Форми поширення культури

Винаходи та відкриття поширюються на інші культури трьома основними способами - за допомогою: незалежних відкриттів; культурних запозичень (цілеспрямоване наслідування); культурної дифузії (стихійне поширення).

Культурні запозичення відносять до мирного способу перенесення цінностей однієї культури на грунт інший. Це поняття вказує на те, що і як саме переймається: матеріальні предмети, наукові ідеї, звичаї і традиції, цінності і норми життя. Один народ запозичує у іншого лише те, що:

· Є близьким його власної культури, тобто то, що зможуть зрозуміти, оцінити і використовувати аборигени;

· Принесе явну або приховану вигоду, підніме престиж народу, дозволить просунутися вгору по сходах прогресу, дасть перевагу перед іншими народами;

· Відповідає внутрішнім потребам даного етносу, тобто задовольняє такі фундаментальні потреби, які не можуть задовольнити культурні артефакти і культурні комплекси, наявні в його розпорядженні.

Культурному запозичення передує інше явище, зване селективність культури (вибіркове ставлення до перенесення цінностей з однієї культури в іншу). Виділяють чотири її основні причини:

· Культура ще не дозріла для запозичення даних винаходів;

· Нові елементи загрожують зруйнувати сформовану в суспільстві культуру;

· Ідеологія забороняє запозичення нових елементів як «ворожих», «чужих», «поганих»;

· Члени суспільства не вважають, що нові елементи потрібні їм.

Країна, яка запозичує чуже, називається культурою-реципієнтом. а країна, яка віддає своє, іменується культурою-донором. Як правило, культурне нововведення лягає на частково підготовлений грунт. Це означає, що в культурі-реципієнті повинні існувати групи або сили, зацікавлені в перенесенні чужого, готові поширювати, впроваджувати і захищати культурну нововведення; причому, вигоди від прийняття нововведення повинні переважувати вигоди від його відкидання.

Культурні запозичення можуть бути стихійними (відсутній свідомий відбір культурних інновацій) і цілеспрямованими. Друга стратегія культурного запозичення повинна проходити всі необхідні для культурного відбору стадії, а саме: створення проекту запозичення і його критична опрацювання; відбраковування претендентів на культурне запозичення, пошук потрібних зразків; практичне впровадження і забезпечення економічної і політичної підтримки.

Культурна дифузія - це взаємне проникнення культурних рис і комплексів з одного суспільства в інше при їх зіткненні (культурному контакті). Воно може не залишити ніякого сліду в обох культурах, а може закінчитися рівним і сильним впливом їх один на одного або не менш сильним, але одностороннім впливом. Каналами дифузії служать міграція, туризм, торгівля, війна, наукові конференції, торгові виставки та ярмарки, обмін студентами та фахівцями та ін.

Поширення культурних інновацій за своїм вектору приймає два напрямки - горизонтальне і вертикальне. Горизонтальне поширення (межгрупповая дифузія) спостерігається між декількома етносами, рівними по статусу групами або індивідами. Вертикальне поширення елементів культури (стратификационная дифузія) відбувається між суб'єктами з нерівним статусом. Наприклад, запозичення міліціонерами лексичних формул з злодійського жаргону треба вважати горизонтальним поширенням, а запозичення аристократією елементів простонародного говірки - верти-Кальний.

Культурна дифузія може відбуватися не тільки між країнами і народами, але також між групами і класами. Стратификационная дифузія виражається в двосторонньому процесі:

· Середній і нижчий класи переймають у вищого класу елементи високої моди, престижного споживання, літературна мова і ін .;

· Вищий клас переймає у нижчестоящих страт форми більш розкутого поведінки, спрощеної манери одягатися.

У традиційному суспільстві існувала яскраво виражена символічна поляризація населення. Сьогодні культурологи відзначають, що еталоном стилю і способу життя для вищого і нижчого класів стає середній клас. Піраміда як би сплющується до середини, полюси притягуються.