Домовик - слов’янський дух-хранитель будинку

Дані взяті з мережевих ресурсів і літератури про слов'янської міфології. Особлива подяка Денису Блінцова за статті про слов'янських богів з його веб-капища. З бібліографії за основу взяті короткі статті "Словника слов'янської міфології" Олени Грушко та Юрія Медведєва. Вони короткі, але їх багато, по більшості міфічних і казкових персонажів стародавніх слов'ян.

Домовик - дух будинку. він хранитель домашнього вогнища. незримий помічник господарів. Представлявся у вигляді людини, часто дуже схожим на господаря будинку, або у вигляді старого з особою, покритим білою шерстю.

Він відповідальний за благополуччя будинку, особливо худоби (в більш давні часи функцію захисту худоби виконував дворової). Головне ж справа його - огляд за господарством. Домовик бачить будь-яку дрібницю, невпинно дбає і піклується, щоб все було в порядку і напоготові: підсобить працьовиті, поправить його про мах; йому приємний приплід домашніх тварин і птиці; він не терпить зайвих витрат і сердиться на них - словом, домовик схильний до праці, ощадливий і розважливий. Якщо йому житло до душі, то він у всьому служить цій родині. Зате ледачим і недбайливим він охоче допомагає запускати господарство, мучить людей.

Кого домовик всерйоз не любить, це п'яниць і простоволосих жінок. Щоб з ним помиритися, потрібно покласти під піч нюхального тютюну або різнокольоровий клапоть, окраєць хліба.

При переїзді в новий будинок потрібно було зробити особливий ритуал, щоб умовити будинкового переїхати разом з господарями, в іншому випадку господарям погрожували біди.

Види будинкових і дворових.

• Домовик (домовик, дідусь, запечнік, доможіл, суседко, лизун, гнітком):
  • Воструха - запечний охоронець будинку
  • Полазник - веселий домовик
  • Нічки [пустотливі домовіхі]
  • Дружина будинкового - зла мара (шишимора)
• Банники - банні будинкові
• Дворовий - домовик по двору:
  • Баган - дворової по худобі
  • Вазіла - дворової по конях
• Овинники (гуменники)
• Домашні та лісові цмоки
• Ігоша
• Коргоруші

Домовик (домовик, дідусь, запечнік, доможіл, суседко, лизун, гнітком)

Одним з найпопулярніших парфумів або істот, який був відомий предкам-язичникам і добре відомий в наш час всім, навіть тим, хто не визнає язичництво або навіть вважає себе атеїстом, є домовик. Повір'я в існування домашнього духу, який допомагає або пустує в будинку, з якоїсь причини не затерли під тиском християнства, яка називає будинкових або духів-хороможітелей, бісами і чортами. До сих пір уявлення про них живі і збереглися так точно, що багато хто знає - як підгодовувати домовика, як від нього захиститися, як умилостивити будинкового та інші цікаві речі.

Домовик здавна вважається духом [-помощніком] Велеса (Велесич). Так як Бог Велес протегує людям, їх благополуччя і добробуту, то будинкові в цьому йому допомагають і всіляко сприяють злагоді в сім'ї, здоров'ю людей і домашніх тварин.

Домовик, домовик, дідусь, запечнік, доможіл, суседко. дух-хранитель будинку і багато інших імена і назви притаманні домашньому божеству, покровителю житла, одному господареві, головному помічникові людей. З недавнього часу за будинковим закріпилося і ще одна назва, яке відоме, як - Барабашка.

Напевно, не потрібно розшифровувати слово "Домовий". І без зайвих пояснень зрозуміло, що термін походить від слова "будинок". Також зрозумілий і епітет "суседушка". Дідусем будинкового називають тому, що, за повір'ями і свідченнями людей, які змогли його побачити, домовик виглядає як дідусь невеликого зросту з бородою. Слов'яни вірять, що будинкові народжуються старими, а вмирають немовлятами. Витоки цього подання складно трактувати, але можливо це відбувається з найдавніших повір'їв в те, що будинкові духи - це душі померлих предків, які доживаючи як будинкового до дитячого віку, можуть заново народитися людиною.

Крім того, будинкового називають і іншими іменами.

