Для тебе портал для єврейських жінок
Протягом всієї історії нашого народу єврейські жінки свято дотримувались законів чистоти подружнього життя і заповідь занурення в мікву, навіть в найважчі часи, і навіть тоді, коли влада погрожувала їм за це суворим покаранням.
Сьогодні в Казахстані, як і в усьому світі, єврейські жінки можуть з гордо піднятою головою дотримуватися цю важливу заповідь, яка впливає на святість і саме існування нашого народу.
П'ять розкішних кашерное мікву були побудовані на території Казахстану, щоб дати таку можливість єврейським жінкам, які прагнуть внести святість в свій шлюб.
Чистота подружнього життя - це одна з трьох заповідей, які відрізняють єврейську жінку, чиє призначення полягає в тому, щоб привести в світ чисті душі. Для цього жінка занурюється в чисті води мікви. Завдяки занурення в мікву її єднання з чоловіком набуває святості, властиву Райському саду. Дві душі зливаються в єдине ціле, як вони були створені спочатку, у вічній любові. Занурюючись в води мікви, жінка підносить молитву до Всевишнього, просячи Його освятити її відносини з чоловіком.
З точки зору Алахов, побудувати мікву важливіше, ніж синагогу. Єврейська сім'я, яка грунтується на законах чистоти подружнього життя, важлива не тільки в фізичному, а й у духовному сенсі. Тому єврейська громада може існувати тільки тоді, коли в ній є міква.
Головний раввинат Казахстану вважає, що важливість побудови мікву неможливо переоцінити. У кожному місті, де є рабин-представник Головного рабинату, була побудована розкішна миква відповідно до найсуворіших вимог Алахов.
Головний рабин Казахстану зазначає, що будівництво мікви істотно відрізняється від будівництва синагоги. Синагога - це місце молитви, і тому потрібно постаратися, щоб вона була красивою і вражаючою. Однак молитися можна і в простій кімнаті. Миква ж не має собі заміни. Її побудова вимагає ретельного виконання безлічі складних алахіческіх законів і правил.
Спонсори, які субсидували будівництво мікву
Перша миква на території Казахстану побудована в Алмати. Ця миква присвячена пам'яті ребецн Хани, подружжя рабі Леві-Іцхака Шнеєрсона, похованого в цьому місті, і названа її ім'ям.
- Будівництво мікви в Алмати було справою нелегкою, - розповідає головний рабин Казахстану Ешая Коген. - У ньому були задіяні рабини з усього світу, які спеціалізуються на будівництві мікву. На кожному етапі будівництва ми консультувалися з ними, щоб миква відповідала найсуворішим вимогам Алахов.
Крім труднощів в будівництві були, зрозуміло, і труднощі, пов'язані з субсидуванням. Наші друзі в усьому світі пожертвували кошти для будівництва цієї мікви, однак цього виявилося недостатньо. Найбільш істотну субсидію перерахував нам благодійник з Америки пан Джордж Рогер.
Благодійник Олександр Машкевич субсидував будівництво єврейських центрів в містах Астана, Павлодар і Кустанай, враховуючи при цьому, що миква є необхідною складовою єврейського центру. Він доклав величезних зусиль, щоб мікви були побудовані на найвищому архітектурному рівні. Для цього він залучив до роботи кращих архітекторів і дизайнерів. Мікви були побудовані в пам'ять про його матері, Рахель Машкевич, і названі її іменем.
В Усть-Каменогорську для будівництва мікви було відведено будівлю, розташовану на території єврейського центру Оель Еліезер. Сам центр і міква були пожертвувані Шломо Геллер в пам'ять про його батька, Еліезер Геллера, і названі його ім'ям. Шломо Геллер залучив до роботи двох архітекторів з світовим ім'ям - одного з Іспанії, іншого з Бельгії, і завдяки їхнім зусиллям миква виглядає як розкішний оздоровчий центр.
