Єресь що таке eres значення і тлумачення слова, визначення терміна
1) Єресь - (грец. Hairesis - перевагу або вибір) - в первісному значенні це помилка в питаннях віри, котрі виникли в чиєму-небудь думці або навчанні, який з'явився всередині Церкви; в строгому сенсі слова "єрессю. тобто вченням. таким, що суперечить основам християнства, є доктрина. обговорена і відкинута одним із Вселенських Соборів" (о. А. Мень). Зустрічаються у філософів інші критерії. Напр. у Вл.Соловьева єретичні вчення, що відкидають віру, що у Христі неподільно і несліянно з'єдналися досконалий Бог і досконала людина (Халкідонський догмат). О. С. Булгаков називав єресями однобічності думки, що породжуються прагненням пояснити різноманіття сущого раціонально виходячи з одного принципу. "Філософська характеристика єресі в історії християнського богослов'я полягає саме в тому, що складне, многомотівное, антиномічній для розуму вчення спрощується, пристосовується до осягнення розуму, раціоналізуються і тим самим перекручується. Всі основні єресі є подібний раціоналізм в застосуванні до догматам. Раціоналізм, як таке зловживання розумом, має джерелом гордість розуму, що розуміється не в сенсі особистої гордості окремих філософів-ересіологов, але в об'єктивному сенсі - незнання ним своєї собственн ой природи, меж і стану ". Св. Симеон Новий Богослов (Х ст.) Називав єретиками тих, які "говорять, ніби немає нікого в наші часи і серед нас, що може зберегти євангельські заповіді і стати подібними Св. Отців. Ті, хто кажуть, що це неможливо, володіють не будь-якої приватної єрессю, але всіма, тому що ця єресь багато перевершує і покриває всі інші нечестием і блюзнірством. Хто говорить це спростовує всі Божественні Писання ".
2) Єресь - по [6] - вчення. відхиляється від офіційної доктрини в питаннях догматики. культу. організації. Слово походить від дієслова, який спочатку мав сенс "взяти рукою", а потім став означати "вибрати особисто".
3) Єресь - особлива школа, свідомо відхиляється від офіційних канонів і догматів. Пануюча церква засуджує єресь. визначаючи її як помилкове віровчення. Нерідко з єресей виникали нові конфесії і церкви. Єресь слід відрізняти від розколу. а також від ненавмисних помилок в догматичному вченні.
(Грец. Hairesis - перевагу або вибір) - в первісному значенні це помилка в питаннях віри, котрі виникли в чиєму-небудь думці або навчанні, який з'явився всередині Церкви; в строгому сенсі слова "єрессю. тобто вченням. таким, що суперечить основам християнства, є доктрина. обговорена і відкинута одним із Вселенських Соборів" (о. А. Мень). Зустрічаються у філософів інші критерії. Напр. у Вл.Соловьева єретичні вчення, що відкидають віру, що у Христі неподільно і несліянно з'єдналися досконалий Бог і досконала людина (Халкідонський догмат). О. С. Булгаков називав єресями однобічності думки, що породжуються прагненням пояснити різноманіття сущого раціонально виходячи з одного принципу. "Філософська характеристика єресі в історії християнського богослов'я полягає саме в тому, що складне, многомотівное, антиномічній для розуму вчення спрощується, пристосовується до осягнення розуму, раціоналізуються і тим самим перекручується. Всі основні єресі є подібний раціоналізм в застосуванні до догматам. Раціоналізм, як таке зловживання розумом, має джерелом гордість розуму, що розуміється не в сенсі особистої гордості окремих філософів-ересіологов, але в об'єктивному сенсі - незнання ним своєї собственн ой природи, меж і стану ". Св. Симеон Новий Богослов (Х ст.) Називав єретиками тих, які "говорять, ніби немає нікого в наші часи і серед нас, що може зберегти євангельські заповіді і стати подібними Св. Отців. Ті, хто кажуть, що це неможливо, володіють не будь-якої приватної єрессю, але всіма, тому що ця єресь багато перевершує і покриває всі інші нечестием і блюзнірством. Хто говорить це спростовує всі Божественні Писання ".
по [6] - вчення. відхиляється від офіційної доктрини в питаннях догматики. культу. організації. Слово походить від дієслова, який спочатку мав сенс "взяти рукою", а потім став означати "вибрати особисто".
особлива школа, свідомо відхиляється від офіційних канонів і догматів. Пануюча церква засуджує єресь. визначаючи її як помилкове віровчення. Нерідко з єресей виникали нові конфесії і церкви. Єресь слід відрізняти від розколу. а також від ненавмисних помилок в догматичному вченні.