• Лизун - через те, що домовик може зализувати волосся у дітей і домашньої худоби.
• Гнітком (гнітка, гнетеніца) - це ім'я дано домовому з тієї причини, що той нібито може навалюватися на людину, поки той спить і душити його - в такі моменти людині дуже важко дихати, а крізь сон він може навіть відчути (або йому може це здатися), що зверху на ньому хтось сидить.
• Запечнік - дуже поширена назва будинкового. Запечніком будинкового духу звуть тому, що за повір'ями слов'ян, будинкові живуть за грубкою.

Коли домовик злитися або хоче попередити про щось, то може шуміти за піччю, стукати, видавати різні звуки і навіть вити. З цієї ж причини часто будинкового звуть Голбешнік - за назвою перегородки, яка знаходиться за піччю - голбец. З деяких слов'янських уявлень, в яких домовик дух живе в підпіллі, іноді його називають подпольніком. Ще одна назва будинкового, яка не дуже відомо - Пастень або Стень - тінь на стіні, привид.

Будинкові існують в кожній оселі, навіть, незважаючи на те, що в сучасному світі існує багато мільйонів будинків і квартир. Зазвичай будинкові ніяк себе не проявляють, стежать за порядком, можуть уберегти від різних неприємностей. Однак тут не потрібно розраховувати на незвичайну магію будинкового і вважати, що він може вимкнути забутий вами газ або праска і запобігти пожежі. У разі, якщо домовик відчує загрозу, він спробує привернути увагу різними способами, наприклад незвичайними шумами та іншими речами. Однак сучасні люди настільки байдужі до цього, що забули - що означає прислухатися до підказок з іншого світу.

Іноді домовик пустує або балує. Це може відбуватися з багатьох причин. Домовик може просто жартувати внаслідок своєї грайливою натури. Домовик може попереджати про щось і вказувати на наявні проблеми, які йому не подобаються і можуть нашкодити людям і дому. Домовик може злитися на те, що люди-господарі неправильно поводяться в будинку, відносяться до господарства погано. В останньому випадку домовик може навіть вижити людей зі свого будинку за їхнє ставлення. Вважається, наприклад, що домовик недолюблює ледачих. Занепокоєння Будинкових може проявлятися по-різному. Наприклад, можуть пропадати речі, а потім виникати на тому ж місці або в абсолютно немислимих місцях. Люди можуть чути різні звуки - скрип, свист дверей, звук розбитого посуду, стукіт, безлад і так далі. Більше того, домовик може спеціально здатися людям. Люди можуть побачити свого примарного сусіда як якийсь людиноподібний або рухомий образ бічним зором. Вважається, що будинкових можуть бачити домашні тварини і діти, з якими той дружить, грає і спілкується.

За старих часів вважалося, що особливою увагою у будинкових користуються коні. Вподобану кінь домовик пестить і плекає, заплітає їй гриву і хвіст. Якщо ж кінь припала йому не до вподоби, то він буде її мучити і всіляко виживати. З цього ж повір'ям, у старовину люди підбирали кінь по своєму домовому, а саме - по окрасу його волосся. Вважалося, що домовик приймає кінь, у якій колір шерсті схожий з кольором його волосся. Якщо люди бачили, що кінь часто вранці змучена і погано себе почуває, то приймалося рішення змінити коня на тварину іншого забарвлення. В більшості своїй люди вже знали, якого кольору коні подобаються домовому, так як він жив в будинку з покоління в покоління і про нього розповідали своїм нащадкам батьки і діди.

Так само домовик має вплив і на людей. Так як дух-хранитель часто не спить вночі, то на ранок люди можуть побачити, що їх волосся і бороди заплетене - це означає, що домовик розташований доброзичливо. Якщо ж з'являються незрозумілі синці на тілі, тим більше якщо ці синці болять, то значить - домовик чимось засмучений, може бути навіть розгніваний і намагається таким чином показати свою досаду на господарів. У всякому разі, до домашнього духу завжди ставилися і ставляться з великою повагою. Його не можна ображати вголос і навіть вважалося, що не варто вимовляти саме слово "домовик" марно. Тому йому придумали і інші імена - дідусь, суседушка, господар.

