Французи в москві в 1812 році, русь велика

Я пишу про давню історію, але іноді буду робити ісключеніе.Ми якось дивно уявляємо собі ті чи інші історичні собитія.Напрімер, по Толстому присутність французів у Москві просто сумний епізод війни, оскільки всі війни ужасни.Что, звичайно, неправда.украінскіе козаки в Парижі вели себе в переможеної столиці не так, як французи в Москві, влаштували страшний маскарад, який, як мені здається, не варто ні забувати, ні прощать.Нет, не мститися, але трохи применшити захопленість з приводу французької вишуканості, галантності. Далі текст ...

О третій годині пополудні французи почали входити в Москву. Їх передові частини змішалися з козаками, що прикривали ар'єргард російської армії, повільно залишав Москву, і Мюрат мав нагоду блиснути між «варварами» розкішшю свого вбрання. Він випросив бурку у одного з старших козацьких офіцерів і відплатив за неї дорогими золотим годинником, взятими у одного зі своїх офіцерів.

У міру того, як французи займали величезне місто, вони все більше і більше дивувалися його мертвою тишею і пустельністю. Траплялося, що, охоплені несвідомим страхом, одні частини бігли перед іншими, своїми ж ... українські покинули древню столицю. За різними джерелами число увійшли в Москву військ становило близько 120 000 чол, однак, за винятком гвардії, що розташувалася в Кремлі, французькі війська на інший день вийшли з неї і стали біваку в околицях. У Москві залишився в основному іноземний контингент Великої армії, тобто іспанці португальці швейцарці баварський і Вюртемберзькі корпусу і саксонці.

Цим постійним перебуванням в місті «союзного елемента» і слід, ймовірно, пояснити численність скоєних в Москві жорстокостей і грабежів. До вечора того ж дня в місті почалися пожежі. Київ була підпалена в семи місцях і за свідченням очевидців, це робили самі українські. Одночасно з пожежею почалися і грабежі. За свідченням очевидця, що залишився в Москві: «в середу вітер поривчастий весь день тривав, пожежі місцями заново виявлялися. На другий день з двору не можна було зійти ні на крок, всюди грабували так, що знімали навіть натільні сорочки ».

Пожежа вирувала п'ять днів, а грабежі тривали ще протягом цілого місяця, і ніякі заборони не могли зупинити цю загальну вакханалію розбою. Сучасник згадував: «французи змушували потрапляє їм назустріч нести їх ноші і видобутку; господар зі свого власного будинку повинен був своє ж майно нести за ними на їх квартири, незважаючи ні на яку особу, в цей час не можна вже було розрізнити генерала з останнім чоловіком, шати всіх були рівні ». Інший очевидець пише: «Уявіть собі: вони їздили п'яні на поганих шкапах, накривши їх церковними покривами, в священичих ризах і з жіночим чепцом на голові. Взагалі всі вони через брак чоловічої сукні ходили в Солопов і спідницях. »

28 cентября вибрався з Москви прикажчик Козьми Крестовнікова розповідав: «... що французи роблять все наруги церквам, в деяких живуть в вівтарях і на престолах обідають, в церквах з жінками навіть сплять, в трапезах мають коней і в них паскудять. Ризниці все розкрадено. Інший француз або поляк сидить на фурі в парчевій або інший ризи, править кіньми, або в якій-небудь на чорно-бурому хутрі дамській опанчі або салопі стоїть на варті ... віднімають все підряд і хліб і плаття. Решта українські плаття зберігають частиною, понад спіднього надягали брудні штани, а чоботи ні на кого не могли вціліти, а якщо які й зберегли, то тільки деякі здогадалися, що їх розрізали. Сорочки не могли ні на кого вціліти. Хіба зберегли тільки деякі, понад свою надягали якусь мерзенну або найтовстішу. »

