Джерела виникнення дошкільної педагогіки

Головна | Про нас | Зворотній зв'язок
1. 3 / Цілі і завдання дошкільної педагогіки. Зв'язок дошкільної педагогіки з іншими науками
Завдання дошкільної педагогіки: сприяти вихованню та навчанню дітей відповідно до вимог сучасного суспільства; вивчати тенденції і перспективи освітнього процесу ДНЗ як основної форми виховання і навчання дітей; розробляти нові концепції і технології виховання і навчання дітей дошкільного віку.
Джерела дошкільної педагогіки як науки: народна педагогіка, прогресивні ідеї минулого, експериментальні дослідження, дані суміжних наук, передовий досвід громадського і сімейного виховання.
Теоретичні основи дошкільної педагогіки: філософські, природничо-наукові, психологічні, історико-педагогічні.
Місце дошкільної педагогіки в системі педагогічних наук, її зв'язок з іншими науками: філософією, психологією, анатомією, фізіологією, логопедией і ін.
Сформулюйте основну мету дошкільної педагогіки:
1. -воспітать слухняного дитини
2. -воздействовать на дошкільнят методом навіювання
3. -Науково обґрунтувати технологію і методику освітньо - виховної роботи з дошкільнятами різних вікових груп
4. -дослідження конфліктів
5. -воспітать у дітей бажання вчитися
Основні поняття дошкільної педагогіки.
ВИХОВАННЯ - цілеспрямований педагогічний процес організації і стимулювання активної діяльності формованої особистості по оволодінню всієї сукупності суспільного досвіду.
РОЗВИТОК - процес кількісних і якісних змін успадкованих і набутих властивостей індивіда.
НАВЧАННЯ - двосторонній процес передачі і засвоєння знань, навичок, умінь, розвитку пізнавальної активності дітей.
Джерела виникнення дошкільної педагогіки. Українська етнопедагогіка як основа дошкільної педагогіки
Виникнення дошкільної педагогіки як науки відноситься до століття, коли чеський педагог Ян Амос Коменський (1592-1670 р.р.) створив першу систему дошкільного виховання. У своїх працях Я.А.Коменский виклав прогресивні ідеї про розвиток і виховання дитини:
-вказав на необхідність врахування вікових та індивідуальних особливостей дітей;
-розробив вікову періодизацію, що включає чотири вікових періоди: дитинство, отроцтво, юність, змужнілий. Кожному періоду, який охоплює шість років, відповідає певна школі.
Для дітей від народження до б років призначається "материнська школа"
-висунув ідею пріродособразності виховання;
-створене ним посібник "Видимий світ в картинках" поклало початок наочному ознайомлення дітей з предметами і явищами навколишнього життя; ,
-обґрунтував необхідність широкого використання наочних методів у виховно-освітньої роботі з дітьми;
-важливим завданням виховання дітей до б років вважав розвиток органів почуттів, мови і уявлень про навколишній;
-запропонував програму знань, що готують дитину до систематичного навчання в школі, яка містила початки знань з усіх областей наук. Знання та навички розташовувалися за принципом послідовного переходу від простого до складного, від легкого до важкого;
швейцарський педагог ГЕНРІХ Песталоцці (1746-1827 р.р.) надавав важливе значення дошкільного виховання,
-основним завданням виховання вважав формування морального обличчя дитини, відкидаючи моралі як засіб морального виховання, прагнув розвинути у дітей любов перш за все до матері, потім до однолітків і дорослим, виховати почуття обов'язку, справедливості шляхом вправи і моральних вчинків;
-висунув ідею з'єднання продуктивної праці з навчанням;
-розробив ідею елементарного навчання, згідно з якою в основі всякого знання лежать основні елементи: форма, число і рахунок. Початкове навчання має грунтуватися на цих елементах;
-приділяв велику увагу розробці завдань, змісту і методів дошкільного виховання дитини в сім'ї;
-в розумовому вихованні на перше місце висував розвиток мислення, розумових здібностей, упорядкування уявлень;
-створив "Книгу матерів", де він писав про те, що мати, як основна вихователька, повинна розвивати фізичні сили дитини з раннього віку, прищеплювати йому трудові навички, вести його до пізнання навколишнього світу, виховувати любов до людей.
