Данте Аліг’єрі - біографія, список книг, відгуки Новомосковсктелей

Загалом, я не любитель подібної літератури, а то, що вона ще й у віршах-піснях, мене взагалі не порадувало. Плюс я не дуже-то релігійна людина, але розумію, що по суті, «Божественна комедія» - це те, що прочитати варто, щоб оперувати колами пекла в розумному суспільстві.

Тому моя рецензія буде відрізняти від всіх інших. Не вважаю, що це спойлер, так як сюжетної лінії не розкриває, тільки корисна інформація для тих, хто прагне на 5 коло)
Що потрібно знати про «Божественної комедії»? (Простими словами про складну і розумній книжці, для тих, хто не може або не хоче осилити цей твір)

Перед входом в Пекло тече річка Ахерон, і Харон через неї перевозить покійних.

1) Перше коло - Лімб. Тут не мучаться, а тужать і журяться ті, хто не повірив, тобто язичники і іновірці, в загальному, їм немає місця в Раю.
2) На вході - демон Мінос - він розподіляє, кого на яке коло відправити. Друге коло - для страдострастніков (коханців, зрадників, і т д.)
3) На вході - Цербер - триголовий пес. Це коло призначений для ненажер.
4) На вході - Плутос - звіроподібний демон. Для розтринькувачів.
5) Для ледарів.
6) Для єретиків і брехунів.
7) А тут на вході - Мінотавр. Тут вбивці, ґвалтівники, самогубці, тирани, садоміти, гравці.
8) Для злодіїв, лицемірів, сектантів, звабників.
9) Коло для зрадників.

Далі Чистилище - місце, куди потрапили ті, хто встиг покаятися, але, щоб їм потрапити в Рай, їм потрібно «відсидіти» в Чистилище.

1) Небо місяця. Тут у нас черниці, яких насильно видали заміж, т. Е. Вони позбулися невинності, при цьому виходить, що вони не дотримали свою обітницю.
2) Небо Меркурія - честолюбці.
3) Небо Венери - закохані.
4) Небо Сонця - для мудреців.
5) Небо Марса - воїни за віру.
6) Небо Юпітера - справедливі.
7) Небо Сатурна - глядачі.
8) Небо для великих праведників.
9) Небо для ангелів, херувимів, серафимів.

Загалом, Пекло розписаний цікавіше і сюжетні, ніж Рай. Як бачите, в книзі піднята складна і серйозна тема, так чому ж комедія? Як так? Вся справа в тому, що Данте написав її не латиною, а італійською, а це вважалося вульгарним, ну і, мабуть, сміховинним.

Загалом, моя рецензія «без претензій». Але, мені здається, що ця книга з тих, прочитання якої все собі приписують (в цьому списку ще «100 років самотності», «Війна і мир», «Фауст» і т.д.), але впевнена, що 50% людей (а може навіть більше), хто говорить, що Новомосковскл «Божественну комедію», ось точно навіть не відкривав її. Напевно, моя рецензія для них.

P.S. А на яке коло потрапиш ти?)

# Бойцовскій_клуб 18. Книга зі списку Бродського
Яке ж щастя - дочитати Божественну комедію! Особливо з символічного 3 рази ... але я так горда тепер собою і безмірно рада, ніби в житті починається довгоочікуваний новий етап, повний успішних можливостей і щасливих моментів!
На цей раз читання «від і до» зайняло рівно тиждень. Це була дуже важка і болісна тиждень каторжної домашнього ув'язнення заради читання і власного здоров'я. І я зовсім не перебільшую. Денна спека і задуха змушувала більшу частину дня проводити в сонному забутті, а час, що залишився було присвячено БК, нічний час в свою чергу було присвячено безсонні ... заснути вдається тільки годині о 4-5 ранку. Грішила спочатку на хворобу (треба ж ще примудритися застудитися спекотної літньої ночі під відкритою кватиркою!), Але подруга і рядок з однієї рецензії: «Це та книга, яку не беруть в руки почитати перед сном», навели на думку, що це моя вина , бо Новомосковськ надто розумні книги: D так що сподіваюся, що з завтрашнього дня буду спати так солодко, як жоден кіт не спить.

Ну і з огляду на все вищесказане, найбільш зрозумілою і улюбленої мені стала частина про Чистилище (яке плюс ілюстровано на обкладинці). Все наочно, обгрунтовано і по-суті: якщо встиг за життя покаятися - відбуваєш покарання не в Аду, а на горі Чистилища ... спочатку чекаєш біля підніжжя, коли запустять і визначать твій гріх, все 7 ступенів відповідають 7 смертних гріхів, а покарання за кожен логічне і виходить прямо з червоточини гріха, якщо рідні і близькі будуть молитися, то душа швидше спокутує свій гріх і відправиться на вершину гори в Земний Рай омиватися в Літі, забуваючи свої гріхи, щоб вони не затьмарювали собою все хороші справи. Навіть сам вірш Новомосковсклся якось дуже гладко на відміну від інших частин.
В Аду за нескінченними діалогами з грішниками (більше половини з них співвітчизники або навіть сучасники Данте = політика) я абсолютно не бачила «пейзаж ... або ландшафт», запам'яталися лише душі-дерева, статуя старця, чиї сльози, що символізують людське зло, наповнюють річки Ада , демони-надзери на 8 колі і крижане озеро Коцит з Люцифером. А ще я довго вникала в розташування Ада щодо Єрусалиму, гори Чистилища і як пов'язане з цим падіння Люцифера вниз головою прямо в центр Землі.
Будова Рая виявилося взагалі мінімально пояснено в тексті. Дивлячись потім на схему, виникає відчуття, ніби ти взагалі все прогавив і треба перечитувати ... я б хотіла бачити більше подробиць про систему розміщення душ, про ангелів і їх підрозділ на групи замість повторюваного непередаваного захоплення світлом душ, посмішкою і очима Беатріче в кожній пісні.

