Чуттєвий і раціональний рівні пізнання

Прийнято виділяти два рівня пізнання - чуттєвий і раціональний.

Чуттєве пізнання - це пізнання, здійснюване за допомогою органів почуттів (зору, слуху, дотику, нюху, смаку).

Форми чуттєвого пізнання:

Відчуття - відображення окремих сторін і ознак об'єкта (наприклад, кольору, твердості, запаху);

сприйняття - відображення цілісного об'єкта (наприклад, яблука);

уявлення - відтворення чуттєвого образу об'єкта в пам'яті. На відміну від відчуття і сприйняття, уявлення є узагальненим образом; безпосередній зв'язок з конкретним об'єктом тут вже втрачено. Тому можуть виникати уявлення, в яких комбінуються властивості різних об'єктів (наприклад, кентавр, сфінкс).

Будь-яке чуттєве сприйняття є суб'єктивний образ пізнаваного об'єкта. Такий образ являє собою зображення предмета, разом з тим він несе в собі знакові компоненти (відчувши аромат троянди, людина може уявити собі як вона виглядає, побіжно побачивши знайомого, він дізнається його по жесту, ходи і т.п.). Чуттєво сприймаючи світ, людина спирається на раніше накопичені знання, оцінки, переваги. Повнота чуттєвого сприйняття залежить і від практики (наприклад, художник може розрізняти більше відтінків кольору, ніж людина, професійно не пов'язаний з художньою діяльністю).

Але чи може людина в єдиному акті сприйняття відобразити річ у всьому різноманітті її зв'язків і закономірностей? Це неможливо, хоча б тому, що не всі ці зв'язки - явні. Щоб пізнати суттєві, закономірні, необхідні зв'язки, необхідно відволіктися, тобто абстрагуватися, від численних сторін і особливостей чуттєво сприймаються об'єктів. Це відволікання, узагальнення, розуміння сутності здійснюється на раціональному рівні пізнання.

Раціональне пізнання - це пізнання, здійснюване за допомогою розуму, мислення. Існують три форми раціонального пізнання:

поняття - фіксує загальні, істотні властивості певного класу об'єктів (наприклад, поняття будинку, річки);

судження - твердження або заперечення чого-небудь, що здійснюється за допомогою зв'язку понять (наприклад, будинок не побудований; річка впадає в море);

умовивід - логічний висновок на підставі двох або більше суджень (наприклад, у всіх будинків є дах, це - будинок, отже, у нього є дах).

В історії філософії питання про переважному значенні чуттєвого або ж раціо-нального в пізнанні обговорювалося дуже широко. Це відтворено у формуванні особливих підходів - сенсуалізму і раціоналізму. В даний час вважається, що: - чуттєві сприйняття безпосередньо пов'язують людини з реальністю, з по-знав об'єктами;

- тому чуттєве пізнання виступає як основа раціонального, воно дає ту вихідну інформацію про світ, яка далі обробляється на раціональному рівні;

- раціональне мислення дозволяє абстрагуватися, відволіктися від конкретних особливостей речей, проникнути в їх суть, відкрити закони;

- завдяки цьому чуттєві сприйняття переосмислюються на основі раціональних знань. (Наприклад, людина спостерігає схід Сонця, тобто бачить, як воно піднімається з-за обрію, рухається по небу над Землею, а тим часом він знає, що насправді Земля рухається навколо Сонця).

Таким чином, чуттєве і раціональне в реальному пізнавальному процесі не-розривно взаємопов'язані.