Чому наших предків називають язичниками, християнський портал світ вам

Чому наших предків називають язичниками?

язичництво
Величезний пласт древньої культури, який з глибини століть зливається з нашої сучасної життям. І це вже саме по собі підказує, що язичництво не може бути «новим або реконструйованим». Часом ми, самі того не помічаючи, доводимо, що ми знаходимося під впливом язичницьких багатовікових вірувань: віримо в прикмети, розповідаємо дітям казки, печемо млинці на Масляну, гадаємо на святки, хоча при цьому вважаємо себе атеїстами або віруючими християнами і ходимо до церкви, Новомосковський молитви.

Чи погодилися наші предки з хрещенням Русі? Скоріше ні ніж так. Адже ми ж самі знаємо купу кумедних і.

Ми ж в нашому повсякденному житті, ми називаємо себе старовірів - Інглінг або Православними слов'янами. бо:
1. Ми - Старовіри тому сповідуємо Стару Віру Раси Великої, послану Родом Небесним
2. Ми - Инглинги (давньо слов'янська назва - Інгляне. У тій же Радзивилловской літописі.

Слов'янське язичництво відноситься до політеїстичні релігій, тобто слов'яни визнавали існування багатьох богів. Язичник, використовуючи слово «бог». не мав на увазі конкретне божество.

Особливістю слов'янського язичництва часто є виділення у кожного племені свого головного божества. Так в договорах Русі з Візантією Перун названий «бог наш». «В якого віруємо». Гельмольд говорить про поклоніння Святовита, «якій присвятили найбільшої пишності храм і ідола, йому саме приписуючи першість між богами».

Разом з тим у слов'ян, як і у балтів, було уявлення про верховному божество.

Відмінною рисою слов'янського язичництва є його дуалізм. Якщо у скандинавів, наприклад, важко виявити «добрих» і «злих» богів, то слов'яни розрізняли і протиставляли чорне і біле початок світу, темне і світле, земне і небесне, жіноче і чоловіче начала. Таке протиставлення відомо для Белобога і Чорнобога, Перуна і Велеса, Святовита і його нічних ворогів.

Називати Русь язичницької неправильно. Більш того, це образливо. Так називали перші християни інші народи (мови), всіх не християн.

Тому язичнікі- це і взагалі не віруючі в Бога, і які сповідують будь-які інші релігії. Що ж стосується Русі, то задовго до християнства у неї була струнка, високоморальна, яка спирається на правильний світогляд релігія. Це був монотеїзм. Визнавалося існування Єдиного Бога. Була в цій релігії і Богоматір.

Де ця релігія? - запитаєте Ви. У нас на Русі її за тисячу років затоптали, очорнили, осквернили, а потім і взагалі перекрутили. Хочеш поневолити народ, вийми з нього душу. Це і намагалися робити наші князі і царі, для яких було головним тримати в узді народ. Князі закликали на Русь візантійських отців церкви саме з цією метою. І не помилилися. У них вони знайшли вірних помічників в поневоленні власного народу.

Яка ж була релігія у наших предків? Всі знають індійські Веди або хоча б чули про них. Вони.

Чому вважали наші Предки іудохрістіан язичниками? Тому, що вони персоніфіковане нашими Предками поняття Бог (багатий духовно), що відноситься, як правило до більш високо розвиненим культурам Раси, які проживають в інших землях, інших зіркових палаців нашої галактики, плутають з Особистістю Того Непізнаного, якого наші Предки, щоб не принизити звали "ТоТ", або се Він се, або Всевишній. Іудохрістіане дали нове ім'я Всевишнього - Бог, вони принизили Всевишнього з якого вийшло все, в т. Ч. І Боги. Вони звузили зоряне МіРаВоспріятіе слов'ян до примітивного, махрового матеріалізму фетишиста-язичника. З цього Лик Вона у них став іконою, на яку вони малюють всіх, лояльних язичникам-чучмек, трохи Мека про МіРаЗданіі. Християни-язичники помістили Всевишнього, який, поставивши себе на Кон, розчинився в МіРаЗданіі, поза його Творіння, вони говорять. як людина, що створила годинник не сидить в годинах, так і Бог, який створив Всесвіт не перебуває у ній, а сидить осторонь в нічній сорочці і спостерігає за.

Дійсно термін язичництво, абсолютно не підходить для опису нашої исконно русской віри, і має зовсім інше етимологічне значення.

Причому слово Мова раніше писалося через Буквицю Ен - Він, Структура визначає висхідний образ.Буквіца Ен

І Новомосковсклось це слова Език. Буквиця Ер в кінці (аналог в сучасній мові твердий знак) позначало народ, як створений. А значить Народ мав єдиний Мова, тому народ і мова були поняттями тотожними. Слово язичес - писалося з буквицей Ять в кінці, і позначало представника нашого народу.

З давніх-давен стародавнє слов'янське календар носив назву месяцеслов і містив в собі споконвічні рідні назви месяцевкологода, які збереглися і до цього дня в деяких слов'янських мовах. Традиційні язичницькі назви місяців пов'язані з подіями та явищами, що відбуваються в природі, про що власне і свідчать їх назви. Назви слов'янських місяців, рівно також як і їх порядок, різняться в залежності від областей і країн, проте всі вони мають єдиний праслов'янська витік, в чому Ви наочно зможете переконатися ознайомившись з цим розділом сайту. Вашій увазі пропонується кілька варіантів реконструкцій слов'янського месяцеслова, порівняння і порядок місяців на різних слов'янських мовах, а також докладне пояснення походження і значення назв кожного з місяців в році. Слід зазначити тако ж, що істинний слов'янський календар був сонячним; його основу складали 4 пори року (сезону), в кожному з яких відзначалося свято сонцестояння (коловороту.

На початку було слово. І слово це було «гоїм». На івриті це слово означає «інші народи». В тому сенсі, що неєвреї.

Слово це не лайливе і не презирливе, як іноді можна прочитати у різних «знавців». Просто констатація факту: ті, кого так називають - неєвреї.

Оскільки в ті давні далекі роки, три-чотири тисячі років тому, головною відмінністю євреїв від інших народів була віра в єдиного Бога, слово «гоїм» стало позначати тих, хто практикував багатобожжя, поклонявся різним ідолам або природних об'єктів.

Ще раз повторимо, це не означало, що ідолопоклонники - погані і заслуговують знищення. Іудаїзм дуже рано відмовився від прозелітизму, тобто від звернення інших людей до своєї віри, ненасильницького або насильницького. Більш того, прийом в іудаїзм завжди індивідуальний і досить утруднений. Завдання рабинів - не переконав, а переконати прозеліта приймати іудаїзм, сказати, що праведним людиною можна стати, дотримуючись.