PS1: звичайно маленька я ще для серйозної віри, але хоч убий не розумію я деяких релігійних «дрібниць», тому і не можу назвати себе зразковим християнином ... наприклад, чому язичників відразу в Пекло? Навіть в тексті Данте запитує, чим, мовляв, добра душа заслужила Пекло, нехай і нешкідливий Лімб, якщо не від неї залежить де і коли народиться? адже не винні мільйони людей, які народилися до пришестя Христа, в тому що чисто фізично знати не могли про єдиного Бога ... його тоді ще просто «не придумали» грубо кажучи. І ще що за Нікчемні такі, ким навіть «Пекло гребує», не пускаючи до себе? Послухавши церковні проповіді, складається відчуття, що все навколо тебе - гріх, і все, що ти робиш - грішно. Залишається замкнутися в кімнаті і сидіти на стільчику, дивлячись в стіну ... але ж ні! Це ще гірше, адже тоді вийде, що за все життя не зробив нічого ні доброго, ні злого, тому навіть Ада не заслужив, мучся і ошивається у пекельних воріт ...

PS2: ось це я загнула з об'ємом, але висловила все, що хотіла :) ось він - мій катарсис ... через страждання душа знаходить райське радість в творі, так і я через фізичні і моральні страждання і труднощі, що виникли при читанні, знайшла радість пізнання цього великого найстарішого творіння!

# Б1_2курс 2.1 Основи читання (жанри в назві)

І нарешті, кантик Рай, заради якого вже коштувало винайти поняття катарсису. Тільки в цій частині ми заглиблюємося в таку канонічну історію любові, як Данте і Беатріче, а Вергілій по-джентльменськи йде в бік. Не буду вже довго поширюватися про те, які разючі міжпланетні подорожі чекають цих двох, і наскільки цікаво спостерігати за захопленість астрономією письменників і філософів століть давно минулих. Вистави були Навина, зате наскільки поетичні! Естетичну насолоду саме в цій третини книги зашкалює. У своєму прозведенная Данте не тільки пройшов по різних кіл кантиков, він ще й зробив коло, повернувшись в початок як за сюжетом, так і по суті, знову звернувшись до коханої. Романтичності книги надає історії створення: коли в 25 років Беатріче загинула, поет поклявся написати те, чого ще не бачив світ. Виконав і перевиконав: до чого ж елегантно вплетена кохана в нитку розповіді, захват неминучий.

Desine sperare qui hic intras

Другий етап підготовки - це читання рецензій. В одній з них було написано, що «Данте -пісатель випередив час». За підсумком прочитання можу сміливо заявити, що Аліг'єрі НЕ випереджав свого часу, а йшов в ногу з ним. Це чистої води діяч Ренесансу. Це такий же Да Вінчі, тільки з пером у руці. «Божественна комедія» - це суміш відроджується тоді античності і божественності. Поки Данте пише «Комедію», Джотто ді Бондоне збирає іконну мозаїку «Навічелла». Причиною такого різкого інтересу до всього «Божественному» стала, як би зараз назвали, демократизація. Після падіння франкського панування над Італією людям захотілося зануритися в свою культуру, про яку було не прийнято говорити раніше. Це приблизно те ж саме, що сталося вУкаіни після 91-го року, коли, як гриби після дощу почали з'являтися націоналістичні партії та організації, що вихваляють царський режим і вішають на задніх стеклах автомобілів гордий напис «Слов'яни».

З мінусів я б виділив те, що віра в книзі не справжня, а чисто політична, пропагує виключно католицьку гілку. Будь ти хоч сім п'ядей во лбу і живи по всьому стоїчним законам, якщо ти не був католиком, то дорога твоя прямо в перше коло Ада.

Хто жив до християнського учення,
Той Бога шанував не так як ми повинні.
Так само я. За ці упущення,
Не за інше, ми засуджені.

Це слова римського поета Вергілія. Крім нього в перше коло Ада потрапили Гомер, Горацій, Овідій, Гектор, Цезар (головне Олександр Македонський в сьомому колі для ґвалтівників, а дантовский земляк Цезар тільки в першому) і навіть чудова трійка: Аристотель, Сократ і Платон.

На сьогоднішній день в Пекло потрапляють мінімум 85% померлих, оскільки католиків на Земній кулі всього 15%. А скільки серед цих католиків ще всяких мафіозі і продажних єпископів?

Якщо говорити про Аді крізь призму Корану, то він дещо відрізняється від «християнського» Ада і в першу чергу тим, що конкретно зараз в «мусульманському» Аду нікого немає, також як і в Раю, а перші відвідувачі в ньому з'являться тільки після Судного Дня . Ну а друга відмінність це те, що в Корані не говориться ні слова ні про які «колах Ада». Якщо чесно я так і не зрозумів, хто їх придумав. Чи то це біблійна задумка, то чи дантівська.