цікаві фразеологізми

Крилаті вислови допомагають точніше передати думку, надають мови більш емоційне забарвлення. Вони дозволяють в декількох коротких, але точних словах виразити більше емоцій і передати особисте ставлення до подій.

Спочатку це вираз мало на увазі приховано вирити підкоп або потайний тунель. Слово «Цаппа» (в перекладі з італійської) означає «лопата для земляний роботи».
Запозичене у французьку мову, слово перетворилося у французьке «сап» і отримало значення «земляних, окопних і подкопних робіт», від цього слова також виникло слово «сапер».

в українській мові слово «сапа» і вираз «тиха сапа» означало роботи, які ведуться з особливою обережністю, без шуму, для того, щоб підібратися до супротивника непомітно, в повній таємниці.

Після широкого поширення вираз отримало значення: обережно, в глибокій таємниці і не поспішаючи (наприклад, «Так він тихою сапою всю їжу з кухні перетягав!»).

2 Ні зги не видно

Згідно з однією з версій, слово «зга» походить від назви частини кінської упряжі - колечка у верхній частині дуги, в яке просували привід, щоб не бовтався. Коли ямщику потрібно було распрячь кінь, і було так темно, що цього колечка (зги) не видно було, говорили, що «ні зги не видно».

Згідно з іншою версією слово «зга» походить від давньоукраїнського «с'тьга» - «дорога, шлях, стезя». В такому випадку зміст виразу трактують - «так темно, що не видно навіть дороги, стежки». Сьогодні вираз «ні зги не видно», «ні зги не видно» означає «нічого не видно», «непроглядна темрява».

Сліпий сліпого водить, а обидва зги не бачать. (Ост.)

«Над землею висить тьма: зги не видно. »(Антон Чехов,« Дзеркало »)

3 Танцювати від грубки

Вираз «танцювати від печі» вперше з'явилося в романі українського письменника XIX століття Василя Слєпцова «Хороша людина». Книга вийшла в 1871 році. У ній є епізод, коли головний герой Сергій Теребенев згадує, як його вчили танцювати, а що вимагаються від вчителя танців «па» у нього не виходили. У книзі є фраза:

- Ех, який ти, брате! - з докором каже батько. - Ну, іди знову до печі, починаймо її знову.

Василь Олексійович Слєпцов. 1870 рік.

в українській мові цей вислів стали вживати, кажучи про людей, у яких звичка діяти по затверджених сценарієм замінює знання. Людина може виконати певні дії тільки «від грубки», з самого початку, з самого простого і звичного дії:

«Коли йому (архітектору) замовляли план, то він звичайно креслив спочатку зал і готель; як в минулому час інститутки могли танцювати тільки від грубки, так і його художня ідея могла виходити і розвиватися тільки від залу до вітальні ». (Антон Чехов, «Моє життя»).

4 заяложеній вид

За часів царя Петра I жив Іван Затрапезніков - підприємець, який отримав від імператора Ярославську текстильну мануфактуру. Фабрика випускала матерію під назвою «пістрі», або «пістрявій», в народі прозваний «затрапезом», «затрапезніком» - грубе і низькоякісне сукно з пеньки (конопляного волокна).
З затрапеза шили одяг в основному бідні люди, які не могли купити собі щось краще. І вигляд у таких будинків був відповідний. З тих пір, якщо людина одягнений неохайно, про нього і говорять, що у нього затрапезний вид:

«Сінних дівчат погано годували, одягали в затрапез і мало давали спати, виснажуючи майже безперервною роботою». (Михайло Салтиков-Щедрін, «Пошехонський старина»)

Точити ляси означає даремні, займатися марною балаканиною. Ляси (баляси) - це точені фігурні стовпчики поручнів біля хати.

Спочатку «точити баляси» означало вести витончену, химерну, вітіювату (як баляси) бесіду. Однак умільців вести таку розмову було трохи і з часом вираз стало позначати порожню балаканину:

«Сядуть, бувало, в гурток, хто на лавці, хто просто - додолу, кожна з якоюсь справою, прялкою, гребенем або коклюшками, і підуть і підуть точити ляси та баіть про інше, бувалі час». (Дмитро Григорович, «Село»).

6 Бреше, як сивий мерин

Брехати, як сивий мерин, означає говорити небилиці, нітрохи не бентежачись. У XIX столітті в одному з полків російської армії служив офіцер, німець на прізвище фон Сіверс-Меринг. Він любив розповідати офіцерам смішні історії і небилиці. Вираз «бреше, як Сіверс-Меринг», було зрозуміле тільки його товаришам по службі. Однак його стали вживати по всейУкаіни, остаточно забуваючи про витоки. У народі з'явилися приказки: «ледачий, як сивий мерин», «дурний, як сивий мерин», хоча кінська порода до цього ніякого відношення не має.

