Додаткове питання 8

Кіберпростір - абстракція, яка використовується в філософії і в комп'ютерах, є (віртуальної) реальністю, яка представляє Ноосферу. Другий світ як «всередині» комп'ютерів так і «усередині» комп'ютерних мереж.

Слово «кіберпростір» (від кібер-нетіка і простір) вперше було введено Вільямом Гібсоном, канадським письменником-фантастом, в 1982 в його новелі «Спалення Хром» ( «Burning Chrome») в журналі Омни. Пізніше воно було популяризувати в «Нейромант» ( «Neuromancer»).

Однак кіберпростір не слід плутати з реальним інтернетом. Цей термін часто використовують для опису об'єктів, широко поширених в комп'ютерній мережі; наприклад, веб-сайт може бути метафорично описаний як «що знаходиться в кіберпросторі». Використовуючи таку інтерпретацію, можна сказати, що інтернет-події не відбуваються в країнах або містах, в яких фізично знаходяться сервери або учасники, а відбуваються в кіберпросторі. Це стане розумним поглядом на речі в той момент, коли розподілені сервіси стануть широко використовуватися, коли особистість і місце розташування учасників мережі буде неможливо визначити через анонімної або псевдоанонімність зв'язку. Чи стане неможливо застосовувати закони кожного штату і кожної країни в кіберпросторі.

Кіберпростір використовується не тільки в комп'ютерних і філософських областях знань, а також в популярній культурі.

Наприклад, світ анімаційного серіалу Діджімон (Digimon) є киберпространством, названим «Цифровий світ». Цифровий світ - це паралельна всесвіт, створена з інтернет-інформації. Дуже схоже на кіберпростір, з тією лише різницею, що в цифровий світ люди можуть потрапити фізично, замість того, що б використовувати комп'ютер.

У фільмі «Трон» (Tron), програміст був перенесений в світ програм, де кожна програма була особистістю і успадковувала форму її творця.

Ідея «матриці» в фільмі «Матриця» (Matrix) являє собою складну систему кіберпростору, в яку люди потрапляють з народження, де присутні «агенти» - програми-охоронці порядку, а також люди одного разу вийшли з «матриці» і зайшли в неї знову і чиї можливості практично не обмежені.

У мультсеріалі Перезавантаження (Reboot) представлений світ програм, де вони взаємодіють один з одним і з користувачем.

Інтернет і його філософське значення

Людство переживає чергову глобальну революцію. Пов'язана вона з входженням в наше повсякденне життя світової інформаційної мережі - Інтернет. Для інтелектуального життя людства вона має не менш важливе значення, ніж відкриття свого часу і впровадження друкарства. Найімовірніше ми ще не усвідомили інформаційної потужності і можливостей Інтернет. Використання мережі Інтернет у всіх сферах життя людей тепер уже ні в кого не викликає сумніву. Свої можливості у Інтернет і в вивченні філософських дисциплін і в науковій роботі з філософії. Ці можливості пов'язані, як мені видається, з певною формою мережевих ресурсів. Їх центром є наукові та навчальні організації, які мають як офіційні, так і неофіційні наукові сайти.

Перший напрямок розвитку філософського знання пов'язане з діяльністю інформаційних порталів.

Другий напрямок інтернет-філософії - це сайти наукових установ філософії, філософських організацій, філософських факультетів. Їх значно більше, ніж інформаційних порталів або каталогів ресурсів.

Третій напрям дослідження Інтернет пов'язано з інтернетпроектів, форумами і конференціями, присвяченими філософських дисциплін.

Користувачі інтернет, що займаються філософією, не можуть залишити без уваги інформацію, пропоновану бібліотеками, особливо тими, які мають каталогами ресурсів.

Нарешті, філософи не можуть пройти повз електронних версій енциклопедій, словників і довідників.

Свою інформацію, іноді унікальну можна зустріти на сайтах філософських клубів і в персональних проектах, деякі з яких присвячені окремим філософам.

Інтернет дозволяє встановлювати горизонтальні зв'язки в спілкуванні між людьми;

Інтернет не нав'язує інформацію, вона тільки пропонується до добровільного сприйняття;

Інтернет дозволяє стати учасником інформаційного процесу будь-якій людині;

Інтернет не створює передумов для маніпулятивного спілкування, а навпаки - вони зникають. Питально-відповідні ряди не дають можливості для обману і маніпулювання;

Інтернет (на відміну від ЗМІ, які блокують свідомість), розкріпачує людини і розширює сферу його свідомості;

Висловлені через Інтернет думки стають доступними і досяжними для сприйняття іншою людиною. В Інтернет інформація не гине.

Інтернет створює локальні спільноти людей як альтернативу сірої безликої натовпі або стандартному шару. Вони самоорганізовуються і самоврядних змінюючи при цьому структуру суспільства;

В Інтернет людина завжди залишає вибір за собою, його ніхто не має права забрати.

Соціологічні дослідження в середовищі Інтернет мають ряд переваг в порівнянні з традиційними способами проведення кількісних досліджень. Перш за все, online-дослідження дозволяють заощадити основні ресурси: час, гроші, людські ресурси, а також, підвищити якість зібраних даних.