Двері, яка завжди відкрита - православний журнал - Фома
Рядовий солдат, рядовий геолог, рядовий священик - так писав про себе в кінці життя герой нашої розповіді. Але насправді новітня історіяУкаіни абсолютно немислима без цієї людини, і тому ми вважаємо своїм обов'язком розповісти про життя протоієрея Гліба Каледи, вченого і пастиря. Анна Ахматова писала про тих випробуваннях, через які пройшла Україна в XX столітті: Я була тоді з моїм народом / там, де мій народ, на жаль, був. Зазвичай, згадуючи час сталінських репресій, Велику Вітчизняну війну, епоху Хрущова, Брежнєва і Андропова, прийнято говорити про трагедію українського народу. Але її гіркоту в той же час можна назвати славою - і в першу чергу славою Руської Церкви, Церкви справді народною, молилася за народ і страждала разом з ним.
Зараз вже відомі багато з імен українських новомучеників, тисячі яких вбиті і поховані в ніким не зазначених могилах; десятки і сотні тисяч сповідників пройшли табори. А перед нами - історія людини, якого не розстріляли в юності, не вбили на війні, не посадили в тюрму. Все своє життя, за власними його словами, він пройшов рядовим. Здавалося б, звичайний хлопець зі звичайної сім'ї ...
Віра в Бога - злочин проти партії
- Гліб, - звертається до мене мама, - піди зустріти на розі Новослобідський і Сущевский валу батька Смелаа *. До нього під благословення Не зближайся. Він буде в цивільному одязі. Тільки не стій на розі як укопаний, а походжає і стеж, чи не йде дядько Володя.Я так і роблю. Побачивши батька Смелаа, я кидаюся до нього. Трохи помітним рухом руки і поглядом він охолоджує мій запал. Ми мовчки йдемо додому.
Протоієрей Гліб Каледа. "Записки рядового"
Не можна говорити в школі про те, що віриш в Бога. У 20-х роках Глібу ще немає і десяти років, але він вже знає - їх сім'я незвичайна, вони віруючі. З усіх боків лунає: "Бога немає!", А в їхньому будинку, за щільно зачиненими дверима, відбувається молитва. Тільки одному шкільному другу Гліб Каледа сказав про свою віру, а в іншому коло спілкування сім'я змушена була обмежити такими ж таємними православними християнами. Серед найближчих друзів була сім'я священика Смелаа Амбарцумова. і з його дочкою Лідією Гліб дружив з дитинства. Батька Лідії Смелаовни, духівника сім'ї Каледа, заарештували і розстріляли; загибель в гоніннях чекала і наступних чотирьох духівників Гліба. Це був час, коли сказані вголос слова "я - християнин" майже дорівнювали словами "я - мученик", як в епоху Римської імперії.
Гліб Каледа на фронті. 1942 р
У 1941 році Гліб закінчив школу, зібрався вступати до інституту, але через кілька днів почалася війна. Його забрали на фронт, і всю війну майбутній пастир пройшов зв'язківцем, начальником радіостанції дивізіону "катюш". На все життя Гліб Каледа запам'ятав воєнні роки. "Війна - річ страшна, жорстока, її не слід дивитися", - писав він пізніше, проте навіть на фронті не переставав вчитися; спочатку справа доходила навіть до конфліктів з армійським начальством, забороняли носити в ранці підручники. Битва під Сталінградом, на Александріяой дузі, під Кенігсбергом ... Гліб був нагороджений кількома орденами, в тому числі орденом Бойового Червоного прапора, але жодного разу не був поранений, що вже саме по собі диво. Брат же його, Кирило, з війни не повернувся.
таємне священство
Якщо ми зарахуємо до лику святих всіх наших новомучеників, то святих в Російській Православній Церкві буде більше, ніж у всіх помісних Церквах разом узятих.
Протоієрей Гліб Каледа. "Записки рядового"
В експедиції на річці Тиман, 1973 г.
У 1951 році, закінчивши інститут і вступивши до аспірантури, Гліб Олександрович Каледа одружується на Лідії Смелаовне Амбарцумова, дочки свого першого духівника. Весільна подорож вони проводять в геологічній експедиції, та й все життя потім Гліб ні на хвилину не дозволяє собі відпочивати: він трудиться і в вихідні, і на роботі, і вдома, і навіть у вагоні метро. Навіть на лікарняному ліжку, вже будучи при смерті, в свої останні дні закінчує статті, редагує і підписує відбитки, пише листи друзям і близьким ...
