Філософія фізики - це

Ф. ф. як область філософії науки, амбівалентна. У ній присутній як філософське, так і фізико-теоретичне початок. Як філософія, Ф. ф. розробляє ту чи іншу філософську концепцію, задіє ту чи іншу філософську традицію. Як фізики вона вирішує те чи інше завдання, правда завдання досить загальну, що стосується концептуальних основ фізичного знання. Якщо в Ф. ф. виявляється слабким філософське начало, вона вироджується в популярну літературу з фізики; якщо в ній немає просування в розумінні фізики, вона стає натурфілософією і схоластикою.

Хоча згодом установка на принципову наблюдаемость була сильно пом'якшена, її евристична роль в розробці нової квантової механіки неодноразово підкреслювали самі творці цієї теорії. Дотримуючись кілька інших, ніж Мах, філософських установок, Пуанкаре відкрив своїми дослідженнями ряд робіт, що стосуються ролі еквівалентних описів в структурі фізичної теорії. До Пуанкаре сходять також роботи, що стосуються природи абстрактних фізико-математичних просторів (Р. Карнап, Г. Рейхенбах, А. Грюнбаум, Б. ван Фраассена і ін.).

Дж.К. Максвелл, з одного боку, і Дюгем, з ін. Висловлювали діаметрально протилежні точки зору на роль механічних моделей у фізиці. Моделювання також стало однією з тем Ф. ф. У другій половині 19 ст. питання про моделювання в фізиці ставилося в зв'язку з оцінкою образної функції математики і переосмисленням питання про природу теоретичного знання.

У першій половині 20 ст. Ф. ф. розвивалася в руслі неопозітівістского руху за прояснення структури знання і звільнення його від «метафізики» (Карнап, Райхенбах, Бриджмен, Г. Маргенау, К. Гемпель і ін.). У зв'язку з цим розгорнулися дослідження з аксиоматическому побудови фізичних теорій. Ці дослідження стимулювалися шостою проблемою Гільберта, що стосується аксиоматизации фізики і теорії ймовірностей, а також згодом аксіоматичним напрямками в квантової теорії поля. Крім того, Ф. ф. внесла вклад в формулювання моделі фізичної теорії, яка згодом отримала назву стандартної. Це версія гипотетико-дедуктивної моделі, що трактує теорію як емпірично інтерпретований формалізм (в дусі формалістичною програми обгрунтування математики). До середини 20 ст. викристалізовується наступна проблематика, що відноситься до Ф. ф. 1) структура фізичної теорії, 2) поняття простору і часу в зв'язку зі спеціальною і загальною теоріями відносності, 3) ймовірність в класичній і квантовій фізиці, 4) причинність і фізична реальність в зв'язку з формулюванням і розвитком квантової теорії, 5) редукція хімії та біології до фізики (Ф. Франк, Р. фон Мізес, Е. Нагель, Р. Брейтвейт і ін.). У другій половині 20 ст. отримує розвиток проблема математичного моделювання у фізиці і астрофізиці, стає виразним протистояння копенгагенської інтерпретації квантової механіки, яка отримує назву ортодоксальної (оскільки присутній в основних підручниках з цієї дисципліни - Л. Д. Ландау і Є.М. Ліфшиця, Д. Бома, А. Месія), і ін. (неортодоксальних) інтерпретацій; позначаються філософські питання квантової електродинаміки і теорії поля.

Гіпотетико-дедуктивний підхід до будови теоретичного знання допоміг пояснити роль математики у фізиці. Оскільки дедуктивна робота здійснюється в фізиці математикою, фізична теорія виявляється, по суті, математичної схемою, яка має емпіричної інтерпретацією. Крім емпіричної, ця схема має також семантичну інтерпретацію або модель (напр. Модель газу «більярдних куль» в класичній статистичній механіці), яка виконує допоміжну, що пояснює функцію.

До 70-их рр. 20 в. популярною стає «структуралістські» (в рос. термінології) модель наукової теорії, що висувається у різних варіантах Суппесом, Дж. СНІДом, В. Штегмюллером, ван Фраассеном. Ця модель сходить до Аксіоматизації шляхом визначення теоретико-множинного предиката (напр. Аксіоматизація класичної механіки точки в статті: McKinsey /. Sugar К.С. Suppes P. Axiomatic Foundations of Classical Particle Mechanics // Journal of Rational Mechanics and Analysis. Vol. 2.1953 . P. 253). «Структуралістський» підхід дозволяє повніше виявити функцію математики у фізиці. Якщо при гипотетико-дедуктивний підході на перший план виходить дедуктивна функція математики у фізиці, то при «Структуралістський» підході - концептуальна функція: у фізичній теорії виділяють математичне простір, рівняння руху, теоретико-групові симетрії і відповідно інваріанти.

Гіпотетико-дедуктивного підходу протистояв не тільки структуралістський. У 1976 B.C. Стьопін, реалізуючи діяльнісний підхід до пізнання, висунув модель фізичної теорії, що трактує цю теорію в її динаміці. Стьопін відрізняє від математичного апарату теорії «фундаментальну теоретичну схему», систему абстрактних об'єктів теорії, яка в ході побудови цієї теорії виявляється за допомогою ланкою між «картиною світу», прийнятої в даній області знання, і експериментом, з якого виходить теоретизування.

У 1980-х під керівництвом І.С Алексєєва і Н.Ф. Овчинникова стала видаватися серія книг «Методологічні засади фізики». Ідея полягала в тому, щоб, на противагу позитивистски орієнтованої філософії науки, виділити сукупність положень, які перебувають на межі фізики та філософії - принципів спостережливості, збереження, симетрії, відповідності; а також таких філософських положень - принцип простоти, принцип єдності знання, - які виконують евристичні функції при формуванні фізичних теорій. При цьому передбачався історичний підхід, який показує конкретні пізнавальні ситуації, що складаються в науці.