7 Бред сивої кобили

За однією з версій, вираз «марення сивої кобили» походить від «бреше, як сивий мерин» (по суті, ці дві фрази є синонімами)
Також існує версія, що вираз «марення сивої кобили» пішло від імені одного вченого - Brad Steve Cobile, який якось написав дуже безглузду статтю. Його ім'я, співзвучне зі словами «марення сивої кобили» співвіднесли з наукової нісенітницею.

За іншою версією, «марення сивої кобили» - вираз, що позначають дурне висловлювання або думка; з'явилося через вірувань слов'ян в те, що сива кінь (сіра з домішкою іншого кольору) була самим нетямущим тваринам. Була прикмета, згідно з якою якщо присниться сива кобила, то наяву сновидіння обдурять.

«Андрон їдуть» означає нісенітницю, нісенітницю, дурниця, повну нісенітницю.
в українській мові цю фразу вживають у відповідь тому, хто говорить неправду, недоречно величається і вихваляється про себе. У 1840-х на території майже всейУкаіни андрец (андрон) означало віз, різного роду воза.

«А лаяти тебе мій будинок не доводиться! - А я хіба лаю. Перехрестися, Петровнушка, Андрон їдуть! (Павло Зарубін, «Темні і світлі сторони російського життя»)

Михайло Голубович в фільмі «Бірюк». 1977 рік.

Вираз «відлюдьком жити» означає бути самітником і замкнутою людиною. У південних регіонахУкаіни відлюдьком називають вовка. Вовк здавна вважався небезпечним для господарства хижим звіром. Селяни прекрасно вивчили його повадки і звички і нерідко згадували їх, кажучи і про людину. «Ох, і постарів ж ти, братушка! - тих, хто жалкує сказала Дуняшка. - Сірий якийсь став, як бирюк ». (Михайло Шолохов, «Тихий Дон»)

10 В бирюльки грати

Бирюльки - різні дрібні предмети домашнього вжитку, які використовувалися під час старовинної гри. Її сенс полягав у тому, щоб з купки іграшок витягнути пальцями або спеціальним гачком одну іграшку за одною, не торкнувшись і не розсипавши інші. Поворухнутися сусідню бирюльку передає хід наступному гравцеві. Гра триває, поки не розберуть всю купу. До початку ХХ століття бирюльки стали однією з найпопулярніших ігор в країні і були дуже поширені не тільки у дітей, але і у дорослих.

У переносному сенсі вираз «грати в бирюльки» означає займатися дурницями, дурницями, залишаючи осторонь головне і найважливіше:

«Адже я прийшов в майстерню працювати, а не сидіти склавши руки та грати в бирюльки». (Михайло Новоукраїнський «Записки шліссельбуржца»)

11 Пироги з кошенятами

На Русі ніколи не їли котів, хіба що в сильний голод. При тривалих облог міст їх мешканці, виснаживши всі продуктові запаси, люди використовували в їжу домашніх тварин, в останню чергу йшли саме коти і кішки.

Таким чином, цей вислів означає катастрофічне становище справ. Зазвичай приказку скорочують і кажуть: «Ось такі пироги», іншими словами «ось такі справи».

12 Піти спіймавши облизня

На Русі за старих часів сіль була дорогим продуктом. Возити її доводилося здалеку по бездоріжжю, податки на сіль були дуже високими. Приходячи в гості, господар солив їжу сам, своєю рукою. Часом, висловлюючи свою повагу, особливо дорогим гостям, він навіть пересолює їжу, а тим, хто сидів у дальньому кінці столу, солі іноді не діставалося зовсім. Звідси і вираз - «піти ні з чим»:

«І чим більше вона говорила, і чим щире посміхалася, тим сильніше ставала в мені впевненість, що я поїду від неї ні з чим». (Антон Чехов «Вогні»)

«Упустила лисиця поживу і пішла геть ні з чим». (Олексій Толстой «Лисиця і півень»)

Ілюстрація до казки «Шемякін суд». Гравюра на міді, перша половина XVIII століття. Репродукція.

Вираз «Шемякін суд» вживається, коли хочуть підкреслити несправедливість будь-якого думки, судження або оцінки. Шемяка - реальна історична особа, галицький князь Димитрій Шемяка, знаменитий своєю жорстокістю, підступністю і неправедними справами. Прославився невтомною, наполегливою боротьбою з великим князем Василем Темним, своїм двоюрідним братом, за московський престол. Сьогодні, коли хочуть вказати на упередженість, несправедливість якого-небудь судження, кажуть: «Хіба це критика? Шемякін суд якийсь ».

За матеріалами aif.ru