Формування спортсменів-олімпійців
Джон Т. Пауелл (Канада)
Спорт присутній на багатьох рівнях життя суспільства, робить глибокий вплив на міжнаціональні відносини, етичні цінності, мовну політику, поняття "героя" і "героїні"; спорт є показником національного світогляду. Однак багато народів не мають ні дозвіллям, ні достатком, необхідним для того, щоб цікавитися спортом і Олімпійськими іграми. Бідність і недоїдання дозволяють цим народам існувати лише на мінімальному рівні. В силу кліматичних та географічних умов лише деякі країни можуть брати участь в зимових Олімпійських іграх, а для того, щоб хоча б виставити національну команду по зростаючої кількості олімпійських спортивних дисциплін, слід дотримуватися дуже високі нормативи.
Засоби, за допомогою яких молодь досягає висот олімпійського досконалості, мають дуже велике значення. Що таке жертва, компроміс, вимоги уряду і суспільства? Вчителі, тренери, батьки - не заохочують вони необдумано експлуатацію індивіда, заохочуючи ненаситне прагнення до "досконалості" і витікаючу з цього прагнення надлишкову витрату сил? Не забуваємо ми про бажання і прагнення самого спортсмена? Чи варто спорт того, щоб присвячувати йому все сили?
Перемога за всяку ціну - невже цим можна задовольнитися? "Перемога в спорті - не головне, тому що перемога в спорті - це єдине, заради чого варто їм займатися", - так сказав колись старший футбольний тренер Мерілендського університету Джим Тейтем. А психіатр д-р Стівен Уорд з Піттсбурзького університету стверджує, що "на спортивному майданчику немає місця джентльменством", і заперечує чесну гру, вміння програвати з гідністю, безкорисливий спорт як міфи, сфабриковані пресою і публікою. Він каже: "У процвітаючих спортсменів немає ніяких ілюзій щодо існування цих речей". І далі: "Уміння чесно грати і з гідністю програвати непотрібно і небажано. Серед справжніх спортсменів немає людей, які володіють цим умінням". Кажуть, що американський футбольний тренер Джордж Аллен одного разу сказав: "програти - це ніби як померти". Якщо такі висловлювання справедливі, то не відображають вони теперішню дійсність спорту вищих досягнень? І не обманюємо ми себе, вважаючи цю дійсність іншої? А може бути, все-таки має рацію Вінс Ломбарді, який сказав: "Прагнення до досконалості і прагнення до перемоги міцніше і важливіше, ніж будь-який конкретний привід, який їх викликає"?
Жага захоплення, яке незмінно викликає переможець, часто змушує забути про мораль. Обман, спроби обману, правила, що встановлюються з метою запобігати обман і карати за нього, - це, на жаль, невід'ємна частина спорту. Так було завжди. Давнім грекам, щоб бути допущеними до участі в Олімпійських, Пифийских, Немейских і Истмийских іграх, треба було доводити, що вони справжні греки, а не варвари. У двадцять третій пісні "Іліади" розповідається про те, як герої, боги і богині обманювали одне одного під час похоронних ігор. Атлетів навчали обманювати, але якщо обман розкривався, за нього карали з усією строгістю. Однак ніякими карами не можна було - ні раніше, ні тепер - гарантувати чесну гру. Чим гостріше ставало суперництво на античних Олімпійських іграх, тим більше нагород і привілеїв отримували атлети. Зрештою Олімпійські ігри придбали погану славу і були заборонені.
Чи складає обман частина спортивного життя в наші дні? Якщо немає, то для чого ж існує Міжнародний комітет чесної гри? Яким докором нашому суспільству є існування цього комітету, награждающего за таку поведінку в спорті, яке повинно було б бути нормою для всіх! Напередодні Олімпійських ігор 1972 року медична комісія МОК видала брошуру з проблеми допінгу. У цій брошурі, зокрема, сказано: "Перевірка на допінг може бути ефективною тільки в умовах взаєморозуміння, чесної співпраці і взаємодопомоги. Тільки в цих умовах ми зможемо запобігати інцидентам, несумісні з олімпійським ідеалом і гідністю спортсменів".
