Економічна сфера життя суспільства

З розвитком первісного суспільства вдосконалюються знаряддя праці, з'являються надлишки, що привласнюються родоплемінною верхівкою - йде розшарування суспільства на класи. З'являється держава, покликане регулювати міжкласові протиріччя.

Як спосіб організації відносин між людьми в цих умовах виникає приватна власність. Економічні відносини включають не тільки відносини власності, а й розподілу, обміну, які теж залежать від власності. Від власності залежить і споживання.

Обмін результатами діяльності передбачає ринок, який регулює відносини між товаровладельцами. Економічні відносини характеризуються: а) співпрацею і б) конкуренцією.

Суспільне виробництво включає в себе:

* Сферу виробництва засобів життя (матеріальне виробництво),

* Сферу виробництва самої людини (це сім'я і вся система виховання і освіти),

* Функціонування громадських відносин.

Від матеріального виробництва залежать:

* Тип політичної організації,

* Відношення суспільства до природи.

Матеріальне виробництво - це процес трудової діяльності. Воно зачіпає перетворення природи з метою створення матеріальних благ, необхідних для розвитку людини і суспільства.

Матеріальне виробництво виступає в конкретно-історичній формі способу виробництва, який розкривається через поняття «продуктивні сили» і «виробничі відносини».

А). Продуктивні сили - це система речових факторів:

1. засобів виробництва, що включають знаряддя і засоби праці (маються на увазі техніка, технології, інфраструктура виробництва ...);

2. людський особистісний фактор (мається на увазі людина, наділена навичками і знаннями).

Вони з'єднуються один з одним і впливають на 3. предмет праці (мається на увазі природний ресурс, земля ...).

Сьогодні відзначають, що продуктивною силою суспільства стала наука. Без неї не може бути сучасного виробництва. Наука (теорії) і практика нерозривно пов'язані між собою.

Б). Виробничі відносини - це відносини між людьми в процесі виробництва з приводу речей: знарядь праці, предмета праці, засобів праці. Тобто вони характеризують спосіб з'єднання засобів виробництва з працівником (володіє вони ними, не володіє ...).

Виробничі відносини бувають:

1. відносини власності на засоби виробництва (наприклад, на акціонерному підприємстві у кого-то 30% акцій, у кого-то - 70%),

2. відносини розподілу (продукція розподілиться по відношенню до 30:70),

3. відносини обміну (вироблена продукція через ринкові механізми буде обміняна на інші продукти і послуги і знову ж таки стосовно 30:70),

Виробничі відносини об'єктивні, тобто залежать не від свідомості, а від продуктивних сил. Рівень розвитку продуктивних сил створює умови для людської діяльності. Так, рівень розвитку продуктивних сил в первісному суспільстві створював колективістський характер виробничих відносин і відповідні (колективістські) розподіл, обмін і споживання

Саме способом виробництва визначаються історичні типи суспільства. Маркс назвав їх суспільно-економічними формаціями. Історія налічує 5 суспільно-економічних формацій: 1.первобитная, 2. рабовласницька, 3. феодальна, 4.капіталістіческая і 5. комуністична - це як прогноз майбутнього суспільства (Маркс виходив із законів діалектики: загальна первісна власність заперечується переходом до протилежної, приватної власності в її різних варіантах - рабовласницькому, феодальному, капіталістичному. Друге заперечення відбувається як синтез усіх найкращих форм власності, досягнутих на попередніх стадіях розвитку. Це перехід на новий виток сп рали, до суспільної власності на засоби виробництва. У нас громадська власність була зрозуміла як державна. Однак не можна ототожнювати державу і суспільство. Поняття суспільства ширше поняття держави. Держава - це лише управлінське ядро ​​суспільства. Сенс суспільної власності, мабуть в тому, що кожен член суспільства повинен володіти тією чи іншою часткою суспільного багатства, в провадженні якого він бере участь, не повинен бути відчужений від власності. Повинні бути і державна, і індивідуально-приватні, і акціонерні, і кооперативні та ін. Форми власності).

Базис - це економічний лад суспільства, система виробничих відносин (в них головні - відносини власності).

Надбудова - це суспільна свідомість, ідеологічні відносини, які закріплюються в громадських організаціях (політичних, правових і ін.). Тобто це явища духовного життя і пов'язані з ними установи. (Сфера освіти та виховання також відноситься до надбудовних явищ).

Базис і надбудова нерозривно пов'язані між собою. Наприклад, базис капіталістичного суспільства характеризується капіталістичної приватною власністю і відповідної надбудовою, тобто ліберальної або консервативної ідеологією, які, хоча і відрізняються, обґрунтовують необхідність вільних конкурентних ринкових відносин, заснованих на приватній власності на засоби виробництва.

Слід також мати на увазі, що, хоча базис і надбудова завжди відповідають один одному, проте їх зв'язок не така вже й однозначна: надбудова, пов'язана з усвідомленням суспільного буття, може випереджати розвиток базису, пропонувати нові шляхи розвитку, а може відставати і гальмувати розвиток суспільства в цілому.

(Базис і додатковий компонент не самостійні явища, а характеристики суспільства).

Залежно від чисельності групи діляться на:

- Великі - включають значну кількість людей, які між собою не взаємодіють (колектив підприємства);

- Малі - відносно невелика кількість людей, які безпосередньо пов'язані особистісними контактами; об'єднані спільними інтересами, цілями (студентська група), як правило, в малій групі є лідер.

- Формальні - організовані для реалізації певного завдання, цілі або на основі спеціалізованої діяльності (студентська група);

- Неформальні - добровільне об'єднання людей на основі інтересів, симпатій (компанія друзів).

Англійський соціолог Чарльз Бут (1840-1916) на основі поділу населення в залежності від умов його існування (район проживання, прибуток, тип житла, кількість кімнат, наявність слуг) виділяв три громадських класу: «вищий», «середній» і «нижче» . Таким розподілом користуються і сучасні соціологи.

Етнічні спільноти - це спільності людей, об'єднаних за етнічною ознакою (народ, нація).

Конфесійні спільності - це групи людей, які утворюються на основі віросповідання, на основі приналежності до певної вірі (християни, буддисти і т. П.).