лінія підпорядкування московським князям була для Новгорода оптимальним варіантом для безбідного і безхмарного існування. Однак каменем спотикання у відносинах між двома найбільшими центрами Русі стала багата Двінська земля (Заволочье).

Як було вище сказано, в кінцевому результаті дані розбіжності привели до спроби Новгорода піти під покровительство Литви. Спробу спровокували (або ініціювали) великі заволочская землевласники на чолі з кланом Борецький. Здається, розрахунок їх був ще тонше, ніж здається.

Якщо Казимир стає новгородським князем, війна з Іваном III неминуча, і, швидше за все, вона піде не за Новгород як такої, не на новгородській землі, а через Дружківка - в підчерев'я Великого литовського князівства. Втім, при будь-якому розвитку військових дій очевидно, що сторони зчепляться намертво. І Заволочье буде Москвою забуте.

Всі ці нюанси вказують на неактуальність, а точніше - на відсутність у Івана III планів підкорення Новгорода в 1471 році. Однак уже в найближчі місяці почалися події, які активували такі плани.

До сих пір про ідею Івана III об'єднати Русь під своєю владою ми міркували з застереженнями. Це цілком зрозуміло: сам великий князь не тільки не робив публічних заяв з цього приводу, але і реальні дії на об'єднання спрямовані, скажімо так, мікшував. Яскравий тому приклад - похід на Новгород в 1471 році, який міг закінчитися завоюванням і розоренням міста, а отже - і підпорядковані обласним, але Іван III відмовився від такого сценарію.

Проте очевидно (може бути, з висоти сьогоднішніх знань), що іншого шляху, крім затвердження одноосібної влади, у Івана III не було. Його батько, Василь Темний, ще за життя позбувся всіх братів (в тому числі двоюрідних). Отже, «по старине», коли померлому великому князю мав успадкувати старший з братів, у Івана III не було суперників при вступі в 1462 році на стіл. З іншого боку, велике князювання він отримав як «отчину», що було новим порядком успадкування влади. Такий порядок встановив Дмитро Донський. Але приживався він важко. І тільки у Івана III склалися умови, коли він став законним володарем і за старою, і за новою формулою передачі влади.

Якщо судити по Коростинскій договором (не кажучи вже про політику Івана III в цілому), то він був, безумовно, прихильником нового порядку. Чому і називає свого сина Івана великим князем в договорі. Однак просуванню ідеї про перехід влади від батька до сина заважала присутність чотирьох братів великого князя, які як і раніше вважали його старшим серед рівних. І кожен в якійсь мірі претендував на спадщину Івана III як за старим законом, так і з тієї причини, що Василь Темний у своєму заповіті явно обділив їх: Івану III дісталося від володінь батька одному більше, ніж чотирьом його братам. Георгій Вернадський у своїй книзі «Росія в середні століття» зазначає, що «в останньому заповіті і розпорядженні Василь« благословив »старшого сина Івана III великим князівством і віддав в його безпосереднє управління близько половини території: чотирнадцять міст проти дванадцяти, поділених між іншими чотирма синами ».

Виходячи з перерахованого, здогадуєшся, що Івану III потрібен був хід, який підніс би його над братами і назавжди поховав їх претензії на велике князювання (в тому числі в очах суспільства). Випадок представився несподівано. У 1468 році у Івана III померла 25-річна дружина Марія (з роду товариських князів).

Софія, племінниця імператора

Відразу ж після смерті великої княгині Іван III почав свататися до Софії Палеолог, племінницею останнього візантійського імператора Костянтина IX і дочки Фоми Палеолога, останнього князя (деспота) Візантії, який втік від турків в Рим і обласканого Папою Римським за принесену туди реліквію - голову апостола Андрія Первозванного . Три роки Іван III домагався руки візантійської княжни, хоча принципову згоду Ватикану отримав майже відразу, в 1469 році. Надалі обидві сторони (Ватикан і Київ) вели торг, щоб отримати з цього шлюбу максимальну політичну користь.

Однак, Новомосковський в Незалежному літописному зводі, коли приїхав Фрязіно з царівною, послав великий князь свого боярина Федора Давидовича назустріч і наказав відібрати у легата латинський хрест і покласти його в сани (до Москви хрест несли попереду посольства. - Г.Р.), а Фрязина схопити і обшукати (італієць зовсім не користувався безмежною довірою Івана III і вже через два роки був під надуманим приводом засланий в Коломну, де згинув без вісті. - Г.Р.). Федір це і зробив, за 15 верст зустрів їх. Тоді легат злякався. До цього митрополит Філіп багато книг вивчив, вибираючи тексти, і він закликав книжника Микиту Поповича: одне, за його підказкою, сам говорив легату, а інше велів Микиті самому сказати. А легат ні словом не відповів, а сказав: «Ні зі мною книг».

В остаточному підсумку весілля відбулося за програмою, затвердженою Москвою: великий князь одружився на православній княжні. А так як Софія Палеолог була останньою нареченою з візантійського імператорського дому, то Іван III однозначно використовував цю обставину: стала насаджуватися ідея, що Київ є спадкоємицею Константинополя ( «Москва - третій Рим»). Незабаром це відбилося в княжої атрибутиці: на гербі Москви Георгій Побідоносець був об'єднаний з візантійським двоголовим орлом. Не всі історики згодні з таким трактуванням цього шлюбу (Карамзін - так, Соловйов і Ключевський - немає), але безсумнівно, що політичної ваги одруження з Софією Палеолог Івану III додала. Та й сам він, мабуть, по-іншому глянув на свою місію на Русі.