Емблематика це що таке емблематика визначення

емблематиці

Більшу групу емблем складають природні фігури: планети, стихії, явища природи (Сонце, земну кулю, зірки, річки, моря, веселка, блискавка); людина і частини його тіла, тварини (тигр, лев; олень, лань, бобер; кінь, вівця, баран, бик, козел, осів, корова, півень); птиці (буревісник, альбатрос, яструб, страус) і риби; рослини і квіти (хризантема, троянда, лілія, лотос) і ін.

Друга група - штучні фігури: предмети монархічного і церковного вжитку (регалії, прикраси, ордени; ціпки, чаші, кадила, чотки); зброя, обладунки, трофеї; архітектурні та скульптурні споруди, символи могутності держав (храми, палаци, статуя Свободи в США, Спаська вежа Кремля); музичні інструменти (сопілка Пана, ліра, гуслі, волинка, труби, барабан, бубон); предмети одягу (шуба, шапки, капелюхи, халати), взуття (чоботи, валянки, туфлі), харчові вироби (бублики, кренделі, ковбаси, кола сиру, гуртки з пінливим пивом, пляшки); знаряддя праці, інструменти (молоток, зубило, пила, кирка).

Третя група - фантастичні фігури міфічних, фантастичних, казкових істот, щодо яких є історично склалося міжнародне згоду або традиція щодо форми або виду їх зображення. Античні емблеми: кентавр - напівкінь-напівлюдина, втілення грубого буйства; гідра - семіголового змія, у якої, коли їй відрубують одну голову, виростає інша, знак героїв, які особливо відзначилися в подоланні важких перешкод; Пегас - крилатий кінь, емблема поетичного натхнення; сирена - істота з головою і тулубом жінки, з руками і крилами і з риб'ячим хвостом, емблема спокуси, зваби, омани твоє Сфінкс - крилатий лев з головою людини, емблема таємниці, загадковості, мертвій мовчання.

Західноєвропейські емблеми: василіск - чудовисько в вигляді дракона з півнячі голови, грудьми і кігтями орла, величезними крилами кажана і зміїним хвостом, знак могутності, лютості і царственности; гриф - наполовину Прилуки, наполовину лев, хранитель скарбів, знак швидкості, з'єднаної з силою і мужністю; двоголовий Прилуки - символ Східної і Західної Римської імперії, пізніше сприйнятий України, що продовжувала візантійську традицію, як імперського герба; єдиноріг - кінь з виходять з тімені гвинтоподібним бивнем нарвала і з борідкою, що зображав завжди стоїть на задніх ногах, емблема чистоти, непорочності та чоловічої честі; химери - чудовиська, що мали голову і груди старої, потворною жінки, тулуб і лапи лева і хвіст змії, згорнутий в клубок або вигнутий так, що Химера як би кусала його; химери означали гріхи, пекельні і демонічні сили, пороки і в той же час були символами залякування ворогів (наприклад, химери на вежах собору Паризької богоматері і на деяких древніх вежах Кремля - ​​Спаської, Микільської, Троїцької).

Східні емблеми: дракон - фантастична постать китайської міфології, емблема сили, величі, китайського будинку і вогнища; крилатий бик c головою бородатого людини і гривою лева - ассиро-вавилонські і пізніше перські зображення духів, оборонців царів і держави, що сполучали в собі мудрість старців з ширянням і швидкістю орла, мужністю лева і силою і люттю бика; Мелькарт - малоазійське божество, покровитель мореплавства, зовні подібний до морської коника, емблема міст Східного Середземномор'я.

українські фантастичні фігури, що виникли у фольклорній традиції порівняно пізно (15-17 ст.), є русифікованими варіантами античних, візантійських, східних і західноєвропейських чудовиськ, відомості про яких проникали через паломників і ченців-книжників в народ. Зазвичай таким фантастичним чудовиськам давалося російське прізвисько, а в образотворчому мистецтві змінювався частково їх вигляд. Так, Китоврас - це крилатий безбородий (юний) Кентавр; Змій Горинич - Гідра, але з трьома людиноподібними головами; Жар-птиця - Фенікс; русалки - безкрилі, а часом і безхвості людиноподібні сирени; Баба-Яга, незважаючи на її українські атрибути (хатинка на курячих ніжках, ступа, помело), ​​має своїм прообразом західноєвропейських химер. Лише дві українські фантастичні фігури виникли безпосередньо вУкаіни 17 в. Алькона - діва-птиця з дівочої головою, руками і з пташиним тулубом, крилами, хвостом і лапами, в руках тримає сувій і квітка, що зображують просвіта та процвітання (знання і здоров'я); Зілантов - драконоподобним істота з песьей головою, орлиною грудьми, півнячими лапами, крилами кажана і зміїним хвостом, став українським варіантом зображення дракона як сили зла і отримав в російській геральдиці прізвисько татарського дракона (вУкаіни - герб Казані).

Фантастичні фігури як емблеми часто зустрічаються в геральдиці і в творах образотворчого мистецтва. Художня література минулого, особливо епічна поезія, часто використовувала фантастичні образи, тому мати уявлення про те, що ховається за тим чи іншим назвою чудовиська, як воно виглядає, важливо для розуміння літературного твору.

Спеціальні збірники емблем були широко поширені в другій половині 16-17 ст. і вплинули на літературу, образотворче і декоративно-прикладне мистецтво. «Емблеми» італійця Андреа Альчіато в 1531-1781 рр. витримали до 130 видань в різних країнах Європи. ВУкаіни мали успіх «Емблеми та символи обрані ...» Н. М. Максимовича-Амбодика, про роль яких у вихованні маленького Лаврецький згадував І. С. Тургенєв в романі «Дворянське гніздо».

↑ Відмінне визначення