Функції мови, мову і мова, мова і мислення

Функції мови (Маслов Ю.С. "Вступ до мовознавства")

§ 7. У мовознавстві слово «функція» зазвичай вживається в значенні 'вироблена робота', 'призначення', 'роль'. Найпершим функцією мови є комунікативна (від лат. Communicatio 'спілкування'), його призначення - служити знаряддям спілкування, т. Е. В першу чергу обміну думками. Але мова не тільки засіб передачі «готової думки». Він і засіб самого формування думки. Як казав видатний радянський психолог Л. С. Виготський (1896- 1934), думка не просто виражається в слові, а й відбувається в слові. З комунікативною функцією мови нерозривно пов'язана друга його центральна функція - мислеформірующая. Маючи на увазі цю функцію, найбільший мовознавець-мислитель першої половини XIX ст. Вільгельм фон Гумбольдт (1767-1835) називав мову «утворюючим органом думки». Органічну єдність двох центральних функцій мови і безперервність його існування в суспільстві роблять мову хранителем і скарбницею суспільно-історичного досвіду поколінь.

Співвідношення мови і мислення ми докладніше розглянемо нижче. Що ж стосується комунікативної функції мови, то в науці виділяють її окремі сторони, інакше кажучи, ряд більш приватних функцій: яка констатує - служити для простого «нейтрального» повідомлення про факт (пор. Розповідні речення), запитливо - служити для запиту про факт (пор . питальні речення, питальні слова), апеллятівно (від лат. appello 'звертаюся до кого-л.') - служити засобом призову, спонукання до тих чи інших дій (пор. форми наказового способу, спонукальні пропозиції), експресивну - висловлювати ( одбором слів або інтонацією) особистість говорить, його настрою і емоції, контактоустанавливающая - функцію створення і підтримки контакту між співрозмовниками, коли передачі скільки-небудь істотної інформації ще (або вже) немає (пор. формули вітання при зустрічі і прощанні, обмін репліками про погоду і т. п.), метаязиковой - функцію тлумачення мовних фактів (наприклад, пояснення значення слова, незрозумілого для співрозмовника), естетичну - функцію естетичного впливу. Особливе місце займає функція індикатора (показника) приналежності до певної групи людей (до нації, народності, до тієї чи іншої професії і т. Д.). У разі свідомого використання цієї функції вона перетворюється в своєрідний засіб самовизначення індивіда в суспільстві.

У конкретних висловлюваннях приватні функції мови зазвичай виступають в різноманітних поєднаннях один з одним. Висловлювання, як правило, багатофункціональне. Яскрава експресія може бути і в побудительном пропозиції, і в питанні, і в формулі вітання, і при констатації факту, і при поясненні слова, опинився незрозумілим; пропозиція, розповідний за формою (наприклад, Вже пізно), може містити приховане спонукання, т. е. виконувати апеллятівно функцію.

Поняття мови і мовлення відносяться до числа найбільш важливих і складних понять мовознавства, вони мають велике значення для норм мови і його практичного опису. Однак, в практиці мовознавства іноді мають місце випадки змішання фактів мови і мови, тому необхідно точно визначить суть даних понять.

Вперше проблема була сформульована Гумбольдтом. Він розрізняв мову як орган утворює думку, а мова як процес. Також розмежовували ці поняття і інші мовознавці. Соссюр розробив ціле вчення, розуміючи мову як систему знаків і правил їх комбінування, а мова як використання цієї знакової системи, як комунікацію.

Відмінності представлялися несумісними => розділили науку про мову на лінгвістику мови та лінгвістику мови. Але з його висновками вчені не погодилися, тому що між мовою і мовою, незважаючи на їх відмінності і суперечності існують діалектичний зв'язок.

Сучасне розуміння проблеми.

Дихотомічне концепцію мови і мови сьогодні більшість мовознавців. Виділяється мову і мова.

Мова - стихійно виникає система знаків і правил їх комбінування, призначена для комунікації.

Мова - мова в дії, застосування мови з метою спілкування.

Мова і мова можна порівняти з анатомією (орган і фізіологи я- відповідно).

Мова і мова необхідно припускають, один одного і утворюють діалектичну єдність. Природна мова - це мова слів. Слово прирівнюють до знаку. Мова визначається як особлива система знаків, а мова це питання на основі цієї системи.

Відмінності між Мовою і Річчю:

-Відтворюється, тобто регулярно використовується як постійно існуюча знакова система.