Однак саме деякі зі спортсменів, з чиїм гідністю несумісний допінг, ризикують здоров'ям та репутацією, щоб отримати несправедливу перевагу і перемогти будь-якою ціною - навіть ціною обману і обдурювання. Мабуть, існує така меншість, для якого всі засоби виправдані, якщо вони ведуть до перемоги. Але ж є і такі уряду, які, наприклад, обходять імміграційні закони, щоб дати можливість тієї чи іншої спортивної знаменитості виступати за їхню країну. Як видно, прагнення до перемоги будь-якою ціною вважається прийнятним і гідною розуміння. Невже всі зміни в спорті - це тільки зміни в масштабах?
У відчайдушному прагненні до загальновизнаного "першості" в спорті ми хіба що неї виводимо чемпіонів за допомогою парування спеціально підібраних індивідів. Втім, цим займався свого часу Гітлер з його теорією "єдиного народу" чистих арійців - блакитнооких і білозубих. А то ж нормальні людські методи "природного відбору" не гарантують бажаних результатів.
Вік олімпійських чемпіонів помітно знизився за останні 16 років. Констатувавши це факт, Олімпійський конгрес у Баден-Бадені закликав міжнародні федерації "встановити прийнятний з медичної точки зору нижній віковий межа допуску до змагань всюди, де це розумно і виправдано". Але як же відбирати цих юних спортсменів? У ранньому віці важко виявити природні здібності; але є певні ознаки, на підставі яких робляться прогнози; ці прогнози потім перевіряються і підтверджуються або спростовуються лабораторним шляхом. Відомо, що нахил до того чи іншого виду спорту визначається статурою; але відомо і те, що певна фізична діяльність, якщо її почати досить рано, може змінити статуру. Відомо, що настання статевої зрілості можна відстрочити; що аутогемотрансфузия (кров'яний допінг) підвищує обсяг кисню в крові; що анаболічні стероїди сприяють нарощуванню м'язової маси; що за допомогою андрогенних стероїдів і прогестерону можна регулювати час менструального циклу.
Фактори успіху (зокрема, зростання).
Які ж чинники спортивного успіху? Спорт - сфера досить неоднорідна; властивості і здібності, що сприяють успіху в одному виді спорту, непридатні для іншого. Візьмемо одне з таких властивостей: зростання. Ясно, що спортсмен високого зросту має переваги в баскетболі, штовханні ядра або стрибках в висоту. Але в гімнастиці, боротьбі або важкої атлетики високий зріст тільки заважає, тому що у малорослого спортсмена більше співвідношення сила / маса і йому тим самим зручніше регулювати вагу.
Чим визначається успіх в конкретній спортивній дисципліні? Анаеробної працездатністю, вмінням використовувати анаеробні резерви, рівновагою, рухливістю, спритністю, швидкістю, силою (враховуючи, що в людському тілі немає жодного важеля другого роду), витривалістю при збереженні зусилля, досконалою технікою і тактикою, високим розумовим розвитком, зорово-моторної координацією , гострим слухом, бездоганним зором, розвиненим периферичним зором, швидкістю реакції, великодосвідчені, здатністю передбачати хід подій, великими кистями рук, мотивацією, зосередженістю, самоотвер женностью, економічної забезпеченістю, високим рівнем загальної та спеціальної підготовки, хорошими спортивними об'єктами, емоційною стійкістю, емоційною підтримкою з боку родичів і друзів. Ці та незліченні інші психологічні стимули і фізіологічні чинники, взаємодіючи, сприяють високому досягненню. Звичайно, не всі спортсмени володіють всіма цими властивостями і не у всіх є в розпорядженні всі ці фактори.
У спринтера статура і темперамент інші, ніж у бігуна на 5000 м, - саме тому, що він спринтер. У висококласного спринтера-чоловіки потужні м'язи рук і плечового пояса, а характер енергійний і рухливий, що відповідає необхідності швидкої реакції і потужних зусиль в його виді спорту. У бігуна на 5000 м м'язи не настільки великі, а характер часто більш самозаглиблений. Однак основним параметром, радикально відрізняє бігунів на 100 м - як чоловіків, так і жінок - від бігунів на 5000 м, є все-таки зростання.