Якщо господарі будинку переїжджають на інше місце проживання, то обов'язково потрібно забрати будинкового разом з собою. Для цього з хлібом-сіллю просять будинкового вийти зі старого житла і прийти в нове. Іноді лопатою беруть вугілля зі старої печі і переносять в нову піч (якщо переїзд здійснюється з дерев'яного в дерев'яний будинок). Вважається, що разом з цими вугіллям в лопаті переноситься і хранитель домашнього вогнища. При цьому домовик переходить в нову оселю разом з усією своєю родиною. Якщо будинок тільки що побудований і тут не було мешканців, тоді проблем не виникне, а от якщо нове житло вже було кимось раніше обжитий, то старий і новий будинкові можуть змагатися і навіть битися, що може виражатися в постійному шумі, наче десь то поруч зчепилися два невидимих ​​істот.

Якщо домовик проказит і вже немає ніяких сил терпіти те, що відбувається в будинку, тоді його можна приборкати. Старовинний метод говорить про те, що для приборкання необхідно закопати під порогом череп або голову козла. Вважається, що будинкові дуже не люблять і навіть бояться кіз і козлів. Але краще, щоб сам господар взявся за упокорення духа-сусіда. Для цього потрібно взяти батіг і, обходячи будинок, стягують всі кути, меблі, речі, стіни, підлогу та ін. Примовляючи гучним і самовпевненим голосом, щоб домовик знав своє місце, що він повинен не проказить, а берегти господарство і допомагати людям, а не шкодити їм. Після цього домовик повинен стати сумирним. Тут варто сказати, що батіг виступає в ролі символу Перуна, символу блискавки й грому - потужним засобом проти будь-якого прояву ззовні.

У сучасному світі, коли традиційна російська піч зникла навіть з багатьох дерев'яних будинків, а в квартирах і дерев'яних будинках сучасного планування їй і зовсім не знаходиться місця, місце проживання будинкового в житло переміщується в комори з запасами. Також вважається, що домовик може мешкати на кухні.

Воструха - запечний охоронець будинку

Воструха - в стародавні часи виконував обов'язки, схожі з домовиком. Живе поряд з людиною, в його житлі, частіше за грубкою. Його головне завдання - оберігати все, що є в будинку. Нічого не упускає він не врахували, не дає пропасти нічому. Особливу роль він відіграє по відношенню до молодих дівчат, честь яких він також намагається оберігати, оскільки це теж багатство будинку.

Полазник - веселий домовик

Полазник - так в давнину називали домашнього духу, який крадькома нашіптував домочадцям різні веселі пророцтва. Полазник завжди добрий, тому ворожіння в його честь веселі і забавні. Він приносив щастя в новому році. У нього вірять усі слов'яни: і в Сербії, і в Білорусії, і в Чехії, і в Болгарії.

У деяких країнах полазники називають першої людини, який відвідав будинок в новому році. Якщо Полазник відомий як щаслива людина, рік буде щасливим. Якщо Полазник чоловік, народяться діти і тварини чоловічої статі, жінка - жіночого.

Це благодушний, Добросклонов божок, який вимовляє заклинання про розмноження худоби і здоров'я людей.

Нічки [пустотливі домовіхі]

Міфічні істоти жіночого роду, які творять в хатах різні заворушення. Пустунка, які в нічний час, особливо по п'ятницях, стукають і пустують в хатах; баби бояться, щоб вони не випрялі весь льон, і ховають від них свої кудели.

Дружина будинкового - зла мара (шишимора)

Мара - злий дух будинку, маленька жінка-невидимка. Іноді її вважали дружиною будинкового. Вона є дочкою Вогненного змія, тому прокляття народиться разом з нею і супроводжує її постійно в подальшому і лягає на все, до чого вона має відношення.

Зовнішність її і смішна, і страшна: худа тілом, маленька на зріст. Незважаючи на своє убозтво, бачить вона далеко, бігає по землі швидко. Виходить вона через печі ночами, щоб проказить з веретенами, прядкою, в'язанням, розпочатої пряжею. Бере бабине рукоділля і сідає на своєму улюбленому місці - в правому від входу кутку, біля самої печі. Переплутає нитки, зім'явши куделю, а потім забереться за грубку, щоб і там стукати коклюшками, лякаючи малих дітей. Якщо кого злюбить - всіх з хати вижене своїми примхами. Якщо привидиться мара в передньому кутку з прядкою, то бути в будинку небіжчика. Вигнати її з дому можна тільки спеціальними замовляннями в певний день - на Герасима-грачевніка.