Все мікви, розташовані на території Казахстану, знаходяться під відповідальністю Головного рабинату, який здійснює щоденний догляд за ними. Всім мікву властивий високий рівень естетики та гігієни, який покликаний запобігти різним зараження, не дай Бог. Для кожної жінки в мікву заливається чиста тепла вода; ванна і все, що знаходиться навколо неї, піддається ретельному миття; вода, яка надходить в мікву, проходить крізь фільтр; крім того, використовуються речовини для очищення і знезараження води. У розпорядження занурюють жінок надана розкішна ванна кімната, обладнана кращими засобами для догляду за тілом. Все це перетворює занурення в мікву в незабутнє, приємне і розслабляючий враження.
Баланіт (працівниця мікви, яка надає допомогу занурюють жінкам), стежить за тим, щоб занурення відповідало всім вимогам Алахов, а також за тим, щоб у ванній кімнаті були все необхідне, щоб жінка могла підготуватися до занурення: шампунь, мило, інструменти для манікюру , спеціальне мило для змивання косметики і ацетон для зняття лаку. Крім того, баланіт перевіряє тіло жінки перед зануренням: нігті на руках і на ногах, щоб переконатися, що на них не залишилося бруду або лаку; за вухами; верхню частину спини (тобто ті місця, які жінка не може побачити сама), щоб переконатися, що там немає прилиплих волосків і т.п. Під час занурення баланит стежить за тим, щоб воно проходило за всіма законами Алахов, щоб все тіло жінки було покрито водою. Коли баланит бачить, що все було зроблено як слід, вона оголошує гучним голосом: «кашер!» (Що означає, що занурення «кашерное» - тобто відповідає всім алахіческім вимогам). Часто баланит також благословляє занурившись жінку, щоб вона удостоїлася дітей і онуків, які вивчають Тору і хто виконує це. У деяких жінок прийнято тиснути руку баланит.
Хто має право користуватися мікву?
Г-жа Лея Коген, баланіт мікви в Алмати, зазначає, що оскільки занурення в мікву дозволяє єврейським подружжю вступати в інтимні стосунки, занурення призначається тільки для тих пар, які одружилися згідно із законами віри Моше і Ізраїлю. Таким чином, кожна єврейська жінка, яка вийшла заміж за єврея за єврейським законом, може і повинна занурюватися в мікву кожен раз, коли їй потрібно очиститися від нечистоти, викликаної місячними. Є незаміжні жінки, які думають, що якщо вони поринули в мікву, вони дозволені будь-якому чоловіку, наприклад, свого нареченого. Однак Тора забороняє вступати в інтимні стосунки до весілля. Згідно Торі, єврейської жінці заборонено також вступати в інтимні стосунки з неєвреїв. Тому наші мудреці заборонили таким жінкам занурюватися в мікву, щоб не сприяти гріха.
Коли слід занурюватися в мікву?
До занурення в мікву слід почати готуватися за тиждень. Після закінчення п'яти днів менструації жінка повинна зробити «перерву чистоти», щоб переконатися, що криваві виділення з матки зовсім припинилися. Після цього вона повинна відрахувати сім днів, протягом яких вона абсолютно чиста. Тільки після цих семи днів вона може зануритися в мікву, і лише після занурення вона дозволена своєму чоловікові.
У великих громадах миква працює щовечора в певні години, і завжди є жінки, які приходять занурюватися. Нерідко буває, що в микве вибудовується довга черга. Це залежить від величини громади і кількості ванних кімнат, наявних в микве. У нас на сьогоднішній день мікви не готові до роботи щовечора, і тому необхідно домовлятися про відвідування мікви заздалегідь. Жінка, яка бажає прийти в мікву, повинна повідомити про це як мінімум за один день до цього, найпізніше - вранці того дня, коли їй слід зануритися, щоб можна було вчасно приготувати все необхідне.
Час занурення в мікву - вечір, після виходу зірок. Найкраще прийти на самому початку вечора, відразу після виходу зірок, але якщо жінка ніяк не може прийти рано, їй, зрозуміло, є до кого звернутися. Вона повинна домовитися з баланит, в який час вона прийде, і баланит з великою радістю допоможе їй і відкриє мікву в будь-який час.
Відвідування мікви має відбуватися в таємниці - адже це стосується інтимного життя подружжя. Тому все мікви в світі розташовані в затишному місці, де немає великої кількості перехожих. Працівники мікви стежать за тим, щоб сторонні люди не перебували біля мікви в ті години, коли вона відкрита.
