Дублікатом безцінного вантажу

Мені не доводилося зустрічатися з Смелаом Маяковським: він пішов з життя значно раніше, ніж я з'явився на світло. Але я пишу спогади, тому що вже дуже давно ні з екранів телебачення, ні по радіо, ні в який-небудь друку я не зустрічаю імені цього великого поета, якого справедливо називали глашатаєм революції. Однак це не означає, що його забули. Просто час зараз не його. Одного разу Маяковському хтось сказав: «Вас забудуть», а поет пророчо відповів: «Зайдіть через сто років». Минуло сто двадцять років з дня народження. Поета пам'ятають. І він знав про це, кажучи в поемі «У весь голос»:

Мій вірш
працею
громаду років прорве
і з'явиться
вагомо,
грубо,
зримо,
як в наші дні
увійшов водопровід,
спрацьований
ще рабами Риму.

І чи можна забути вУкаіни поета, який любив її до глибини душі, всієї своєї величезною силою поетичного слова? Адже це він писав:

Отечество славлю, яке є,
але тричі - яке буде.

Це їм, починаючи чергову главу поеми «Добре», захоплено писалося:

Я
земну кулю
мало не весь
обійшов, -
І життя
хороша,
і жити -
добре.
А в нашій бучі,
бойової, кипучої,
і того краще.
в'ється

Хто сьогодні може написати подібне про наше життя? Хто може назвати будинку своїми, коли будь-який будинок можуть продати і купити разом з ділянкою? А Маяковський міг, тому що дійсно вулиці і будинки були загальними, і кожен міг відчувати себе власником цих вулиць і будинків, як і всією країною - Республікою Рад.

грудьми
у вторинних
книжкових груд.
моя
прізвище
в поетичній рубриці.
Радію я -
це моя праця
вливається
в працю
моєї республіки.

Маяковський висловлював почуття всього населення країни. І коли писав в тій же поемі «Моя міліція мене береже», поет не лукавив, а писав те, в чому був переконаний. Я не впевнений в тому, що про сьогоднішню поліції можна написати щось подібне.

Любов до Батьківщини з великої літери починалася з великої літери і у Маяковського. Він народжувався разом з новою країною, переживав її тяготи і злигодні, сидів в царських в'язницях, шукав роботу, голодував, а тому міг писати такі рядки:

Можна, можливо
забути,
де і коли
пузи ростив
і вола,
але землю,
з якою
удвох голодував, -
не можна
ніколи
забути!

Він любив Україну фанатично, беззавітно. У той час це було характерно. Революційний порив охопив мільйони людей. Надія на світле майбутнє для всього людства, яке починалося тут - вУкаіни, заполонила серця всіх і кожного. І з'являлися Павки Корчагіни, Андрії Нагульнову, Тимур і їх команди. Інший великий український поет, співак української природи Сергій Єсенін щиро заявляв:

Але і тоді,
Коли в усій планеті
Пройде ворожнеча племен,
Зникне брехня і смуток, -
Я буду оспівувати
Всім істотою в поета
Шосту частину землі
З назвою коротким "Русь".

Так, Україна любили по-справжньому за все нове, що в ній відбувалося. Це сьогодні знаходяться писаки і політики, які стверджують, що в країні купка більшовиків захопила де влада в свої руки, а народ цього зовсім не хотів. Література, яка відображає життя у всій її різноманітті, говорить про зворотне.

І я сьогодні хотів би зупинитися на одному творі Смелаа Маяковського, в якому з найбільшою силою, яскраво, зримо виражена гордість поета за його приналежність до великої странеУкаіни, оновленої, спрямованою в майбутнє. Новомосковсктель, звичайно, відразу здогадався, що мова піде про «Віршах про радянський паспорт». Вони написані були Маяковським в 1929 році, всього через дванадцять років після революції, коли ще свіжі в пам'яті жахи громадянської війни, голоду на Волзі, нестачі хліба, тільки що почалося здійснення першого п'ятирічного плану розвитку народного господарства СРСР, коли країна перебувала в щільному оточенні вороже налаштованих капіталістичних держав. Здавалося б, саме час панікувати, нити, плакати, але не такий був Маяковський. З звичної для нього грубуватістю він починає вірші про головному документі кожного громадянина словами:

Я вовком би
вигриз
бюрократизм.
До мандатів
поваги немає.
До будь-яких
чортам з матерями
котися
будь-який папірець.
Але цю.

