Філософія і світогляд

1.Поняття світогляду його структури і функції 4

2. Історичні типи світогляду. 8

3.Філософія як особливий тип світогляду 11

Світогляд у філософії є ​​ключовим поняттям. Логічно, що людина, що не володіє власним світоглядом і нехтує здатністю мислити нічого спільного з філософією мати не буде. А вже про створення філософської методології в даному випадку і говорити не доводиться. Тому, перш ніж вивчати історію філософії і вникати в численні філософські праці, необхідно з позиції філософії вивчити поняття світогляду. Сукупність поглядів, принципів і оцінок, образних уявлень можуть приймати форму розуміння світу тільки в тому випадку, якщо вони обгрунтовані і підтверджені висновками. Таким чином, актуальність моєї контрольний роботи суто індивідуальна. Це означає, що з розуміння філософського поняття «світогляду» можна далі вивчати філософію як дисципліна. Своєрідні світоглядні константи формують філософське мислення.

- позначити поняття світогляду, дати його структури і функції

- розібрати історичні типи світогляду для створення світоглядної філософської бази

- охарактеризувати науку філософію з точки зору особливого типу світогляду

У разі успішного виконання поставлених завдань сформована філософська база створює певну методологію, завдяки якій вивчення філософії спирається на світоглядні концепції творців філософської думки (від давньої Греції і до світоглядів Канта).

1.Поняття світогляду його структури і функції

Поняття світогляду включає в себе складну структуру. Як його основних елементів виступають знання, цінності, воля, переконання, принципи, норми, ідеали, почуття і емоції, програми дії. У структурі світогляду можна виділити чотири основні компоненти: 1. Пізнавальний компонент. Він базується на узагальнених знаннях-повсякденних, професійних, наукових і т.д. Це знання і уявлення про природу в цілому, про універсум, космос. Тут ми знаходимо відповіді на питання: як виник світ, що собою уявляє життя, як вона виникла, в яких формах існує у Всесвіті, в якому відношенні вона знаходиться до неживому. Крім знань про природу, в пізнавальний компонент світогляду включаються антропологічні, соціологічні, суспільно-політичні, етичні та естетичні погляди і уявлення людей. Це узагальнені знання про саму людину і про суспільство, про його устрої, функціонуванні, про спрямованість історичного процесу, про сенс історії, уявлення про свободу людини у виборі вчинків і напрямків діяльності.

Пізнавальну сторону світогляду складають не тільки погляди і уявлення про природу, космос, суспільстві, людської історії, а й питання, пов'язані із з'ясуванням пізнавального ставлення людини до зовнішнього світу: як співвідноситься думка про предмет з самим предметом, чи можливо адекватне відображення предмета, що таке істина, помилка, брехня, і т.п.

3. Емоційно-вольовий компонент. Для того щоб знання, цінності і норми реалізовувалися в практичних вчинках і діях, необхідно їх емоційно-вольове освоєння, перетворення в особисті погляди, переконання, вірування, а також вироблення определеннойпсіхологіческой установкіна готовність діяти.

Переконання - це форма поглиблення, вкорінення знань і цінностей в систему світогляду, це віра людини в правоту засвоєних ідей. Знання можуть і не переходити в переконання. У свою чергу, переконання не завжди грунтуються виключно на раціональних знаннях. Переконання - це не тільки інтелектуальна позиція, але і емоційний стан, стійка психологічна установка, непохитна впевненість людини в правоті ідей, які опановують нашою думкою, підкоряють нашу діяльність. У механізмах формування переконань поряд зі знаннями, вірою в їх правоту, системою цінностей, найважливішу роль відіграє і вольовий компонент. Воля - здатність людини ставити цілі і мобілізувати себе на їх досягнення.

4. Практичний компонент. Світогляд - це не тільки сукупність знань, переконань, цінностей, ідеалів і т.д. але і реальна готовність людини до певного типу поведінки в конкретних обставинах. Без практичної складової світогляд носив би вкрай абстрактний, відвернений характер.

Виходячи з вищевикладеного, можна запропонувати наступне визначення світогляду.

Світогляд - це гранично узагальнена, упорядкована система поглядів людини на навколишній світ, явища природи, суспільство і самого себе; це система найбільш загальних уявлень про світ в цілому і місце людини в ньому, а також сукупність переконань, поглядів, оцінок, ідеалів, норм, що визначають ставлення людини до світу і виступають як орієнтири і регуляторів його поведінки. [1, стор. 232]

За характером формування та способом функціонування можна виділити життєво-практичний і теоретичний рівні світогляду.

Життєво-практичний рівень або буденне світогляд - це стихійно складаний тип світогляду у кожної людини в процесі його життєдіяльності, що включає в себе не систематизоване узагальнене уявлення про світ і місце людини в цьому світі. На цьому рівні світогляд базується на здоровому глузді і на різноманітному повсякденному досвіді.

Буденне світогляд включає в себе навички, звичаї, традиції, що передаються з покоління в покоління, і пізнаний досвід кожного конкретного людини. У ньому досить часті внутрішні протиріччя, забобони. Буденно-життєве світогляд в цілому не здатне критично розібратися у внутрішній сутності складних, різноманітних і суперечливих відносин «людина - навколишній світ». [2, стор 233]

Ці недоліки долаються на іншому, більш високому рівні світогляду - теоретичному. Значення цього рівня полягає в тому, що саме на ньому відбувається критичне осмислення принципових основ світоглядних переконань, цілей, ідеалів, картини світу, які спираються на життєву мудрість традицій, на здоровий глузд. До цього рівня відноситься філософія.

Філософія - це світоглядна форма свідомості, однак, не всяке світогляд можна назвати філософським. Поняття світогляду ширше, ніж поняття філософія. Філософія не збігається зі світоглядом, тому що, по-перше, зародження світоглядної свідомості передує становленню філософії; по-друге, функції світогляду до виникнення філософії виконували міфологія, релігія, буденне знання; по-третє, світогляд передувало філософії не тільки в історичному процесі розвитку людства, а й з точки зору формування індивідуального, особистісного свідомості. Дитина, що не має уявлення про філософію, проте, володіє певним поглядом на світ, ставить світоглядні питання і по-своєму відповідає на них. [2, стор. 230]