До речі, сім'я Каледа - сама по собі дивна. Батько Лідії Смелаовни, священномученик Сміла, мріяв, щоб серед його нащадків було дванадцять священиків. Так і сталося. У батька Гліба і матінки народилося шестеро дітей і безліч онуків, і двоє з синів стали священиками, настоятелями московських храмів, а одна дочка - ігуменею. Деякі родичі з боку священика Євгена Амбарцумова, брата матінки Лідії, теж пішли по стопах діда-священномученика, і таким чином здійснилася висловлена одного разу батьком Смелаом мрія. До речі, в храмі, побудованому на місці масових розстрілів в Бутово, служить зараз онук батька Смелаа, священик Кирило Каледа.
Сімейне фото. 1975 У першому ряду - Василь, о. Гліб, Лідія Владі- міровна, Марія; у другому - Кирило, Анна (дружина Сергія), Сергій, Олександра, Іван
З 1951 року Гліб Каледа був духовним сином владики Гурія (Єгорова) і архімандрита Іоанна (Вендланд), згодом митрополита Ярославського і Ростовського. Оскільки незабаром вони обидва були відправлені служити в Середню Азію, спілкування відбувалося в основному за листуванням. Тут треба сказати, що внаслідок жахливих за розмахом репресій в радянські роки був момент, коли весь церковно-адміністративний апарат Російської Церкви складався з Патріарха Сергія (Страгородського) і ... його друкарки. До 1943 року Церква перебувала зовсім поза законом, а й через роки знайти досвідченого духівника було не так-то просто. Спеціальні органи пильно стежили за тим, щоб священики не ставали люди з вищою освітою і великим життєвим досвідом, а тим більше займали якісь високі світські посади. Влада прагнула не тільки підірвати Церква, а й підірвати довіру до Церкви, дозволяючи призначати для служіння в інтелігентську столицю тільки молодих і часто не отримали світської освіти пастирів - і бажано звідки-небудь з Західної України чи з Сибіру. Церква відчайдушно потребувала хороших священиків, але явно висвятити їх часто було неможливо.
І тоді виникла потреба у священиках таємних.
Ми Його послідовники. Сказано не «не волосся з голови людини", а "вашої". Доля наша складається дещо в інший спосіб. Нам треба віддати себе Його волі - і тільки.
Священик Гліб Каледа.Із листи до Лідії Смелаовне Амбарцумова
... Тільки найближчі люди знали, що в 1972 році Гліб Олександрович Каледа, залишаючись керівником відділу в науковому інституті, прийняв священний сан. Одна черниця, друг сім'ї, будучи присвячена в таємницю, через неуважність подала за нього одного разу в храмі записку, де його ім'я було згадано разом з саном - ієрей Гліб, і нижче були записані імена всіх членів сім'ї Каледа. Вівтарник, Новомосковський записки, змусив себе промовчати, розуміючи, що навіть в храмі ніхто не повинен дізнатися про таємне священство звичайного на вигляд прихожанина.
Вісімнадцять років в звичайній радянській квартирі багатоповерхового панельного будинку, виділеної нарешті багатодітній родині вченого Гліба Каледи, в його власному кабінеті, за щільно завішеними вікнами відбувалися богослужіння. Священицької ризою була скатертина, на яку нашивались, а потім кожен раз акуратно спаривалісь хрести; подризник зберігався серед постільної білизни, щоб під час обшуку зійти за нічну сорочку. Чашею для Причастя служив новий кришталевий фужер, а для вилучення часток з просфор був спеціально куплений скальпель, з яким батько Гліб потім і служив до самої смерті. Майже щонеділі вся сім'я і нечисленні присвячені в таємницю друзі збиралися на Літургію. Розкладався великий етюдник - престол, і в сусідній кімнаті включалося радіо, щоб навіть сусіди не почули: в цій квартирі, як в древніх катакомбах перших століть Церкви, потай від світу відбувається богослужіння Любові. принесення безкровної Жертви.
"У священика, як і у лікаря, двері повинні бути завжди відкриті", - говорив отець Гліб. Охочих пройти Таїнство Покаяння він сповідував у своєму кабінеті годинами, а й пізніше, вже відкрито служачи на прихід і сповідуючи десятки людей, ніколи не поспішав. Тим більше він не визнавав практики загальної сповіді, яка в радянські роки виникла через те, що влада не заохочували особливо близькі контакти священиків з мирянами.
На роботі ніхто не знав, що Гліб Каледа - священик. Його, доктора наук, негайно чекав би арешт, дізнайся хто-небудь правду. У той час багато хто змушений були ховатися так роками - не зі страху смерті або в'язниці, немає; просто відкриті гоніння, як відчували всі, могли в будь-який момент початися знову, і тоді, щоб в Церкві залишилися пастирі і відбувалися богослужіння, влада нічого не повинна була знати про їх таємному служінні.
Чи такий страшний Дарвін?
- Навіщо тобі совість? - питав його офіцер Червоної Армії, дізнавшись про його вірі в Бога.Он залишився незрозумілий і для багатьох своїх невоцерковленних колег по науковій діяльності.
