Фабричне (машинне) виробництво за словами до

За словами К. Маркса, промисловий переворот привів до машинізацію мануфактурного виробництва, до заміни робочого, чинного одночасно тільки одним знаряддям, таким механізмом, який разом оперує безліччю знарядь. Весь процес. який в мануфактурі розділений і виконується в відомої послідовності, тут виконується однією робочою машиною, яка діє за допомогою комбінації різних знарядь [19, т. 23, с. 390].

Таким чином, машина виступає в ролі «механічної інтеграції» ізольованих трудових операцій і відповідних знарядь праці, що розподілялися в мануфактурі між окремими робітниками.

З початком застосування машин робочий втрачає владу над важливим моментом трудової діяльності - над знаряддям праці. «Машина ні в якому відношенні не виступає як засіб праці окремого робітника. Її специфічна відмінність полягає зовсім не в тому, щоб, як це має місце у засоби праці окремого робітника, опосередковано діяльність робочого, спрямовану на об'єкт; навпаки, діяльність робочого визначена таким чином, що вона вже тільки опосередковує роботу машини, її вплив на сирий матеріал - спостерігає за машиною і оберігає її від перешкод в її роботі. Тут справа йде не так, як в відношенні знаряддя, яке робочий перетворює в орган свого тіла, одушевляючи його своїм власним майстерністю і своєю власною діяльністю, і вміння володіти яким залежить тому від віртуозності робітника. Тепер, навпаки, машина, що володіє замість робочого умінням і силою, сама є тим віртуозом, який має власну душу у вигляді діючих в машині механічних законів. Діяльність робочого, що зводиться до простої абстракції діяльності, всебічно визначається і регулюється рухом машин, а не навпаки »[19, т. 46, ч. II, с. 203-204].

У цій розгорнутій характеристиці місця машини в процесі праці важливо відзначити новий перерозподіл трудових функцій, що є результатом застосування машин. Функції, які в машинному виробництві виконує робочий (контроль, запобігання машин від поломок і т.п.), дуже прості, але разом з тим дуже бідні за своїм змістом. «Спостерігати за машиною, пов'язувати обірвалася нитка - це не така діяльність, яка може зайняти розум робітника, але в той же час вона такої властивості, що заважає йому думати про щось інше. це не справжній працю, а суцільне одноманітність - саме вбивче, саме стомлююче, що можна придумати »[19, т. 2, с. 404].

Таким чином, становлення машинного виробництва звільняє не робітника від праці, але його праця від будь-якого змісту. Це призводить до подальшого розпаду цілісної професійної діяльності: світ ремесел, перетворені на етапі мануфактурного виробництва в світ часткових трудових операцій, з впровадженням машин перетворюється в світ робочої сили. Дійсно, використання машин, яка позбавляє працю будь-якої самостійності і привабливості, спрощує працю і підготовку до праці до такої міри, що дає можливість промисловцям домагатися підвищення продуктивності праці шляхом широкого використання некваліфікованої (природно, низькооплачуваною) жіночої та дитячої праці.

Тим самим робочий все більш і більш зводиться до робочої сили, що не обтяженої нічим: ні знаннями, ні вміннями, ні кваліфікацією, ні індивідуальним мистецтвом і т.п. «Раковина», яка обмежувала, але разом з тим і захищала ремісника, надаючи його світу відносний затишок, відділяється від робітника, і він перетворюється в нічим не захищеного, вільного «молюска». Тільки вільна зміна різних спеціальностей ще може повернути найманому робітникові свідомість своєї людської гідності. У зв'язку з цим примітні приводяться К. Марксом в «Капіталі» слова одного французького робо чого-друкаря, який змінив у США багато професій: «Внаслідок того, що досвід показав мені, що я придатний до всяких робіт, я менш відчуваю себе молюском і більш людиною »(цит. за [19, т. 23, с. 498]).

Використання некваліфікованої праці і скорочення витрат на навчання робітників значно здешевлюють робочу силу (цей єдиний товар, який може продавати робочий), приводячи спочатку до нестримного подовженню робочого дня, посилення експлуатації. Тільки в результаті спочатку стихійних, а потім і організованих виступів робітників, а також внаслідок усвідомлення підприємцями «оптимальних» меж експлуатації праці, що не веде до остаточної деградації робітників і їх сімей і відповідно до різкого падіння їх працездатності, з'являються законодавчі обмеження тривалості робочого дня. В умовах цих обмежень все енергійніше починає застосовуватися новий засіб експлуатації «живих автоматів» - інтенсифікація праці, яка досягається двома способами: збільшенням швидкодії, швидкості машин і збільшенням кількості машин, які знаходяться під контролем робітника. Інтенсивні форми праці з лишком компенсують скорочення робочого дня і витрати на модифікацію машин, а експлуатація робітників при цьому збільшується.

Фабричне виробництво, ця, за словами Ш. Фур'є, «пом'якшена каторга», перетворює весь світ праці. Воно не тільки перетворює робітників у «обдаровані свідомістю знаряддя виробництва» (К. Маркс), а й позбавляє будь-якої ціни малопродуктивний працю ремісника і мануфактурного робітника. Машина, на застосуванні якої базується фабричне виробництво, «діє як чума на робочих тих традиційних ремесел і мануфактур, з якими вона перш за все вступає в конкуренцію» [19, т. 6, с. 457].

Прискорюється пролетаризація світу праці перетворює все нові і нові маси трудящих в «просту, одноманітну продуктивну силу, від якої не потрібно особливих фізичних або розумових здібностей і навичок. працю стає працею, доступним для всіх »[там же, с. 458].

Логіка розвитку машинного виробництва призводить до подальшого відчуження робітника від трудової діяльності в матеріальному виробництві. Новий якісний етап на цьому шляху становить автоматизоване виробництво.