Екзистенційні страхи 1

Проблеми класифікації екзистенціальних страхів особистості

Екзистенційні страхи - це особлива група страхів, яка пов'язана не з якимись конкретними життєвими подіями певного індивіда, а з самою сутністю людини.

Екзистенційні страхи можна розділити на чотири основні групи:

• Страх перед простором.

• Страх перед часом.

• Страх перед непізнаваністю життя.

• Страх перед собою.

Страх перед простором може приймати різні форми, з яких основними є страх перед замкненим або відкритим простором і страх темряви.

Страх перед часом може приймати форму страху перед невідомістю майбутнього і страху перед смертю.

Страх перед життям може приймати форму страху перед незрозумілістю і величезністю навколишнього світу, в якому доводиться жити, страху перед таємничими і загадковими явищами, а також страху перед безглуздістю життя.

Страх перед собою може приймати різні форми: нерозуміння себе, своїх підсвідомих думок, страх перед своїми можливими вчинками або страху втратити контроль над собою, зійти з розуму.

В принципі, можна виділити п'яту групу екзистенціальних страхів - страх перед порядком і хаосом життя. який може виражатися або в нав'язливому прагненні раз і назавжди встановити певний порядок речей (при цьому боятися новизни і безладу) або, навпаки, в бажанні руйнувати визначеність життя (відчуваючи страх від необхідності слідувати жорстко визначеним порядком). Однак ці страхи так тісно пов'язані зі страхами простору, що ми вважаємо за доцільне виділення тільки чотирьох груп страхів.

Наприклад, страх перед новизною і необхідністю вийти за межі обжитого простору має спільне коріння з такою рисою психіки людини, як прагнення до незмінності і порядку. Як зазначав німецький психолог Фріц Ріман, деякі люди так планують своє майбутнє, як ніби їх життя безмежна, світ стабільний, а майбутнє передбачуваних, що насправді є чистою ілюзією. Ця тенденція до порядку та незмінності у особистостей такого типу супроводжується занепокоєнням, обумовленим страхом перед ризиком, перед усім новим і незвіданим, перед невизначеністю планів і вічної мінливістю нашого життя. Дане почуття близько до того, яке Карен Хорні позначила як страх порушення сформованого рівноваги. Як відзначають деякі психологи, джерелом подібних страхів є апріорне уявлення, що нова, невідома нам ситуація, як правило, виявляється неприємною. Таким чином, ми можемо виділити цілий комплекс близьких за своєю природою страхів, який об'єднує в собі страх перед новизною, страх перед змінами в житті і страх перед відкритим простором.

Особистості, «помічені» подібними страхами, бояться всього нового, невідомого. Їм комфортніше в уже обжитому замкнутому світі, серед звичних речей і вузького кола знайомих людей. Таких людей лякає незвідане, а свобода сприймається ними як важка ноша, від якої хочеться скоріше позбутися. В крайньому випадку, дана тенденція набуває форми агорафобії - боязні відкритого простору. Людина, що страждає агорафобією, боїться виходити на вулицю, переходити площа, опинитися в людному місці і т. Д. В позначених місцях у такого роду людей можуть виникати напади паніки, прискореного серцебиття, напади задухи і навіть тимчасова втрата свідомості. Ф. Ріман пише: «Коли щось змінюється, вони засмучуються, стають неспокійними, відчувають страх, намагаються звільнитися від змін, зменшити або обмежити їх, а якщо вони відбуваються - перешкодити їм або подолати їх. Вони протистоять тим змінам, які з ними відбуваються, займаючись при цьому сізіфовою працею, так як всі ми перебуваємо в потоці подій, і «все тече і все змінюється» в безперервності виникнення і зникнення, і ніхто не може зупинити цей процес ».

Люди іншого типу, навпаки, відчувають страх перед обмеженням їх свободи, яка є для них головною життєвою цінністю. Такі люди легко змінюють місця роботи, шлюбних партнерів і обожнюють подорожувати. Їх лякає будь-яке обмеження їх незалежності, жорсткі зобов'язання і тісні кімнати. Цей вид страху характерний для самостійних і енергійних особистостей. Такі люди, наділені певними амбіціями і уявою, погано переносять відому наперед рутину буднів. Вони ніколи не будуть працювати бухгалтером, податковим інспектором або робочим на конвеєрі, яку б зарплату їм не обіцяли. Вони погано переносять різні регламенти, інструкції та розпорядження і в будь-яку справу намагаються внести власні нововведення. Їх лякає одна думка про те, що їм потрібно буде робити якусь справу одним і тим же чином протягом тривалого часу. На щастя, такі люди інтуїтивно або усвідомлено вибирають собі таку роботу і таких начальників, які надають їм той мінімальний рівень свободи, який виключає розвиток цієї форми страху.

Якщо така людина потрапляє в замкнутий простір, з якого з волі обставин якийсь час не може вийти, у нього може розвинутися клаустрофобія. Додатковим чинником, що провокує розвиток даної фобії, може бути задуха, серцевий напад або загострення іншого захворювання, яке збіглося з тимчасовим перебуванням в замкнутому просторі. До поширених варіантів розвитку клаустрофобії відноситься тривале перебування в ліфті, що застряг, наслідки ДТП (якщо потерпілого довго не могли витягти з пошкодженої машини), обвал в шахті, сніжна лавина і т. Д. На думку Ф. Рімана страх перед обмеженням прагнення до свободи частіше зустрічається у людей з істеричною структурою особистості, які прагнуть до змін і свободи, жадають всього нового і ризикованого. Вони уникають і бояться будь-яких обмежень, традицій, закономірностей і порядку, які так значимі для осіб з нав'язливим розвитком. Такі люди відчувають внутрішній страх перед будь-якими жорстко встановленими межами і обмеженнями і прагнуть грати всі ролі, які передбачені в людському колективі, і уникають усіляких приписів і законоположень. При цьому Ф. Ріман підкреслює, що страх цих людей перед необхідністю, як правило, не усвідомлений і замінюється іншими страхами. Він пише: «При страху замкнутого простору в ліфті або страху висоти на мосту, ліфт і міст служать засобом втечі від страху, ухиленням від нього. По суті, страх перед обмеженням волі або перед ситуацією спокуси при цьому не посилюється, а навпаки, може бути знятий, так як ризиковані бажання, котрі опановують істериками або створюють внутрішній конфлікт, переносяться на зовнішні об'єкти страху, які сприяють «вирішення» конфлікту ».

З іншого боку, можна відзначити, що, хоча клаустрофобія і агорафобія є формою прояву екзистенціальних страхів, що випливають із самої сутності людини, вони можуть використовуватися в разі певних обставин і формуватися за принципом умовного рефлексу. Відповідно, для лікування даних страхів може застосовуватися не тільки психоаналітичний підхід, але і методи, засновані на умовно-рефлекторної теорії І.П. Павлова, зокрема - нейро-лінгвістичне програмування.

Джерело: Ю.В. Щербатих.