Для мене немає різниці між мирними і духами
Для мене немає різниці між мирними і "духами"
лейтенант Ігор Котов
(186 МСП, 66 ОМСБ, Джелалабад, 1980-81гг.)
Злочин, коли б воно не було скоєно, завжди залишиться злочином. Війна не виняток. Більш того, саме на війні відбуваються звірячі злочини.
Я добре пам'ятаю перший період війни в Афганістані. в той період килимових бомбардувань не було. І по кишлаках вогонь не відкривали. Більш того, десь в середині 1980 роки нам НАКАЗОМ! заборонили застосовувати зброю, а також відкривати вогонь по кишлаках, звідки ведеться вогонь.
Полонених не шкодували, багатьох катували. Розповім про один випадок.
У солдатів це було поширене
розвага - скидати "духів" з вертольота.
Один з батальйонів взяв полонених, завантажив в МІ-8 і відправив на базу. Передавши по рації, що їх направили в бригадну. Отримав радіограму старший офіцер бригади запитав:
- На х. я вони мені тут потрібні?
Ще один випадок, коли на одній з операцій взяли чи то духу, то чи мирного жителя. На питання, чи є поблизу душмани, той мовчав. Так йому в вухо всунули шомпол від ПМ [пістолет Макарова]. Помер бідолаха.
Гроші. як правило, добувалися на операціях по прочісування місцевості або будь-якої села. Бійці "чешуть" кишлак, а ми - офіцери, "чешем" бійців після операції, мріючи зірвати куш.
Але все одно ті дні для мене - найкращі в житті. І уяви Бог ще один шанс, я-б не вагався ні миті, щоб знову пережити ТАМ то, що пережив.
військова розвідка, перекладач
капітан Олексій Чікішев
(66 ДШБ, провінція Газні, 1984-1985)
Очевидці пам'ятають, що в перші дні перебування радянських військ в Кабулі та інших районах країни, поки вони не приступили до бойової діяльності, афганці ставилися до них цілком дружелюбно.
Ведення бойових дій з широким застосуванням авіації, реактивної артилерії і бронетанкової техніки призводило до страхітливого спустошення серед населення "зелених зон", руйнування будинків, доріг та іригаційних каналів. тому кожен вихід радянських підрозділів з бази на бойові дії збільшував кількість людей, що беруться за зброю, щоб помститися за смерть близьких.
Рішучі, швидкоплинні і несподівані набіги "рейнджерів". вабили численні жертви не тільки серед моджахедів, а й серед місцевого населення.
Чимало мирних жителів, поплатилися життям лише тому, що опинилися в зоні дій спецназу або проживали в кишлаках, в яких на ніч зупинялися загони моджахедів. Під час нічних нальотів спецназ різав і стріляв всіх підряд, не цікавлячись віком, статтю.
Більшість військовослужбовців частин спецпризначення спокійно ставилися до фактів загибелі цивільного населення.
"Рейнджери" спецназу. майже в кожному афганця бачили ворога і в своїй більшості вважали, що "навіть ті, хто не носив зброю, були" духами "або їх помічниками.
"Для мене немає різниці між мирними і" духами ".
Мирні, беззбройні люди досить часто потрапляли під кулі спецназівців.
Причини, які примушують спецназівців вбивати мирних афганців була обумовлена "запобіжними засобами". Перебуваючи в пустелі або горах на виконанні бойового завдання у відриві від головних сил, будь-яка група спецназу не могла допустити, щоб її місцеперебування було розкрито. Від випадкового подорожнього, будь то пастух або збирач хмизу, помітив засідку спецназу або його стоянку, виходила цілком реальна загроза. Саме тому спецназ не міг дозволити собі грати в гуманізм, коли ставкою була їх власна життя і виконання завдання.
Боротьба з караванами і перекриття кордонів - питання, незмінно викликав головний біль у радянського командування. До чого тільки не вдавалися: мінували кордон, устеляючи перевали і стежки безліччю мініатюрних протипіхотних і спеціальних хв на невилучення, наносили бомбово-штурмові удари по кишлаках і окремим будівлям, які могли б послужити притулком для караванів, здійснювали обльоти великих ділянок прикордонній території на вертольотах, розстрілюючи все живе. Однак ці дії. змушували цілі племена зніматися з обжитих місць і йти в Пакистан і Іран, поповнюючи табору біженців.
Варто було вертольоту зі спецназом зависнути над їде автомашиною або групою кочівників, як ті повинні були зупинитися. У разі непокори екіпаж вертольота давав попереджувальну чергу з кулемета, встановленого в пілотської кабіни, перед рухомим об'єктом. Зазвичай навіть самий туго розуміє кочівник або селянин після цієї черги розумів, що від нього хочуть, і зупинявся. Якщо на землі ігнорували попереджувальний сигнал, вертольоти відкривали вогонь на поразку з усього бортової зброї.
"Під час обльоту нашої зони відповідальності афганський автобус після третьої попереджувальної черги не зупинився. Ну, і" розмочили "його з НКРСів і кулеметів, а там виявилися старі, жінки і діти. Всього сорок три трупи. Ми потім підрахували. Один водій живий залишився . "
Те саме обліт було вчинення рейдів на бронетехніці. Військовослужбовці спецназу на БТРах часом до десяти діб, не заходячи на базу, колесили по своєму регіону, "наводячи порядок" в пустелі.
