Франческо Петрарка і лаура де новес
21 рік Франческо палко кохав цю біляву кра-савица з чорними очима, хоча та і була заміжня, мала 11 дітей, і взагалі вони бачилися лише кілька разів, про-мене лише швидкоплинними поглядами. Лаура так і залишилася неприступною. І навіть гімни Петрарки, посвя-щенние їй і насолоджуватися самолюбство, не торкнулися дружин-ського серця.
Так поет пізнав, що любов - лютейшая з пристрастей і що всіх нещасливішим той, кого не люблять. Можливо, це і спонукало його до мандрів, бо зміна місць зцілює від серцевого недуги. На жаль, і подорожі не допомогли. Куди б Петрарку не заносила доля, скрізь його переслідував лик коханої. Ім'я поета назавжди стало символом чистої, безкорисливої і нерозділене кохання.
1311 року сім'я в пошуках кращого життя переїхала в Пізу, а й через рік становище політичних посилаючись-них не поліпшився, і Петракко вирішив перебратися з Італії до Франції, в м Авіньйон. Там розташовувалася папська резиденція, і глава сімейства сподівався знайти роботу завдяки особистим зв'язкам з кардиналом Нікколо да Прато.
Після чотирьох років занять з приватним вчителем, обу-чавшім Франческо граматиці, латині, риториці і діа-лектику, в 1316 році його віддали в юридичну школу в Монпельє. (Батько хотів, щоб спадкоємець теж став нотаря-сом.) Але гуманітарний склад розуму заважав підлітку про-никнути принадами служіння Феміді, зате сприяв захопленню класичною літературою: він Новомосковскл і збирав твори латинських класиків.
Одного разу батько, розсердившись на хлопчика за беспо-корисної, на його думку, читання, в пориві гніву кинув його книги в грубку. Якимось дивом вціліли тільки два томи-ка - Вергілія і Цицерона. Пізніше поет називав Цицеро-на своїм батьком, а Вергілія - братом.
«Ставши паном над самим собою, - писав пізніше знаменитий поет, - я негайно відправив у через Гнану всі юридичні книги і повернувся до моїх люби-мим занять; ніж болісніше була розлука з ними, тим з більшим жаром я знову взявся за них ».
Петрарка писав, ніби виголошував слова молитви, воз-носячи хвалу Всевишньому за те, що той послав йому серед тисяч жінок одну-єдину, яка стала його вічною коханої:
Благословляю день, хвилину, частки
Хвилини, час року, місяць, рік,
І місце, і боковий вівтар чудовий той,
Де світлий погляд прирік мене неволі.
Благословляю солодкість першої болю,
І стріл цілеспрямований політ,
І цибуля, що ці стріли в серце шле,
Вправного стрільця слухняний волі.
Благословляю ім'я з імен
І голос мій, тремтливий від хвилювання,
Коли до улюбленої звертався він.
Благословляю все мої творіння
Во славу їй, і кожен подих, і стогін,
І помисли мої - її володіння.
Біографи співака любові не прийшли до єдиної думки з приводу того, хто була ця жінка. Вони предполага-ють, що це могла бути Лаура де Новіші, дружина лицаря Уго Де Сада і дочка Аудіберта ді Новеса, або Лаура ді Саб-Ран, або Лаура Колона. Якщо це була Лаура де Новіші, що стала після заміжжя Лаурою де Сад, то вона народила в законному шлюбі 11 дітей, котрі подарували Франції множе-ство нащадків, серед яких був маркіз де Сад - батько чорного гумору і відомий письменник.
Нам цей лик прекрасний каже,
Що на Землі - небес вона мешканка,
Тих кращих місць, де плоттю дух не прихований,
І що такий портрет не міг народитися,
Коли Художник з неземних орбіт
Зійшов сюди - на смертних дружин дивуватися.
Свою знамениту «Книгу пісень» Петрарка почав со-ставлять лише в 1336 році, через майже десять років після першої зустрічі з коханою. А перші вірші, посвя-щенние їй, датуються 1327 роком. До 1374 року, коли збірник був закінчений, він включав в себе 366 віршів: 317 сонетів, 29 канцон, дев'ять секстин, сім балад і чотири Мадригал.
У 1343 році у співака любові з'явилася дочка, і знову - невідомої жінки. Він обожнював маленьку Франчеcку, а через багато років з таким же трепетом ставився і до е дітям, яких вона народила в шлюбі з Франческолі та Броссано. Старшу внучку в честь матері Петрарки на-вали Елеттой, а онука - Франческо. Деякі дослідники іноді висловлюють підозри: чи не Лаура чи була матір'ю улюбленої дочки поета? Але документальних підтверджень тому не знайдено. Якщо поглянути на духовну кар'єру Петрарки, то тут се було благополучно. У 1331 році друг - Джакомо Коон - представив його своєму братові Джованні, кардинал і одному з найближчих помічників авіньйонських пап Франческо вступив в духовний стан, став секретарем кардинала, почав виконувати важливі доручення, їздити з місіями віри по Італії, Франції, Німеччини, Нідерндам, Іспанії, Англії.