Бігун на довгі дистанції витягують з меншого обсягу м'язів не механічне, а фізіологічне перевага: біг на довгі дистанції вимагає підтримки максимального рівня постачання м'язів киснем, що виключає кисневий борг і вироблення молочної кислоти.
Немає причини ставити ефективність утилізації кисню в залежність від статури, але ефективність кровопостачання і обсяг серцевого викиду повинні бути бездоганно врівноважені, і в цьому відношенні м'язи меншого обсягу, ймовірно, мають перевагу над більшими. Зростання - це фактор, звичайно не залежить від тренування і тому є природною величиною. Зростання олімпійського фіналіста в бігу на 100 м істотно відрізняється від зростання фіналіста на 5000 м. Спортсмен невисокого зросту ніколи не досягне вищого розряду в бар'єрному бігу або в гладкому бігу на 400 м. Статура, в сенсі скелетних пропорцій, передається у спадок і після закінчення процесу зростання не змінюється під впливом тренування. Ніякої обсяг тренування не може змінити структурних пропорцій між тулубом і стегном, ширини стегон і плечей. Інша річ м'язи, на які тренування може вплинути істотним чином. Але от питання: чи тому у жінок-спринтерів потужні стегна, а у чоловіків-спринтерів масивні плечі, що вони займаються спринтом, або ж, навпаки, спортсмени вибирають спринт через спадкової схильності і зовнішніх умов, сприятливих саме для цієї дисципліни? Останнє, мабуть, ближче до істини. Цицерон свого часу сказав, що "природний дар без вчення частіше буває джерелом слави і доблесті, ніж вчення без природного дару".
Багато людей народжуються з певними фізичними передумовами, які можна розвивати; але мало хто прагнуть їх розвивати, щоб досягти досконалості. Все більше дітей отримують можливість займатися спортом, але все менше їх число досягає олімпійського рівня. Видатний спортивний талант за перемогу в боротьбі розплачується стражданням, за майстерність - втратою свободи.
На кожних Олімпійських іграх все ефектніше перемоги, все вище рекорди витривалості і майстерності. Оснащення, освітлення, якість поверхонь, методика тренування, доступність тренерських послуг, ефективність психологічних, фізіологічних і механічних досліджень, лікарський контроль і боротьба з інфекціями - все це вдосконалюється і все це сприяє зростанню спортивних результатів.
Але справжнє досконалість полягає в самому спортсмена. Що ж, сучасний спортсмен талановитіший ніж його попередники, або справа тільки в удосконаленні методів тренування і більш гострої конкуренції? Якщо нинішній спортсмен краще колишніх, то в чому саме? У олімпійських фіналістів навіть статура здається однаковим, і єдиний фактор, завдяки якому один з них перемагає, - це ступінь волі до перемоги. Тому що спортсменами і народжуються, і стають.
Якщо хоч одна дрібна деталь не продумана, хоч одна риса випущена з уваги або не визначена, ціле терпить збитки і дрібниця набуває величезне значення. Дух людини - величина не вимірюється. Коли допущена тактична помилка, коли щось не додумали, коли доводиться мати справу з фізичним нездужанням (будь то застуда або вросла в м'якоть ніготь на нозі) - саме тоді виступає на передній план та відвага, яка становить сутність спортсмена. Саме вона, в поєднанні з волею до перемоги і нездатністю зупинятися перед перешкодами, є потужною рушійною силою, завдяки якій здобуває спортивні перемоги. Ці якості - запорука непереможності олімпійця. Чи розумно дозволяти такому спортсмену неухильно йти своїм шляхом? Навіть якщо й ні, то як його зупинити? Адже кожна дрібниця врахована, кожна випадковість передбачена - за винятком того, що взагалі неможливо передбачити, - і тріумф при повному дотриманні правил забезпечений.