Типова ситуація сталася в Нангархарі взимку 1985 року. Група афганців, поїхала на рейсовому автобусі в Пакистан, зникла без сліду в кам'янистій пустелі. Їх сліди знайшлися кілька місяців по тому. Родичі зниклих без вести виявили на звалищі розбитою техніки, влаштованої Джелалабадской батальйоном спецназу поруч з базою, той самий злощасний автобус, зрешечений кулями.
В ході дій спецназу були відзначені десятки випадків, коли мирні афганці гинули вночі на караванних стежках, потрапляючи під вогонь рейнджерів, що сидять в засідці. "Наша група відкрила вогонь по каравану за наказом лейтенанта. Я чув крики жінок. Після огляду трупів стало ясно, що караван мирний, але каяття я тоді не відчував", - визнав колишній солдат лашкаргахского батальйону, згадуючи про подібні випадки.
Вночі по караванної стежці йде сім'я кочівників, натикається на засідку, і тут же її знищують.
Спецназ громив не тільки каравани, що доставляють зброю, а й транспорт з продовольством, медикаментами, різними товарами першої необхідності, призначеними для населення.
багато афганців, які не відшукавши роботи на батьківщині, відправлялися на заробітки в Пакистан і Іран. Звідти вони вскладчину, за ознакою належності до одного роду або племені, посилали невеликі каравани з майном для своїх родичів, що залишилися в Афганістані. Ці каравани не мали відношення до тих транспортам з гуманітарною допомогою, які споряджалися опозиційними силами. Однак для спецназу ніякої різниці між цими і іншими караванами не існувало. Вони знищували їх без розбору.
Особовий склад підрозділів спецназу був натренований і професійно, і психологічно "працювати" в афганських кишлаках в умовах повної темряви, освітлюваної лише спалахами пострілів. Спецназ вривалося в абсолютно незнайомі кишлаки і фортеці, руйнуючи все без розбору. На жаль, під час нальотів гинуло чимало мирного населення.
Спецназ підпустив їх ближче і відкрив вогонь з усього наявного зброї. Моджахеди намагалися відбиватися, але на відкритому місці багато не навоюєш. Частина моджахедів була перебита, інша кинулася зі стежки в бік скель, щоб піти від згубного обстрілу. Що залишилися в живих моджахеди вирішили підкоритися неминучого і здатися в полон. вони розвернулися і побігли до дувалами, де була засідка. У полон брати стало нікого.
За визнанням спецназівців, вони не прагнули брати моджахедів в полон, так як з ними було багато "метушні і мороки".
на операції вони [солдати спецназу] при першому ж зручному випадку очищали сади аборигенів і вкрали у них баранів. на операціях рейнджери могли. поласувати свіжою бараниною або фруктами. "Революція все спише", - говорили вони, знімаючи шкуру з вівці, що потрапила їм у руки.
на грунті розподілу трофеїв. В одних групах принципові командири могли скласти знайдені в розгромленому каравані магнітофони, фотоапарати, годинники в одну купу і проутюжить її панцерником, в інших - офіцер закривав очі на всі випадки мародерства, отримуючи від солдатів свою частку.
начальство прилітало на вертольотах в район бойових дій, щоб набрати для себе найкраще з трофейного майна. Споживче ставлення старших начальників, які вимагали дістати безліч речей, починаючи з. і закінчуючи грошима, перетворилося в досить поширене явище.
Серед військовослужбовців строкової служби [спецназу]. існувала наркоманія. Вона не була так сильно розвинена, як в більшості інших частин "обмеженого контингенту", де в окремих ротах і батареях курили чарсу до 90% рядових солдатів.
В окремих ротах і батареях курили чарсу до 90% рядових солдатів.
в основному курили чарсу - найпоширеніший афганський наркотик. Він був недорогий, простий у використанні, і дістати його не представлялося складною справою. Солдати воліли курити чарсу ще й тому, що горілка коштувала дорого.
Серед офіцерів існував строго встановлений "горілчаний етикет". Офіцер. був зобов'язаний виставити горілку, щоб увійти в колектив або відсвяткувати своє повернення на базу після відпочинку. на якому випивалося божевільна кількість алкоголю. Обмивалися і інші урочисті випадки.
Багато офіцерів спецназу. збільшили дози споживання алкоголю в "вільне від війни" час.
воїна-інтернаціоналіста
Сам престиж служби в елітних підрозділах радянської військової розвідки багато до чого зобов'язував кожного солдата і офіцера спецназу. Питання ідеології і політики їх цікавили мало. Вони не мучилися проблемою, "наскільки моральна ця війна". Такі поняття, як "інтернаціоналізм", "борг по наданню допомоги братньому народу Афганістану" для спецназівців були лише політичної фразеологією, порожнім звуком. Вимоги дотримуватися законності і гуманність по відношенню до місцевого населення сприймалися багатьма спецназівцями як річ, несумісна з наказом "дати результат".
Лише деякі з колишніх солдатів і офіцерів частин спецпризначення через багато років щиро переживають з приводу жертв серед мирного афганського населення. Більшість же, визнаючи сам факт загибелі беззбройного населення з їхньої вини, як і раніше негативно ставляться до всіх афганцям.
У пам'яті переважної кількості афганського населення залишаться лише потворні зухвалі рейди і нальоти спецназу на їх землю.
На фотографії я визначив принаймні п'ять трупів: троє чоловіків, жінка та дівчинка.
Судячи з розташування тіл, жінка намагалася закрити собою дівчинку.
Наші співвітчизники. чесно виконували свій військовий обов'язок і залишилися вірними присязі. ці молоді. хлопці. самі. стали жертвами політики. Саме тому ми зобов'язані пам'ятати про цих людей і шанувати їх пам'ять.