Але грабували не тільки французи і союзний контингент. У місті було багато і своїх мародерів. «Як описати все, що відбувалося в місті, відданому на грабіж, - згадував очевидець, - солдати маркітанти, злочинці з в'язниць і публічні жінки бігали по вулицях, вривалися в покинуті будинки і вихоплювали звідти все, що могло їм сподобатися. Одні накутивалі на себе шовкові з золотом одягу, інші звалювали на плечі, скільки могли, без розбору, всяких хутра; там одягалися в жіночі і дитячі шубки, солдати і всяка вулична наволоч разодевалісь в придворні одягу. Натовпи кидалися до погребем, вибивали двері і, перепившись, хитаючись, несли награбоване. Це неподобство не обмежувалася тільки покинутими будинками: солдати вривалися в усі житлові квартири і гвалтували всіх потрапляли жінок. Коли генерали отримали наказ виїхати з Москви, розбещеність досягла крайньої межі: солдати, що не стримуються присутністю начальства, дійшли до жахливого неподобства, не шкодували нічиїх притулків, не шкодували ні церковних, ні жодні інші прикрас і багатств ... Крізь густий дим виднілися низки екіпажів, навантажених здобиччю і щохвилини зупинялися; чулися крики погоничів, які боялися згоріти, поганяти коней, протискуватися вперед зі всілякими лайками ».

Ніщо так не розпалило жадібності грабіжників, як Ніжин Собор в Кремлі з гробницями царів, в яких очікували знайти величезні скарби. Гренадери спускалися з факелами в підземеллі, розкривали труни в надії знайти золото і діаманти. Скромна майно черниць Олексіївського монастиря, заховане в комору, також було розграбовано; солдати вбралися в чернечі ряси ... Кілька людей оселилися в келії ігумені, де бенкетували дві доби і запрошували до себе молодих монахинь.

В інших місцях тягли по вулиці мало не голих чоловіків і жінок і з ножем у горла вимагали відкриття захованих, нібито, скарбів. Всі двері крамниць були навстіж відчинені, продавці розбіглися, товари розкидані всюди ... Не встигала одна шайка мародерів піти з дому, як інша вривалася і не залишала ні сорочки, ні якого-небудь чобота.

На вулиці в ці дні жителям не можна було показуватися навіть у супроводі конвою, так як сама охорона грабувала, а в разі крику або скарг била до напівсмерті. Пограбовані одягалися потім у все підряд, часто по-жіночому, але і це відбирали.

Грабіжники ж майже всі хизувалися в капелюхах, прикрашених квітами або пір'ям, в кофтах, в жіночих черевиках. Навіть французькі офіцери брали участь в цьому смішному маскараді. Починав позначатися холод, і атласні хутряні шубки відмінно служили для захисту від нього, їх надягали кавалеристи поверх військової форми. Вулиці були покриті викинутими з будинків речами і меблями, всюди чути пісні п'яних солдатів, крики грабують, що б'ються між собою.

Купець Перовський, що залишився в Москві згадував: «Багато французьких офіцери скаржилися, що не можуть знайти ні шевця, ні кравця, щоб виправити взуття або одяг ... Вусаті-разусатие гренадери ходили в священичих ризах, трикутних капелюхах, інші в жіночому салопі з епітрахілью на шиї або в жіночій мантильї, в шароварах, з каскою, або в білому плащі з червоним кокошником на голові. Старий воїн хизувався в д'яконовском стихарі. Тут вершник верхом в чернечій рясі, з червоним пером на капелюсі, тут купа солдатів в жіночих спідницях, зав'язаних біля шиї.

Коли солдати поверталися до свого табору, переодягнені таким чином в найнеймовірніші одягу, їх можна було дізнатися тільки по зброї. Ще сумніше було те, що офіцери, подібно солдатам, почали ходити від хати до хати і грабувати; інші, більш совісні, задовольнялися грабежем в своїх квартирах. Навіть генерали під приводом розшуку за зобов'язаннями служби змушували зносити звідусіль, де знаходили, речі, які для них годилися. »

Так як французька армія планувала залишитися в Москві на зимових квартирах, то вона запасалася продовольством, якого знайшла в достатку. У зв'язку з цим цікаві спогади французького унтер-офіцера Бургонь.

Відлучити поверталися навантаженими всім, що тільки можна собі уявити чудесного і багатого. Між чудовими речами було кілька срібних риз з образів, з прекрасними тисненими прикрасами; приносили також злитки срібла величиною в цегла; потім були головні прикраси, індіанські шалі, тканини з шовку, заткані сріблом і золотом. Ми унтер-офіцери мали право брати собі від солдатів двадцять відсотків з принесеного ними.