У другій половині XIX століття німецьким педагогом Фрідріхом Фребеля (1782-1852 р.р.) була створена система виховання маленьких дітей, що мала велике значення для розвитку теорії та практики дошкільного виховання в усьому світі. На його думку, в основі всього існуючого лежить бог, єдине божественне начало, а людина - маленька істота, що носить в собі частинку божества. Призначення людини - виявити закладене в ньому божественне начало. Виховання має сприяти творчого саморозкриття особистості і закладених в дитині інстинктів і здібностей, а не визначати їх. Основою виховання дитини в дитячому саду Фребель вважав гру, через яку виявляється закладене в дитині божественне начало, розглядав гру як один із засобів морального виховання, вважаючи, що в колективних та індивідуальних іграх, наслідуючи дорослим, дитина стверджується в правилах і нормах моральної поведінки. Для розвитку дитини в ранньому віці він запропонував шість "дарів". Використання цього посібника допомагає розвитку у дітей будівельних навичок і одночасно створює у них уявлення про форму, величину, просторових відносинах, числах. Недоліком цих дарів є надумане символічне обгрунтування, сухість,
абстрактність. Великою заслугою німецького педагога стало введене ним різноманітність видів дитячої діяльності і занять: це робота з дарамі- будівельним матеріалом, рухливі ігри, ліплення, плетіння з паперу і т.д.
МАРІЯ МОНТЕССОРІ (1870-1952 р.р.) - італійський педагог, теоретик дошкільного виховання, в книзі "Будинок дитини. Метод наукової педагогіки" виклала свою систему дошкільного виховання.
Її прогресивні ідеї:
-вперше ввела щомісячні антропометричні вимірювання;
-для забезпечення дітям умов вільної самостійної діяльності здійснила реформу в звичному обладнанні будівлі і кімнат дитячого садка: парти замінені легкої, по зростанню дітей меблями, внесено гігієнічний і трудове обладнання;
-визначивши вихователю пасивну роль і поклавши функцію активності на свій дід.матеріал, Монтессорі разом з тим вимагала озброєння вихователів методом спостереження, розвитку в них інтересу до проявів дітей;
-поряд з основною формою виховання і навчання дітей-самостійними занятіямі- пропонувала застосовувати розроблену форму - індивідуальний урок, побудувавши його на педагогічно раціональних принципах (стислість, простота, об'єктивність
-створила дидактичний матеріал, спрямований на вправи осязательно-м'язового почуття.
Можна виділити і негативні сторони в теорії Монтессорі:
-строго розмежовувала роботу і гри і не використовувала гру в процесі навчання;
-дитячої творчої грі не надавала позитивного значення, що робить її теорію односторонньою, а педагогічний процес не задовольняє природних потреб маленьких дітей;
-виключила зі своєї теорії розгляд питань розвитку зв'язного дитячого мовлення, залучення дітей до художньої творчості народу, літературних творів;
-вважала, що від 3 до 6 років вiк не придбання знань, а період формального вправи всіх сторін психічної активності, які стимулюються сенсорної сферою.
В "Рідному слові" представлені розповіді, вірші, статті, прості по викладу, доступні для розуміння, що є цінним засобом розумового, морального і естетичного виховання дітей.
Цікаві його думки щодо поліпшення виховної роботи дитячих садків:
-не треба перевтомлювати дітей "сидячими заняттями", більше давати вільного часу для самостійної діяльності;
-передчасне навчання стомлює мозок дитини, вселяє невпевненість у власних силах;
-запізнювання в навчанні обумовлює відставання в розвитку дітей;
-вважав за необхідне розробити: навчальні заняття дітей, "попередні книжковому навчання"; ненавчальних заняття, які примикають до дитячої гри.
Е.Н.ВОДОВОЗОВА (1644 - 1923 р.р.) перша в дошкільній педагогіці повно розкрила проблеми розумового і морального виховання дітей дошкільного віку, починаючи з раннього. В основу своєї системи сімейного і суспільного виховання дітей дошкільного віку поклала ідею народності виховання. Велике значення надавала фізичного виховання дітей та трудового виховання як однієї зі сторін морального і т.д.
Л. М. Толстого (1828 - 1910 р.р.) - в його педагогічній теорії найважливіше місце займала ідея вільного виховання. Вважав, що людина має право вільно формувати свої переконання і погляди, без будь-якого насильства і примусу з боку суспільства, і що дітям властиво природне досконалість і високі моральні якості