- кінцевий, тому що являє собою відносну замкнуту (хоча і відкриту) систему

- будується, виникає з волі мовця і є актом індивідуальної творчості

- нескінченна, тому що нескінченно число мовних творів, які можуть бути побудовані на основі тієї чи іншої мови.

- ситуативна (відображає ту чи іншу ситуацію)

З логічної точки зору.

Мова служить об'єднанню людей в колектив і будується на базі єдиного для усієї цієї кількості мови. Індивідуальність мови проявляється:

1) у відборі елементів мови

2) в частотності тих чи інших елементів мови

3) в порядку розташування мовних елементів у фразі

Процеси мислення проявляються в трьох основних видах, які виступають в складній взаємодії, - практично-дієве, наочно-образному і словесно-логічному. «Знаряддям мислення є мова, а також ін. Системи знаків (як абстрактних, наприклад, математичних, так і конкретно образних, наприклад, мова мистецтва) »(там же). Мова - це знакова (в своїй вихідній формі звукова) діяльність, яка забезпечує матеріальне оформлення думок і обмін інформацією між членами суспільства. Мислення, за винятком його практично-дієвого виду, має психічну, ідеальну природу, тим часом як мову - це явище за своєю первинною природою фізичне, матеріальне.

В ході історичного розвитку мови і мислення характер їх взаємодії не залишалася незмінною. На початкових етапах розвитку суспільства мова, що розвивалася в першу чергу як засіб спілкування, разом з тим включався в процеси мислення, доповнюючи два початкових його виду - практично-дієвий і наочно-образний - новим, якісно вищим видом словесно-логічного мислення і тим самим активно стимулюючи розвиток мислення взагалі. Розвиток писемності посилило вплив мови на мислення і на саму інтенсивність мовного спілкування, значно збільшило можливості мови як засобу оформлення думки. В цілому ж в міру історичного розвитку мислення у всіх його видах поступово посилюється його вплив на мову, позначається головним чином в розширенні значень слів, в кількості, зростанні лексичного і фразеологічного складу мови, що відбиває збагачення понятійного апарату мислення, і в уточненні і диференціації синтаксичних засобів вираження смислових відносин.

Найважливіші умовні знаки людської культури - це слова. Предмети і явища навколишньої дійсності рідко повністю підвладні людині, а слова - знаки, якими ми їх позначаємо, підкоряються нашій волі, з'єднуючись в смислові ланцюжки - фрази. З знаками, зі значеннями, які їм надаються, оперувати легше, ніж з самими явищами. За допомогою слів можна інтерпретувати інші знакові системи (наприклад, можна описати картину). Мова - універсальний матеріал, який використовується людьми при поясненні світу і формування тієї чи іншої його моделі. Хоча художник може це зробити і за допомогою зорових образів, а музикант - за допомогою звуків, але всі вони озброєні, перш за все, знаками універсального коду - мови.

Мова - це особлива знакова система. Будь-яка мова складається з різних слів, тобто умовних звукових знаків, що позначають різні предмети і процеси, а також з правил, що дозволяють будувати з цих слів пропозиції. Саме пропозиції є засобом вираження думки. За допомогою питальних пропозицій люди запитують, висловлюють своє здивування або незнання, за допомогою владним - віддають накази, розповідні речення служать для опису навколишнього світу, для передачі і вираження знань про нього. Сукупність слів тієї чи іншої мови утворює його словник. Словники найбільш розвинених сучасних мов налічують десятки тисяч слів. З їх допомогою завдяки правилам комбінування та об'єднання слів в пропозиції можна написати і вимовити необмежену кількість осмислених фраз, заповнивши ними сотні мільйонів статей, книг і файлів. В силу цього мова дозволяє висловлювати найрізноманітніші думки, описувати почуття і переживання людей, формулювати математичні теореми і т.д.

Можна розділити два способи існування думки за допомогою мови: «живу думку», тобто актуально переживається даними людиною в даному інтервалі часу і простору і «відчужену думка», зафіксовану в тексті і т.п. "Жива думка» - це власне і є мислення, реальне онтологічне його розгортання. Воно ніколи не буває абстрактним мисленням, тобто тим, з яким має справу наука. Останнє можливе лише в відчуженої від людини формі, наприклад, в комп'ютері. Реальний процес мислення, який здійснюється індивідом, є складне і динамічне утворення, в якому інтегровані багато складових: абстрактно-дискурсивні, чуттєво-образні, емоційні, інтуїтивні. До цього слід додати неодмінну включеність в процес мислення целеобразующіх, вольових і санкціонує факторів, які досліджені поки вкрай слабо. Як видно, реальний процес мислення і мислення, як предмет логіки, як логічний процес сильно відрізняються один від одного.