З спортсмена, майже що прирівняного до машини, вичавлюють кожен сантиметр, кожну частку секунди, кожну унцію енергії. Тренування, систематично згладжуючи всі нерівності, перетворює людину з середніми, здавалося б, здібностями в налагоджений, бездоганно функціонуючий механізм. Це стає можливим лише тому, що сам спортсмен цього хоче. І таким чином багато спортсменів, самі того не бажаючи, дають себе використовувати в інтересах ідеології і політичних систем.
Запитайте олімпійського чемпіона: "Чи варта була гра свічок?" - і відповідь, як правило, буде: "так". Біль, страждання, розчарування, позбавлення, підпорядкування залізній дисципліні, боротьба з самим собою, години, дні, місяці і роки зусиль - все це швидко забувається. У момент перемоги вона затуляє все. Але ж перемога куплена ціною всього, що є в людині, - тіла, розуму, почуттів; до того ж спортсмен усвідомлює, що межа фізіологічних і психологічних можливостей не видно навіть далеко, що рекорди для того і існують, щоб їх побивати, що перемога можлива лише завдяки хитросплетеної мережі, що зв'язує спортсмена з його оточенням.
Все це спортсмен усвідомлює завдяки власному досвіду. Рамки мови жорстко обмежують можливість для спортсмена адекватно висловити, що таке для нього цілеспрямованість, що таку самопожертву, які почуття пов'язані з свідомістю того, що ти кращий в світі або один з кращих. Істину не висловити словами. Спортсмен розуміє сенс свого досвіду, але не має можливості її висловити. А естетичний момент взагалі не піддається переказу.
А як же з завтрашнім днем - з можливим ураженням, з неминучим забуттям? Якщо спортсмен отримав таке виховання, завдяки якому він усвідомлює, що в спорті досягнення поставленої мети - це ще не все, що моральні цінності - невіддільна частина життя, що найважливіше чесність і турбота про інших, - в цьому і тільки в цьому випадку воля чемпіона витримає всі сюрпризи долі.
Рішення проблеми неетичної поведінки спортсмена лежить у вихованні.
Віра в "магічні зілля" не вмирає і, мабуть, не помре ніколи. Але тільки виховання в дусі олімпізму (слово, якого немає ні в одному словнику і яке не зустрічається навіть в Олімпійській хартії), в дусі олімпійських ідеалів і принципів олімпійського руху дозволить спортсмену, як би він не був молодий, зробити правильний вибір. Виховання, відвертає від неетичних вчинків в спорті, - це справа не тільки тих, хто прямо пов'язаний зі спортом; це справа також суспільства в цілому, будинки, сім'ї, церкви, школи, однолітків. Для протидії спробам отримати несправедливу перевагу необхідно, щоб лікарі, педагоги, батьки, спортивні лідери, вчені, журналісти і самі спортсмени знали про зусилля один одного в цьому напрямку і співпрацювали між собою в цих зусиллях. Звичайно мета далека, але до неї варто прагнути.
Стрижень олімпізму - це система моральних принципів, що знаходять своє вираження в свідомо скоєних вчинках, в максимальних і чесних зусиллях. Олімпізм повинен стати способом життя спортсмена. Олімпізм також повинен складати основу всієї підготовки до виступу на Олімпійських іграх. Для цього потрібно ввести викладання олімпізму в шкільні програми на можливо більш ранній стадії і викладати його на заняттях зі спортивної етики в рамках шкільного фізичного виховання.
Коли у молоді перед очима є гідний приклад для наслідування, вона завжди прагне наслідувати цей приклад. Молодь потребує добрих прикладах, в керівництві, в зразках діяльної відваги. Ми, тобто олімпійський рух, маємо щасливу можливість все це їй надати.
* Переклад статті, вміщеній в "Олімпік рев'ю", Швейцарія (орган МОК), 1983, № 193. - Друкується за: Міжнародний спортивний рух. Експрес-інформація, вип.1.- М. ЦООНТИ-ФиС, 1984, с. 13-20.