Діффузіонізм - це

Напрямок склалося як реакція на еволюціонізм. На відміну від останнього, в поле зору діффузіоністов потрапляли в першу чергу такі кошти поширення культури. як завоювання. торгівля. колонізація. і лише в другу чергу - внутрішньо-системні чинники розвитку. Головний акцент діффузіонізм зробив на вивчення ранньої історії людства.

Найбільшого поширення ідеї діффузіоністов отримали в таких країнах як Австрія і Німеччина.

Основні положення класичного діффузіонізма

Головним фактором розвитку культури народу є сприйняття цим народом культурних досягнень інших народів, тобто через змішання, перенесення та запозичення елементів культур.
Діффузіонізм заперечує існування стадій розвитку культур і наявність сенсу у вивченні еволюції окремих елементів культур.
Кожен елемент культури має географічну прив'язку і виникає лише одного разу в одному регіоні (культурне коло, культурна провінція) і з нього окремо або разом з іншими елементами культурного кола (провінції) поширюється по всій Землі.
Культура (або окремі елементи культури) поширюється або разом з людьми або за допомогою контактів і взаємодії різних народів.
Саме поширення культур і їх елементів повинна вивчати етнографія (етнологія).

Історія діффузіонізма

Антропогеографіческая школа. зародження діффузіонізма

Першим вченим, який написав свої роботи в дусі діффузіонізма, був німецький учений, географ і етнолог Фрідріх Ратцель. творець антропогеографіческой школи. На думку Ратцель, провідну роль у формуванні тієї чи іншої культури відіграє географічне середовище, до якої пристосовуються, адаптуються людські суспільства. Основний фактор історії культури людини Ратцель бачив в пересуваннях народів.

Культурна морфологія Л. Фробеніуса

Дослідницький інститут морфології культури, заснований Фробеніуса, існує і до цього дня.

«Кельнська» школа Гребнера (Теорія культурних кіл)

В рамках діффузіоністской теорії розвивалася теорія культурних кіл (Kulturkreiselehre) Фріца Гребнера. У своїх роботах, присвячених культурі Австралії і Океанії. він відстоював ідею незмінності форм предметів і їх географічного поширення. Гребнер також був переконаний, що кожен елемент культури винаходили тільки один раз і в одному місці, а звідти цей елемент поширювався по інших регіонах Землі. Спираючись на музейні колекції, Гребнер виділив вісім культурних кіл, кожен з яких відрізнявся своїм власним конгломератом предметів матеріальної культури, обрядів. вірувань.

Віденська школа

З теорією культурних кіл була пов'язана і Культурно-історична (Віденська) школа в етнології. Її розвиток було пов'язано з ім'ям католицького священика Вільгельма Шмідта. і носило теологічну спрямованість.

Діффузіонізм в США

У США діффузіонізм існував як тенденції, риси у вивченні культур, але не мав домінуючого значення в будь-який період і не став основою скільки-небудь значимої культурологічної концепції. Спроби виробити загальний закон культурної дифузії робилися, зокрема, Едуардом Сепіром [джерело не вказано 1299 днів].

англійська діффузіонізм

У перших своїх роботах Вільям Ріверс дотримувався еволюційної школи, але після продовження досліджень перейшов на позиції, що поєднують еволюційну і діффузіоністскую точки зору. Він вважав, що розвиток культури можливо в дусі еволюціонізму, але відбуватися воно може лише в разі контактів, злиття і змішання культур. Таким чином Ріверс надавав великого значення взаємодії народів.

Гіпердіффузіонізм (панегіптізм, геліолетіческая школа)

Завершену форму діффузіонізм в Англії придбав в працях Грефтон Еліота-Сміта, відоме як «панегіптізм». Вчений, досліджуючи культуру Стародавнього Єгипту. звернув увагу на схожість низки ознак давньоєгипетської культури (наприклад, техніка муміфікації) з культурою інших народів, в тому числі розташованих в інших частинах світу. Елліот-Сміт прийшов до висновку про те, що сукупність явищ культури, що зародилася в Давньому Єгипті, близько IX-VIII ст. до н. е. почала поширюватися по всьому світу, перш за все в східному напрямку: через Аравію і Перську затоку. Індію і Цейлон - в Індонезію. потім далі на схід - в Океанію. З Океанії і через північну частину Тихого океану елементи первинної культури потрапили в Америку.