До цього дня найбільш незбагненною і настільки ж привабливою для вивчення з боку мовознавства, психології, лінгвістики, психолінгвістики, логіки та інших наук є тема співвідношення мови і людської свідомості. Навіть не знаючи законів, за якими здійснює свою роботу мислення, і тільки приблизно здогадуючись, як здійснюється наша мовна діяльність, ми аніскільки не сумніваємося, що мислення і мова пов'язані між собою. Скільки разів у житті кожного з нас доводилося повідомляти будь-кому якусь інформацію. В даному випадку, процес говоріння має на меті породити процес розуміння у одержувача інформації.

Актуальність проблеми взаємозв'язку мови і свідомості не єдина в наш час, існує ще ряд нез'ясованих питань, і один з них, на наш погляд, найбільш цікавий: який елемент в цій зв'язці є домінуючим - мова або мислення; ми говоримо, тому що так думаємо або ми думаємо, тому що так говоримо.

Мова - система словесного вираження думок. Але виникає питання, чи може людина мислити не вдаючись до допомоги мови?

Більшість дослідників вважають, що мислення може існувати тільки на базі мови і фактично ототожнюють мову і мислення.

Ще древні греки використовували слово «logos» для позначення слова, мови, розмовної мови і одночасно для позначення розуму, думки. Розділяти поняття мови і думки вони стали значно пізніше.

Одну з класифікацій типів розумової діяльності людей за ознаками екстраверсії і інтроверсії, домінування раціонального або ірраціонального, емоційного і логічного в процесах мислення запропонував К. Юнг. Він виділив наступні типи людей за характером мислення:

Інтуїтивний тип. Характеризується переважанням емоцій над логікою і домінуванням правої півкулі головного мозку над лівим.

Розумовий тип. Йому властиві раціональність і переважання лівої півкулі мозку над правим, примат логіки над інтуїцією і почуттям.

Критерієм істинності для інтуїтивного типу виступають відчуття правильності і практика, а критерієм правильності для розумового типу є експеримент і логічна бездоганність виведення.

Пізнання у розумового типу істотно відрізняється від пізнання інтуїтивного типу. Розумовий тип зазвичай цікавиться знанням як таким, шукає і встановлює логічний зв'язок між явищами, в той час як інтуїтивний тип орієнтований на прагматику, на практично корисне використання знань незалежно від їх істинності і логічної несуперечності.

Співвідношення мислення і мови.

«Слово-це засіб спілкування, тому воно входить до складу мови. Будучи позбавленим значення, слово вже не належить ні до думки, ні до мови; знаходячи своє значення, воно відразу ж стає органічною частиною і того і іншого. Саме в значенні слова, каже Л. С. Виготський, зав'язаний вузол того єдності, що має назву мовним мисленням ». [1]

У свою чергу є види мислення, які не пов'язані з промовою, наприклад, наочно-дієве, або практичне, мислення у тварин. У маленьких дітей і у вищих тварин виявляються своєрідні кошти комунікації, не пов'язані з мисленням. Це виразні рухи, жести, міміка, що відображають внутрішні стану живої істоти, але не є знаком або узагальненням. У філогенезі мислення й мови чітко вимальовується доречевая фаза в розвитку інтелекту і доінтеллектуальная фаза в розвитку мови.

ВНУТРІШНЯ МОВА - це мова * про себе *, для себе, механізм мовного мислення, процес народження думки в слові. При вимові внутрішня мова передує зовнішньої, при слуханні - навпаки. Внутрішня мова не виконує функції прямого спілкування, не має зовнішнього звукового вираження. Внутрішнє мовлення відрізняється тим, що скорочена, має пропуски, хоча і протікає довільно, але логічно повністю не завжди оформляється. Внутрішнє мовлення можлива як при відверненому, так і при наочно-образному мисленні. Ця мова часто носить етичний відтінок, коли проводиться розбір і оцінка власного поведінки, ведеться розмова з уявним критиком. Високий рівень розвитку внутрішнього мовлення - умова підвищення психологічної культури. Експерименти показують, що при вирішенні складних розумових завдань процес внутрішнього промовляння збільшується. Звідси випливає висновок: коли учні обмірковують новий і складний матеріал, педагог не повинен їх квапити