Ми нарядили наших українських жінок по-французьки, маркізами, і, так як самі вони в цьому нічого не розуміли, то я і мій товариш Фламан, зайнялися їх туалетом. Наші двоє українських кравців були одягнені китайцями. Я - українським боярином; Фламан маркізом - словом, будь-хто із нас одягнувся по своєму смаку. Наша маркітантка - тітонька Дюбуа, яка прийшла до нас в гості, одягла багате плаття російської боярині. І ось, коли все було готово, ми почали танцювати і веселитися. Оркестр представляла флейта, на якій грав наш старший сержант, йому вторив барабан. Після декількох великих склянок пуншу наші маркізи і маркітантка, хоча і міцні на хміль, виявилися сильно напідпитку і почали танцювати по-татарськи і навприсядки, викидаючи ногами направо-наліво, розкидаючи руками, згиналися і розгиналися, просто сам чорт в них вселився! Так ми веселилися до четвертої години ранку. Однак на наступний день дізналися про наших українських жінок старші офіцери і забрали їх до себе - прачками білизну прати ».

Чимало веселилися і в Кремлі. При всіх кремлівських воротах стояли на варті гвардійські гренадери; вони були одягнені в українські шуби, підперезані кашмірськими шалями. Поруч з ними стояли кришталеві вази в півметра кожна, повні найсмачнішим варенням, яке вони їли великими дерев'яними суповими ложками і пригощали всіх бажаючих, хто погоджувався з ними випити.

Грабіж був, нарешті, офіційно заборонений, але, тим не менше, він тривав; йшли цілі роти, батальйони, з якими грабували самі офіцери. Тоді по місту стали розвішувати найсуворіші накази з погрозами і розстрілювати неслухняних - це справило свою дію. Жителі стали потроху виходити зі своїх підвалів і вони не могли розпізнати Москви! Вона перетворилася в величезні простори руїн, серед яких ледь можна було розрізнити колишні вулиці. До 14 000 будинків були звернені на попіл і в їх числі безліч справжніх палаців, з яких кожен коштував від 100 000 до 200 000 рублів. Згоріло 6 000 крамниць великих і малих, включаючи магазини величезної ціни. Так як ніхто не очікував, що місто буде відданий вогню, то можна тільки уявити собі, скільки багатства загинуло.

Але ось, не отримавши відповіді від царя на пропозиції світу, Наполеон прийняв рішення залишити Москву. Маршалу Мортьє було наказано висадити Кремль з усіма баштами і стіною. C дзвіниці Івана Великого зняли золотий хрест, і відправили до Франції для прикраси купола Паризького будинку інвалідів.

Незліченні обози, що складали французьку армію, виходили з Москви протягом трьох діб. Французи ще не знали, яка доля чекала їх і звичайно не здогадувалися, що все награбоване ними залишиться назавжди в російській землі. Більшість скарбів - золото, срібні злитки, дорогі і важкі прикраси були скинуті в Семлевское озеро (за однією з версій - ред. Інтернет-проекту «1812»), а величезний золотий хрест, який виявився дерев'яним всередині і покритим золотом зовні, залишили в Москві, а відвезли інший, трохи менший, та й той кинули десь в районі Вільно. Ну а що до одягу та іншого текстилю, то ними ховалися від лютих морозів, обмотували ноги, палили на бівуачних вогнищах, в них йшли, падали, засипали і вмирали в снігу.

Таким сумним виявився підсумок текстильного погрому в Москві в 1812 р

Що ж було в обозах Великої армії, Новомосковсктель може переконатися самостійно, глянувши на деякі з численних прохань, позовних заяв, та ін. Подібні документи, якими були завалені міські чиновники Москви в 1813 і зберігаються тепер в архівах Москви і в Національній бібліотеці. У цих проханнях перелічувалося все «добро», втрачене в ході «візиту» французів до Москви, починаючи від простих дерев'яних ложок і закінчуючи самоварами, іконами в срібному окладі, свічниками, капотами, сукнями, шубами, шторами і навіть здертої оббивкою крісел. Бідний граф Ростопчина не знав, що з усім цим робити, адже Москву підпал він, а французи відвезли лише малу частину від того, що залишилося після пожежі. Винного так і не знайшли і більшість позовів не було задоволено, а страхових компаній тоді ще не було.