- Як так, талановитий вчений і раптом вірить в Бога, та ще став священиком?
Священик Кирило Каледа. "Дорогою волхвів", спогади про батька
У Радянському Союзі офіційно, на рівні ідеології, вважалося, що Всесвіт існував вічно і незмінно - адже інакше довелося б допустити, що вона була колись створена, і міг виникнути питання - Ким створена. Незважаючи на появу досліджень по космології, які доводять, що Всесвіт виник близько 10-15 мільярдів років тому і постійно розширюється, доступ до таких праць був обмежений, і обивателю було складно продертися крізь "наукові докази" крайнього матеріалізму. Батько Гліб Каледа як вчений не міг не бачити надуманість протиріч між наукою і Святим Письмом, що оповідає про створення світу Богом. "Мале знання віддаляє від Бога, а велике наближає до Нього" - ці слова Френсіса Бекона стали девізом всіх наукових праць ученого.
Батько Гліб виступає на науковій конференції. 80-і роки
Праця "Біблія і наука про створення світу", що ходив в самвидаві з рук в руки, після довгих років переслідування і Церкви, і науки вперше повідомляв про те, що справжнє знання завжди підтверджує свідчення Біблії, так само як правильне розуміння Писання вчить бачити і розуміти красу світу. До речі, як протестантські, так і православні креаціоністи даремно ведуть боротьбу з фундаментальною наукою, оголошуючи всяку еволюцію природи сучасним міфом і навіть єрессю: вони борються з наукової космологічної теорією розвивається Всесвіту так, як боролися з нею комуністичні атеїсти в Радянському Союзі.
Батько Гліб Каледа в Афінах на руїнах Ареопагу, в якому проповідував апостол Павло
Рух у бік любові
Одного разу до мене, яку годує укладених в одній з московських тюрем, прийшла дівчина з проханням сповідувати і причастити її нареченого, який перебуває у в'язниці. Я погодився, і вона поїхала додому, де розповіла бабусі нареченого, що її онука буде причащати священик Іоанн Каледа. Та раптом запитала:
- А це не син тюремного священика Гліба Каледи, який врятував мого батька? І розповіла дивовижну історію, яку залишив їй її покійний батько.
У 30-ті роки ця людина сиділа в таборі. Одного разу уві сні йому з'явився чоловік, який представився як тюремний священик Гліб Каледа і рекомендував йому скоріше попроситися на госпроботах всередині табору. На наступний же день той попросився на таку роботу і отримав її, а незабаром його колишня бригада була послана в так звану відрядження, тобто на роботи в особливо важких умовах, і ніхто не повернувся живим.
У той час Гліб Олександрович Каледа був підлітком. Висвячений він був років через сорок без малого, а ще майже через двадцять років після висвячення став тюремним священиком.
Священик Іоанн Каледа. "Чудо, пов'язане з батьком Глібом"
Батько Гліб в одній з камер Бутирській в'язниці
... "Шостий коридор" в Бутирці - це коридор, де раніше сиділи смертники, а зараз сидять ті, хто отримав довічне ув'язнення. Туди не проникнути людині з волі, та й мало хто прагне потрапити до тих, кого суспільство відкинуло, заховав за десять замків, визнало нездатним до нормального життя. Але священик Гліб Каледа приходив до них, поки у нього були сили. Він говорив зі злочинцями про Христа, сповідав їх, причащав, або просто сидів, обійнявши смертника і притиснувши його голову до своїх грудей, і молився. Він бачив, як змінюються люди, якщо відчувають любов до себе - і любов Божу, і любов людську. Батько Гліб боровся за скасування смертної кари, кажучи, що присуджується до смерті однієї людини, а стратимо вже іншого. Треба сказати, що священик Гліб Каледа був практично першим, хто почав тюремне служіння після перебудови, а зараз його справу продовжують вже дуже багато пастирі.
З самого народження я не знав, що значить батьківська любов. І скільки не намагався, не можу зрозуміти цього. І ось уже в тридцять років, в цьому віці, коли вже і забув про те, про що мріяв у дитинстві, раптом зустрічаєш Людини, який зробив майже неможливе. Повірте, я був просто вражений. Ця людина повернув мені майже забуту мрію мого дитинства. Більш того, він втілив її в реальність. Я зрозумів і дізнався, що таке любов батька. Таке не передаси словами ...
... Напевно, тут потрібно написати про те, як його подвиг завжди пам'ятатимуть вдячні нащадки, і сказати про те, що зараз він в раю і молиться про нас. Але ми краще надамо слово одному з тих, хто знав його за життя:
Всупереч традиціям, я не стану бажати Панотцю Царства Небесного - Воно просто створене для таких, як він, інакше і не може бути.
Дякуємо Василя Глібовича Каледи за надання фотографій із сімейного архіву.