Екологічні та моральні проблеми в творах в

Остання чверть XX століття поставила перед людством глобальну проблему - проблему екології, збереження природної рівноваги. Взаємини природи і людини загострилися настільки, що стало зрозуміло: або людина навчиться жити як частина природи, за її законами, або погубить планету і загине сам. Тема відносин природи і людини була новою в російській літературі, і одним з перших звернувся до неї Віктор Астаф'єв. Уродженець українського Півночі, Астаф'єв любить і відчуває природу Людина, на думку Астаф'єва, перестав вести себе як мудрий і доброзичливий господар, перетворився в гостя на власній землі або ж у байдужого і агресивного загарбника, якому байдуже майбутнє, який за вигодою сьогоднішнього дня не здатний побачити проблеми, які очікують його в майбутньому.

Назва в оповіданні «Цар-риба» має символічне значення. Цар-рибою називають осетра, але це і символ нескореної природи. Боротьба людини і цар-риби завершується трагічно: риба не здається, але, смертельно поранена, вона йде, щоб померти. Підкорення і завоювання природи призводить до її загибелі, тому що природу потрібно знати, відчувати, мудро використовувати її закони, але не боротися з нею. Астаф'єв підводить підсумок багаторічному відношенню до природи як до «майстерні», «комори», розвінчує тезу, що свідчить, що людина - цар природи. Забута істина, що в природі все пов'язано з усім, що, порушивши рівновагу частини, зруйнуєш ціле.

Людина губить природу, але гине і сам. Для Віктора Астаф'єва закони природи і закони моральності тісно і нерозривно пов'язані. Чужинцем і лихим завойовником прийшов в ліси Гоша і загинув і мало не погубив ще одне життя. Але найстрашніше те, що люди, які живуть не один десяток років в заповідних місцях, поступово піддаються розбещують впливу філософії споживацтва, починають по-варварськи експлуатувати природу, не розуміючи, що знищують будинок, в якому живуть.

Всього через десятиліття після того, як була написана «Цар-риба», трапилася Чорнобильська катастрофа. І час розділилося на те, що було до і після Чорнобиля. Вплив людини на живу природу по згубної силі зрівнялося з планетарними стихійними лихами. Місцеві катастрофи перестали бути місцевими. За тисячі й тисячі кілометрів від Чорнобиля в кістках тварин, птахів і риб знаходять радіоактивний стронцій. Заражені води вже давно влилися в Світовий океан. В Антарктиді гинуть пінгвіни, які харчуються зараженою рибою. Те, про що писав Астаф'єв, стало страшною реальністю: планета мала, вона дуже крихка для бравих експериментів. Не можна повернутися в минуле, але можна спробувати врятувати те, що ще залишилося.

Кінець XX і початок XXI століття дали життя ще одного поняття - екологія людини. Людство, покалічене духовно, що не має мети, крім погоні за матеріальними благами за всяку ціну, калічить природу. Астаф'єв не використав термін «екологія людини», але його книги саме про це, про необхідність зберегти моральні цінності.