Доля що таке sudba значення і тлумачення слова, визначення терміна

1) Доля - Філософський зміст терміну. 1. Доля. доля (Софокл); збіг обставин, випадок (Софокл, Фукідід, Платон); щаслива випадковість (Геродот); успіх, щастя (Піндар); нещастя, біда (Есхіл). 2. Богиня випадку, долі і щастя.

4) Доля - - зумовленість подій і вчинків. Сукупність всього сущого, готівкового, що впливає на долю народів або особистостей. У давньогрецькій міфології уособлювалася в образах мойр (трьох богинь долі); древні римляни називали їх парками і вірили в незаперечну зумовленість всього, що відбувається з людиною, в його фатальність ( «фатум» - доля). Віра в долю - передумова виникнення і існування астрології. Християнство протиставило вірі в долю ідею божественного приречення, а іслам - надія на волю Аллаха. Відповідно до того, узгоджуються ці події чи ні з людською волею, розрізняють: 1) призначення, яке є сутністю індивіда. законом його особистості, його покликанням. корвче Гавор, внутрішньою необхідністю; 2) рок, який є тим, що приходить до людини ззовні.

6) Доля - - ситуація. в якій присутність віддає себе у владу одночасно успадкованою і обраної можливості. "Власні" тобто відповідні самої суті присутності можливості завжди не випадкові і однозначні, доля є віддача себе під владу цих можливостей. Поняття долі означає підпорядкування Присутніх влади власної волі, відмова від легковажності і допущення смерті. Доля похідна від рішучості. Доля вимагає тимчасовості як свого онтологічного умови.

7) Доля - - становлення життєвого процесу людини у ставленні до його початкової волі. При забутті своєї домірового аспекту своєї волі доля постає людині у вигляді невблаганної долі.

8) Доля - - уявлення про зумовленість і невідворотності подій і вчинків у житті кожної людини. У давньогрецькій міфології ці сили персоніфікували і виступали, наприклад, в образах рівних богам трьох сестер-богинь (мойр), що визначають С: Лахесис призначала жереб ще до народження людини, Клото пряла нитку його життя, а Атропос невідворотно наближала майбутнє і перерізала нитку життя. Згодом С. почали представляти як верховну справедливість. яка керує світом. У всіх сучасних релігіях під С. розуміється приречення подій в житті людини з боку Абсолюту. На відміну від фаталістичного характеру приречення С. в ісламі і протестантизмі. католицизм і православ'я наділяють людини атрибутивної свободою волі, яка залежить від Божественного приречення. Поняття С. вживається і для позначення збігу обставин в житті людини, народу. держави. (Див. Ананке, а також розділ "Соціоморфная модель космічного процесу" в статті "Антична філософія"). А.А. Круглов

9) Доля - - зумовленість подій і вчинків, сукупність всього сущого, яке впливає і не може не впливати на буття людини. народу і т. д. Греки гіпостазірованние долю і персоніфікували її у вигляді Мойри, Тюхе, Аті, Адрастеї, Хеймармене, Ананке, АТРОПОС і т. д. Ця вища сила може мислитися у вигляді природи і її закономірності або у вигляді божества. Шопенгауер говорить про видимої навмисності в долі індивіда. Ніцше проповідує любов до долі (amor fati). Сучасні тверезі мислителі в своїх теоріях применшують влада долі, не виключаючи її, проте, з області переживань. Потік реально відбувається здається людині "фатальним, бо він відчуває, що він сам, проти його бажань і волі, ні в чому не винний, включений в цей потік. І ця відчувається їм включеність - просте свідоцтво реальності того, що відбувається в нас самих, яке невідворотно, крок за кроком, керує нами в нашому житті "(Н. Гартман). Християнство замінює поняття долі поняттям божественного провидіння. Шеллінг бачить в історії одкровення абсолюту. розгортається в трьох періодах: протягом першого періоду доля панує як абсолютно сліпа сила; протягом другого періоду абсолют виявляється у вигляді природи і сліпа сила природи стає справжнім законом природи; третій період - буття, в якому те, що колись існувало як доля і природа. розкривається як провидіння. Сутність долі характеризується тим, що вона є ворожою, темної, загрозливої, яка знищує (див. Апокаліптичний. Демон). Буває, що ми говоримо про "милостивою" долі, що звільняє нас від своїх ударів, які були призначені нам. Особливо тривожать ці проблеми філософію екзистенціалізму. Див. Також Фактичність. Занедбаність. Прикордонна ситуація. Ніщо. Крах. Очікування загибелі.

10) Доля - - поняття. виражає уявлення про деяку силу, яка зумовлює всі події в житті людей. У древнегреч. міфології доля людей і навіть богів залежить від богинь С. мойр (у римлян-парки). Згодом С. стали представляти як верховну справедливість. керуючу світом (Тихе, Немезида у греків). У християнстві С. виступає у вигляді божественного промислу. вищої сили. Подання про С. як божественне приречення притаманне всім суч. релігій (Фаталізм). Нек-риє релігійні напрямки (напр. Католицизм. Православ'я) прагнуть послабити фаталізм уявлень про С. за допомогою еклектичного поєднання ідеї божественного приречення і свободи волі людини. У нефілософській сенсі поняття С. вживається також для вираження збігу обставин в житті людини або цілого народу.