Ема буття і небуття Парменід

Теза. «Буття є, а небуття - ні». Небуття немає, так як про нього не можна мислити, так як така думка була б суперечлива, так як це зводилося б до: «є те, чого немає».

-Буття одне, і не може бути 2 і більше битій. Інакше вони повинні були б бути відмежовані одна від одної - небуттям, його немає.

-Буття сплошно (єдине), тобто не має частин

-Буття вічно перебуває на одному і тому ж місці.

Буття вічно, незмінно, абсолютно, нерухомо, єдине, пізнається раціонально небуття немислимо => не можемо пізнавати реальність

4.Проблеми буття і небуття: Демокріт.

Матеріалізм-філ.направленіе, яке визнає первинним і визначальним матерію, природу буття, а вторинним і визначаються свідомість і дух.

перший матеріаліст, лінія Демокріта. Буття вічно. Виникнення буття неможливо, бо йому нема звідки виникнути. Буття є однорідним і безперервно, порожнього простору немає, все наповнене буттям. Буття щільно прилягає до буття. Воно нескінченно в часі, обмежена в просторі, шарообразно. Буття всюди однаково, всюди однаково відстоїть від центру.

Великим кроком на шляху розвитку онтологічного підходу у вирішенні філософських проблем є атомізм Демокріта (460-370 рр. До н.е.). Суть онтології Демокріта зводилася до двох основних положень:

1. Всі речі утворюються з поєднання атомів: все різноманіття світу відбувається з їх з'єднання і розділення, тому речі розрізняються лише за кількістю своїх атомів, на їхню формі, порядку і положенню.

2. Атоми вічно рухаються в навколишньому їх порожнечі: місце, займане одним атомом по відношенню до іншого атому, абсолютно випадково.

Буття-атоми, небуття-порожнеча. Буття пізнаване раціонально. Атоми (буття) досконалі, неподільні, незмінні, здатні до закономірного самодвижению. Душа-особливі вогненні атоми (їх разрви-смерть)

Теорія Демокріта носить умоглядний характер, оскільки атоми не зустрічаються в чуттєвому сприйнятті; але вона є спробою вирішення проблеми існування множинності і руху.

5.Человек як моральне і пізнають істота в філософії Сократа. Метод Сократа.

1.Представітелі софійській школи вважали - людина є мірою всіх речей. Людина живе за законами відмінним від природи, які є невідворотними і не підвладні людині. Закони суспільства встановлюються людьми.

2.Ценно будь-яка людська думка, але будь-яка істинна - відносна: може бути поставлена ​​під сумнів.

3.Человек, перш за все громадянин. В людині цінні ті якості, які корисні суспільству (мужність, сміливість).

Сократ - представник гуманістичного етапу філософії. Що є сутність людини?

1. Це його душа, розумна і моральна. Душа - протилежність тіла. Якщо тіло природно, то душа розумна. Мета людського життя вдосконалення душі через пізнання. Істина для Сократа має активний моральний характер. Мета людського життя - пізнати благо.

Душа служить тілу. Світ створений богом (непідвладне пізнати), здатний пізнати тільки самого себе. Людина-це тіло і душа. Гл.хар-ка: душа.гл.хар-ка душі: розумність і моральність. Життєві завдання-вдосконалення душі (шлях-пізнання)