Далі йде інтригуюче три крапки і починається розповідь про проходження паспортного контролю. І ми помічаємо, як грубувате ставлення до бюрократичних паперів «До будь-яких чортам з матерями котися» змінюється ніжними словами про радянський паспорт:

Здають паспорта,
і я
здаю
мою
пурпурову книжечку.

Маяковський абсолютно точно передає потім міжнародну обстановку того часу, взаємини між державами через відносини митних чиновників до їх паспортами:

До одним паспортами -
посмішка на вустах.
До іншим -
ставлення нікчемна.

І як же контрастують фрази про те, як з повагою беруть паспорта англійців, як ніби чайові беруть паспорта американця, «на польський - дивляться, як в афішу коза», на інші не виявляють жодних почуттів, і тільки радянський паспорт викликає своє особливе від всіх інших відношення:

І раптом,
ніби
опіком,
рот
скривився
пану.
це
пан чиновник
бере
мою
червоношкіру паспортину.
бере -
як бомбу,
бере -
як їжака,
як бритву
обоюдогостру,
бере,
як гримучу
в 20 тис
змію
двухметроворостую.
моргнув
многозначаще
очей носія,
хоч речі
знесе задарма вам.

Тепер особливо шанобливо Маяковський називає свій паспорт «червоношкірої паспортину» і описує барвисто вибуховий ефект, вироблений ним на чиновника і на простого носія, який готовий речі Маяковського віднести «задарма» лише тому, що у того в руках радянський паспорт.

Я сам бував не раз за кордоном за радянських часів і помічав, що, чим бідніші люди за кордоном, тим краще вони ставилися до радянських людей. Так вже виходило, що доходила інформація до простого народу, що Радянський Союз бажає всім народам щасливе життя і домагається цього. Тому вони і дивилися на представників радянської влади з надією. Про це в двох рядках сказав і Маяковський. Втім, про це він говорив і в інших своїх творах. А тут у віршах продовжив опис ефекту від радянського паспорта:

жандарм
запитально
дивиться на сищика,
сищик
на жандарма.
З яким насолодою
жандармської кастою
я був би
ісхлёстан і розп'ятий
за те,
що в руках у мене
молоткастий,
серпастий
радянський паспорт.

Після такого емоційного опису ставлення чиновників до радянському паспорті Маяковський прекрасно використовує стилістичну фігуру анафори, повторюючи початок віршів і даючи за ним фінальну частину - головне заради чого писалися вірші:

Я вовком би
вигриз
бюрократизм.
До мандатів
поваги немає.
До будь-яких
чортам з матерями
котися
будь-який папірець.
Але цю.
Я
дістаю
з широких штанин
дублікатом
безцінного вантажу.
Читайте,
заздріть,
я -
громадянин
Радянського Союзу.

Згадаймо А.М. Горького: «Людина - це звучить гордо». Ці слова говорить Сатин в п'єсі «На дні», написаної в 1902 році. У Маяковського гордо звучить «Радянська людина». «Вірші про радянський паспорт» були написані, через всього сім років з утворення СРСР. Але вже тоді радянська людина значив багато для всього світу. Цим пишалися. Я іноді нагадую про це своїм студентам, які бачать сьогодні, як тисячі й тисячі наших співвітчизників тікають з нашої країни в інші, що здаються теплими і благодатними краю, змінюючи свій український паспорт, до якого ставлення тепер в кращому випадку без особливих почуттів, на зарубіжний. Ось про що мені б хотілося з жалем сказати, згадуючи Маяковського. У нього паспорт був «дублікатом безцінного вантажу», який не міг бути замінений ні на що і ні за яких обставин, мати який мало бути предметом заздрості для інших людей.