Для чого потрібні мечеті

Мечеть для кожного мусульманина святе місце. Свій відпочинок, смиренності і поклоніння. Але іноді, перебуваючи в мечеті, ми з вами забуваємо про це. Ми попросили Шавкята хазрата розповісти про те, яку роль відіграє мечеть в житті мусульманина, і як мусульманин повинен ставитися до мечетей.

На жаль, у багатьох існує думка про мечетях, як про музеях; ми розглядаємо красу, стиль, якість євроремонту, багату меблі і так захоплюємося красою, що забуваємо про глав-ном: що ми, прийшовши в мечеть, прийшли в гості до самого Госпо-ду, бо мечеть не дарма зветься -домен Аллаха. Я б не хотів зараз піднімати питання про ук-рашен мечетей і дозволеннос-ти цього, просто хочу розповісти про те, як ми з вами повинні ве-сти себе в ній. Я хочу звернути-ся до кожного мусульманину, хто себе таким вважає.

Слово мечеть "масджид" з арабської мови перекладається, як місце для поклоніння. Отсю-да випливає і суть мечеті - це місце покори нашому Со-здателі, покірність Йому і Його канонам. Мусульманин в мечеті відчуває себе рабом перед Алла-хом і розуміє, що ближче місця до Аллаха, крім цих мечетей немає! Мечеть - це місце читання Корану, поминання Аллаха, з-вместно молитви. Відвідування мечеті для цікавості або для проведення свого дозвілля - такі наміри порушують суть мечеті! Це стосується і зборів, що не зачіпають релігійні ті-ми чи не вирішальних громадськості-ні справи мусульман.

Голосно розмовляти в мечі-тях осуджувалося з часів прорив-ка, хай благословить його Аллах і вітає. Більш того, спод-вижники суворо стежили за своєю поведінкою в мечетях. Бувало й так, що сподвижники, нехай буде задоволений ними Аллах, під час проповіді пророка, сиділи так смиренно, що птахи сідали на їхні голови.
Можна згадати історію про те, як Абу Джахль хотів примі-шать пророку здійснювати молить-ву. З цього приводу навіть було послано аяти, розповідаю-щие про покарання, які Абу Джахль заслужив за свій посту-пок. Як швидко мусульмани за-були про цю історію: хто з нас не чув сміх або розмова своїх братів, в той час як він смиренно молився. А скільки дорогоцінного часу витрачається на марнослів'я.

Розмова на чистоту

Турбота про чистоту в мечеті - од-на з важливих тем, яка тре-бует уваги. Всі ми знаємо вислів про чистоту, що вона є-ється половиною віри. Тому ми повинні чітко уявляти, що чистота мечетей - показник нашої віри. Якщо враховувати і той факт, що мечеті прибираються спеціальним персоналом, то оск-верненіе їх - гріховне справу! Як же пророк реагував на бруд в мечеті? Одного разу, він, хай благословить його Аллах і привіт-ствует, побачивши плювок в мечеті, протер його і звернувся до спод-вижники, сказавши: "Легше було б плюнути собі в обличчя!" Асхана-бус-Сунан. У пружному хадисе по-сланнік Аллаха сказав: "До суду-ний день ця людина прийде і цей плювок буде на його обличчі" Сахих Ібн Хіббан 4/517. Також посланник Аллаха, нехай благосло-вит його Аллах і вітає, сказав мені були показані найкращі і найгірші по-ступки моєї громади: самий промінь-ший вчинок - прибирання каменю з дороги, найгірший - плювок в мечеті ". Сахих Муслім №553. Під поняттям "плювка" розуміється будь-яке сміття залишений мечеті. посланник Аллаха, гово-ря ці слова, хотів підкреслити, що смітити - це не поважати будинок Аллаха і мусульман. Більш того, посланник Аллаха завжди прик-вав містити мечеті, в чисто-ті і умащать їх пахощами. Навіть двори мечеті входять в їх зако ноположеніе. Тому Ібн Аббас вважав "ігтікяф" - преба-вання в мечеті в останні дні місяця Рамадан у дворі мечеті, дійсним.
Ще один факт, свідченням ющий про важливість мечеті в жит-ні мусульманина, відображений в ха-Дісе, де сказано, що "Посланий-ник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, возвраща-Ясь з поїздки, перш ніж увійти додому, заходив в мечеть і інші:-Тива два ракаата молитви "Са-ХІХ Муслім № 2769; Сахих аль-Бухарі № 4418.

Прагнучи до винагороди

Мечеті - будинки Аллаха, місце милості, де Всевишній дарує кожному відвідувачу безліч благ, до яких, на жаль, люди відно-сятся неуважно. По-перше, обов'язкова мо-литва, виконана в мечеті »вважається кращою. Так як про-водиться спільна молитва, ко-торая служить пожвавленням тра-діцій і основ ісламу: в мечеті поминається ім'я Всевишнього і Новомосковскется Коран.

По-друге, винагороду за молитву і поклоніння в мечеті набагато вище, ніж в іншому місці.

По-третє, винагороду за відвідування мечеті і повернуті-ня звідти таке ж, як за на-ходіння і поклоніння там. Бо посланник Аллаха, нехай благосло-вит його Аллах і вітає, сказав Убай ібн Кягбу: "Поіс-твані, Всевишній Аллах віддав тобі за все це повністю" Мус-лим № 663.

По-четверте, ангели просять вибачення за ту людину, кото-рий відвідує мечеті. Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: ". Коли людина входить в мечеть і перебуває там до початку мо-литви, ангели волають за нього до Аллаха:" О Аллах * прости його, змилуйся над ним, прийми його по-Каяні "аль-Бухарі №477; Мус-лим № 661.

Яка користь від відвідування мечеті?

Проаналізувавши всі вислови пророка щодо мечеті можна виділити наступні аспекти:

-кожен крок йде в мечеть винагороджується;
-спонукає до колективності мусульман;
-у спільній молитві уменьша-ються намови сатани;
-стояння за імамом привчає людину до підпорядкування;

людина втрачає якість особі-мера, більш того, дотримання першого такбіри спільно, слу-жит захистом від лицемірства, ат-Тірмізі №241;

молитва всіх, може бути при-нята через одного праведного людино серед тих, хто молиться;
зустріч з мусульманами в ме-чоти спонукає робити і інші поклоніння: вітання, руко-потиск, отримання знань, ре-шення релігійних питань;

людина, приходячи в мечеті - з-яке береже свою релігію і її пос-тулати;

у спільній молитві молячись-еся один за одного просять простіше-ня у Аллаха;

-посилається ангели і на-кривают моляться своїми крилами, Муслім №661;

-дотримання нічних і ранкових молитов в мечеті - винагороджені-ється такий же нагородою, як за вистоювання молитви всю ніч.