У 1337 році поет оселився в Воклюзі, неподалік від Авіньйона, де купив будинок (за іншими відомостями - щось на зразок маєтку) в долині річки Copra. Тут ніхто і ніщо не заважало його творчому самоти, а прекрасна при-роду сприяла плідній роботі. «Тільки в цей час я дізнався, що значить справжнє життя», - писав поет в посланні одного. У цьому тихому куточку Великий Закоханий-ний, можливо, шукав порятунку від любові до своєї пре-червоною Лаурі.
Деякі дослідники висловлюють припущення, що образ Лаури втілює в собі зовсім не ідеальну воз-люблених, а уособлює безсмертну літературну славу, «лавровий вінок». (Лаура - «лавр».) І що, можли-но, не Велика Любов, а марнославство і лаврова гілка по-трясли уяву поета і надихнули на створення біс-смертних сонетів. Але це всього лише припущення. Інші біографи поета наполягають, що саме Любов до приро-де, до Лаури (саме ім'я якої означає «лавр») і до літератур-ратури складають основну сутність не тільки Петрарки-поета, а й Петрарки-людини.
Кажуть, Великий Закоханий навіть замовив собі агат з портретом коханої і завжди носив цю гему на грудях. Недосяжна і далека, його кохана завжди преба-вала з ним. Така думка прийшла поетові в голову після того, як сусід-селянин приніс йому знайдену на виноград-ніку камею з рідко зустрічається геліотропа - зеле-ного каменю з червоними, немов бризки крові, точка-ми. Майстерний майстер вирізав на ньому цілуються Амура і Психею.
Лаура снилася Петрарке і уві сні зізнавалася, що любила його, але уникала зустрічей з ним заради загального їх спа-сення. Прокинувшись, поет написав:
Стежачи з небес за мною, осиротілим,
Вона себе являє ніжним другом,
Зітхаючи про мене зі мною разом.
Після повернення з Риму в 1342 Петрарка завер-шив першу редакцію «Канцоньере», що налічує близько 100 віршів. У 1345-1347 роках в Воклюзі він написав також трактати «Про самоті», «Про спокій і віру», видав другу редакцію «Канцоньере» (близько 130 стихо-творінь) і віршовані латинські «Буколіки».
Я припадав до її стопах в віршах,
Серцевим жаром наповнюючи звуки,
І сам з собою перебував в розлуці:
Сам - на землі, а думи - в хмарах.
Я співав про золотих її кучерях,
Я оспівував її очі і руки,
Блаженством райським шануючи борошна,
І ось тепер вона - холодний прах.
А я без маяка, в шкаралупі сирої
Крізь шторм, який для мене не новина,
Пливу по життю, правлячи навмання.
Так обірветься тут на півслові
Любовний вірш! Співак втомився, і ліра
Налаштована на найскорботніший лад.
Друзі, прочитавши сонети Петрарки на смерть Лаури, говорили поетові, що соромно вважатися закоханим старим і вічно сумувати про неї. Чужа смерть не дасть бессмер-ку, і немає нічого болісніше, ніж жаль про колишню любов.
Крім лірики, Петрарка присвятив Лаурі алегоричний-ську серію «Тріумфи» ( «Тріумф Смерті», «Тріумф Сла-ви», «Тріумф Любові», «Тріумф цнотливості», «Тріумф Вічності»).
На схилі років поет бичував себе за любов. Але не за любов до Прекрасної Дами, а за любов до слави. Досяг-нув вершин, Петрарка зрозумів, що слава викликає в оточуючих куди більше заздрості, ніж добрих почуттів. У «Листі до нащадків» Великий Закоханий з сумом писав про своє увінчання лавровим вінком у Римі, а пе-ред смертю навіть готовий був визнати тріумф Часу над Славою.
Поховали Великого Закоханого в Падуї. Після кон-чини слава його перевершила популярність будь-якого іншого поетів-та. Флорентійці марно випрошували у падуанци тіло великого земляка, щоб поховати його на батьківщині перед-ков. Кажуть, злодій відсік у Петрарки праву руку і привіз її до Флоренції: мовляв, якщо не віддають всього тіла, так нехай хоч геніальна длань покоїться в нашій землі, де похо-ронена і його прекрасна Лаура.