Екзистенціальна філософія - Альбер Камю
Камю чітко ставить це питання, який є центральною проблемою нашого міркування: "Необхідно знати, чи можна жити абсурдом, або ця логіка вимагає смерті. "Камю відповідає на це питання. абсурд призводить до свободи. Коли людина відчуває, що світ абсурдний і звичайна логіка не працює, він раптом усвідомлює, що "все дозволено." Дійсно, якщо в світі немає правил, які б обмежували поведінку людини, він стає вільним. "Абсурд - це ясний розум, який усвідомлює свої межі," - і саме з цього стану чистого усвідомлення людина черпає сили і бажання жити.
Максиму "Все дозволено" не слід розуміти буквально. Абсурд не спонукає вбивати людей, аж ніяк. Абсурд просто зводить до нуля необхідність докорів сумління. Абсурдна людина, керуючись своєю свободою, проживає своє життя настільки яскраво, наскільки це можливо. "Абсурдна людина вичерпує все і вичерпується сам; абсурд є максимальне напруження, підтримуване усіма його силами в повній самоті. "
Отже, абсурдна людина гостро розуміє нерозумність цього світу. Він мислить ясно і відчуває себе смертним. Грунтуючись на сознавании своєї волі, дарованої йому на період від народження до смерті, він живе пристрасно, вичерпуючи всі можливості. "Всесвіт абсурдного людини - це всесвіт льоду і полум'я, настільки ж прозора, як і обмежена, де немає нічого можливого, але все дано. В кінці його його чекає крах і небуття. Він може зважитися жити в такій всесвіту. З цієї рішучості він черпає сили, звідси його відмова від надії і завзятість в життя без розради. "
Камю наводить метафору, яка ілюструє свободу абсурду. Абсурдного людини він порівнює з рабом. "Їм була знайома свобода, яка полягає у відсутності почуття відповідальності. "Має на увазі не смиренність, а саме усвідомлення" вседозволеності ".
Камю класифікує типи свободи, розкриваючи ознаки поведінки абсурдних людей.
Інша справа - комедіант. Це жива рухома натура, яка хоча і проживає кожну мить з однаковою пристрастю, але не нерозважливо, а з оглядкою, обережно. Він проживає тисячу життів, і в кожної він відчуває себе на місці. Абсурд, у всіх його проявах, не здатний здивувати актора, бо той може взяти на себе будь-яку роль і підлаштуватися під будь-який поворот долі. "У своїй долі він відчуває щось болісне і неповторне", але це не ті муки, що відчуває дон Жуан; це романтика молодості, яку він проносить через все своє життя. Комедіант, також як і дон Жуан, - стоїк. Але замість того, щоб з сумом споглядати свою долю, він проживає її до кінця, він сміється над нею, він дивує її своєю жвавістю і безмежною любов'ю до життя. Якщо одяг дона Жуана чорна, то у комедіанта вона рясніє всіма можливими кольорами та відтінками. Актор - це джерело, невисихаючий і вічно свіжий.
Третій варіант - це людина дії. Життя для нього - завдання, абсурд - даність, і він не міркує і не філософствує. Він йде і завойовує життя. Буття завойовника - НЕ болісне існування, але панування над життям. Завойовник бачить, що він в абсурдному світі - не більше і не менше всього іншого, і тому він живе так, як того забажає. Для нього немає нічого неможливого, йому все вдається, і в своїй Всесвіту він відчуває себе Богом. Це - успішна людина. Йому не потрібно ні сумувати про долю, ні сміятися над нею - він володіє їй, вона його служниця. Нерозумний світ весь в його владі, завойовник навіть в якійсь мірі співчуває йому. Завойовника можна порівняти з фігурою в білому одязі - з успішною людиною, яка не може ні наївно порадіти, ні серйозно засмутитися, так як все в його руках.
Отже, ми пройшли вектор абсурдності від початку і до кінця. Ми взяли за першооснову визнання абсурду світу і затвердили абсурдну логіку. Ми розглянули людини, який, відчувши Безлад, Ностальгію, Рок і Бунт, усвідомив і відчув абсурд. Ми усвідомили сутність абсурду, ми встановили, що він дає людині свободу. Ми зрозуміли, як би повів себе людина відповідно до абсурдної логікою. Пора підвести риску; пора підвести підсумки.
Ми знову ставимо перед собою питання. "Чи варто жити в абсурдному світі. "
Щоб продовжити подорож по світу абсурду, поверніться на основну сторінку.