тур Хейєрдал

Друге дихання діффузіонізма дав норвезький дослідник Тур Хейєрдал. який висунув тезу про можливість трансокеанських подорожей американських народів в Тихому океані. Йому ж належить ідея про те, що в стародавні часи мореплавці могли перетинати океани (в тому числі і Атлантичний).

критика діффузіонізма

Прихильники неоеволюціонізма і марксизму бачать головним недоліком діффузіонізма заперечення будь-яких еволюційних закономірностей в розвитку суспільства і культури.
Відрив або навіть, як в теорії Фробениуса, повне заперечення залежності культури від людини і народу.
Вченими багатьох напрямків згодом був визнаний натягнутий характер існування культурних кіл. У деяких випадках, наприклад в теорії культурних кіл Гребнера, існування культурних кіл вважається домислом.
Вважається помилковою спроба діффузіонізма пов'язувати однакові явища культури, які просторово можуть перебувати навіть в різних частинах світу, спільністю географічного походження.

До 1920-х роках діффузіоністское напрям почав втрачати популярність і остаточно перестало поповнювати свої ряди прихильників в 1930-і роки [джерело не вказано 1 299 днів].

Бібліографія

Примітки

Дивитися що таке "діффузіонізма" в інших словниках:

Діффузіонізма - теоретична модель історико культурного процесу; методологія культурологіч. і культурантропологіч. етногр. досліджень. Д. зародився у пн. підлога. 19 в. в Німеччині та Австрії. Після Другої світ. війни його вплив слабшає, отримують ... ... Енциклопедія культурології

Діффузіонізма - позначення ряду напрямків в етнографії та археології поч. 20 в. пояснюють розвиток культур окремих народів не їх самостійної еволюцією, а головним чином або навіть виключно запозиченнями культурних досягнень інших народів (при ... ... Великий Енциклопедичний словник

Діффузіонізма - напрямок в культурної антропології, який сформувався на рубежі 19 20 ст. як одна з форм реакції на недосконалість концепцій раннього еволюціонізму. Згідно адептам Д. основним джерелом культурної диференціації та єдності людства ... ... Новітній філософський словник

Діффузіонізма - англ. diffu sionism; ньому. Diffusionismus. 1. Напрямок в антропології і етнографії, що пояснює розвиток культур окремих народів не їх самостійної еволюцією, а гл. обр. запозиченням культ, досягнень інших народів. 2. У соціології ... ... Енциклопедія соціології

діффузіонізм - напрямок в етнографії та археології початку XX ст. пояснює розвиток культур не самостійною еволюцією (див. Еволюційна школа), а культурними впливами і запозиченнями у інших народів (при міграціях і т. п.). * * * Діффузіонізма ... ... Енциклопедичний словник

Діффузіонізм - (від лат. Diffusio поширення, розтікання) напрямок в буржуазній етнографії та археології, що об'єднує ряд подібних шкіл. Д. пояснює розвиток культур не їх самостійної еволюцією, а головним чином або навіть виключно ... ... Велика радянська енциклопедія

Діффузіонізма - (від лат. Diffusio поширення) напрямок в бурж. етнографії. Див. Етнографія ... Радянська історична енциклопедія

діффузіонізм - дифузійна вим, а ... український орфографічний словник

Діффузіонізм. Джессі Рассел. Ця книга буде виготовлена в відповідності з Вашим замовленням за технологією Print-on-Demand. High Quality Content by WIKIPEDIA articles! Диффузион? Вим (від лат. Diffusio - розливання, ... Детальніше Купити за тисячі сто двадцять п'ять руб