У Казахстані також додаються великі зусилля, щоб зберігати відвідування мікви в таємниці. Так, наприклад, в Алматинській микве є два входи. Один з них призначений для працівників мікви, щоб їм зручно було заходити туди прямо з будівлі єврейського центру. Другий вхід - з вулиці, щоб жінка могла увійти в мікву, не будучи поміченою відвідувачами центру.
Який відсоток єврейських жінок Казахстану занурюється в мікву?
Сара Ліфшиц, ще одна баланит в Алматинській микве, відзначає з великим задоволенням: «У нашій громаді ми бачимо значне збільшення числа жінок, які почали занурюватися в мікву. Список таких жінок зростає з кожним днем. Багато жінок бачать благо, яке приносить дотримання законів чистоти подружнього життя, і тому надають великого значення занурення в мікву і ретельну підготовку до нього, як того вимагає Алаха. Сьогодні в Алмати є близько шістдесяти сімей, які дотримуються законів чистоти сімейного життя, тоді як п'ять років тому таких сімей було всього сім-вісім ».
У сефардской громаді Алмати зберігся древній гарний звичай: коли наречена занурюється в мікву перед весіллям, її мама запрошує туди всіх родичок і влаштовує «солодке застілля». Це дуже зворушливо. В такий день миква оздоблена в честь нареченої, і все родички нареченої фотографуються разом з нею. Потім всі йдуть, і наречена залишається тільки з мамою і баланит. Занурившись в мікву, наречена виходить в зал, де її чекають всі гості. Всі встають і починають співати "Сіман тов у-Мазаль тов" і танцювати разом з нареченою. Потім все приступають до святкової трапези, під час якої благословляють наречену, бажаючи їй удачі і щастя в новому житті. Рабин благословляє всіх присутніх і каже про важливість дотримання законів чистоти подружнього життя і про благо, яке вони приносять в єврейську сім'ю. Він благословляє наречену, щоб подібно до того, як вона удостоїлася зануритися в мікву перед своїм весіллям, нехай вона удостоїться, з Б-жьей допомогою, дотримуватися все життя закони, пов'язані з чистотою подружнього життя.
Скільки коштує зануритися в мікву?
Робота баланит вимагає чималого самопожертви, оскільки час занурення - це також і час, коли дітей потрібно погодувати вечерею і укласти спати. Однак це не лякає Юда Кубалкін, баланіт мікви в Астані. Вона пояснює: «Я усвідомлюю, яка це честь - допомагати єврейським жінкам виконати таку важливу заповідь. Завдяки дотриманню законів чистоти сімейного життя майбутнє покоління нашого народу буде володіти духовною чистотою. Заради цього можна знайти час. Кожна жінка, яка приходить в мікву - це справжній подарунок, і я знаю, що допомагаю їй створити нове покоління, яке піде шляхами Тори завдяки виконанню цієї заповіді ».
Йоніт Карнаух додає, що вона горда бути баланит в микве Павлодару, в колишньому Радянському Союзі, в якому було суворо заборонено виконувати заповіді Тори, в тому числі і будувати мікви. У наші дні можна дотримуватися заповідь занурення в мікву без всякого страху, з гордо піднятою головою!
Лея Коген розповідає про чудеса, пов'язаних з виконанням заповіді занурення в мікву:
"За довгі роки я була свідком безлічі чудес, які сталися з жінками завдяки виконанню цієї заповіді. Одного разу я познайомилася з жінкою, яка ніяк не могла завагітніти, незважаючи на те, що проходила лікування у кращих лікарів. Якось раз вона розповіла мені про своє нещастя, і я запропонувала їй зануритися в мікву. Вона пішла моєю порадою і, дякувати Всевишньому, через рік народила дитину.
На жаль, я стикалася і з зворотними випадками, коли люди переставали дотримуватися законів чистоти подружнього життя і потім багато страждали.
Багато чудес пов'язано з зануренням в мікву. Та й саме будівництво мікви було великим дивом. Хто б міг повірити, що в Казахстані буде миква? Сьогодні тут є не одна, а цілих п'ять мікву, і в кожну з них приходять жінки.