Дворовий - домовик по двору

Дворовий - виконує ті ж функції, що і домовик, тільки не в будинку, а в господарському дворі. Більшу частину своєї уваги він приділяє не людині, а худобі. Він буває розсерджений, тоді дружить тільки з собакою і козлом, а тих тварин, яких не злюбив, мучить нещадно: ця скотина спадає з тіла, не їсть, грива у неї поплутана, хвіст у реп'яхах, Ощипати.

Краще з дворовим дружити, а цієї дружби домогтися неважко, якщо йому де в чому потурати: не тримати, наприклад, білих кішок, білих собак і сивих коней (буланих і буланих він теж ображає, а пестить і гладить тільки вороних і сірих). Якщо ж трапиться так, що не можна відмовитися від покупки коней нелюбимої масті, то їх вводять у двір особливим способом. Чи не доведеться дворовому до вподоби новий кінь - заганяє до смерті вночі, сподобається - гриву йому в косички заплете, буде хо лити, чистити, корму сам підкине.

Щоб уберегти від дворового новонароджених телят і овець, господині поспішають забрати їх в хату і провести обряди, після яких новонароджена скотина стає «своєї», і дворової починає про неї піклується.

Господарю, який зуміє догодити дворовому, приходить удача за удачею. Дворовий і дідька не дасть потішитися в хазяйському саду, і відьми не дозволить задаівать хазяйських корів - він усуває всякий збиток і протидіє задумам нечистої сили. Потрібно тільки вміти з ним дружити. Хвалять дворового на Михайлов день, пізньої осені, а якщо його не привітати, він піде з двору і нелегка принесе риса замість захисника-дворового.

Баган - дворової по худобі

Баган [від «бога»?] - покровитель домашнього рогатої худоби, який вважався деякою різновидом дворового і виконував частину його обов'язків. Під його охороною знаходилися тварини, він не допускав їх захворюваність, примножував приплід. Його слід було почитати, бо він міг розгніватися і винищити молодняк або зробити самок безплідними. У деяких болотних і лісистих областях в коров'ячих і овечих хлівах йому приділяють особливе місце і влаштовують маленькі ясла, наповнені сіном. Сеном з його ясел як цілющим зіллям годують готель корову.

Вазіла - дворової по конях

Вазіла [від "возила"?] - одне з явищ дворового, він є захисником коней. Виглядає як людина, але з кінськими вухами і копитами. Вазіла живе на стайні, всіляко дбає про коней, оберігає їх від хвороб, а коли вони на випасі, в табуні, - від хижого звіра.

Домашні та лісові цмоки

Цмок - дух, що охороняє будинок, житло і господарство людини. Це рід будинкового, проте Цмок живе не в будинку, а прилітає до свого господаря під виглядом курей, крилатих ящірок або змійок і відкривають скарби. Він носить своєму господареві гроші [як коргоруші], робить його ниви родючими, а корів - дійними. За такі турботи цмоки-домовика господар, зі свого боку, зобов'язаний ставити йому на покрівлі будинку або на току сковороду яєчні. В іншому випадку Цмок розгнівається і спалить весь будинок.

Бувають лісові цмоки, які не настільки прихильні до людини. Він більш примхливий, безсердечний. Він може ні з того, ні з сього напасти на худобу і заморити його, в кращому випадку, видоїти молоко і з'їсти молодняк, нашкодити посівам. Лісових цмоки треба намагатися догоджати.

Так називали дитинчати, який загинув ще в утробі матері і народився мертвим. Це був поганий знак для всієї родини, але цього немовляти можна було привчити бути захисником. Його потрібно було почитати нарівні з домовиком: класти йому за столом ложку і кусень хліба, кинути у вікно для нього рукавиці і шапку. Якщо цього не зробити, игоша почне всіляко докучати домочадцям.

Коргоруші - помічники будинкового; видом схожі на кішок. Згідно Південноукраїнським повір'ями, приносять своєму господареві [домовому?] Припаси і гроші з інших будинків.