Оу доля - конспект уроку за твором - доля людини - (11 клас)

10. Чи знаєте ви, як спочатку хотів назвати Шолохов свій роман "Тихий
Дон "? /" Донщина "/
- Так, дійсно, цікаве життя, цікава доля. це
видатна людина, видатний письменник. Його книги, його героїв знають у
усьому світі.
узагальнення вчителя
6. Повідомлення учня про історію створення оповідання

саме такі очі?

- Давайте і ми з вами простежимо за долею Андрія Соколова слідом за
Шолоховим.
Які ж основні віхи долі А. Соколова?
довоєнна життя
Вихід на фронт і прощання з родиною
полон
загибель сім'ї
Зустріч з Ванюшкой
- Як жив до війни наш герой? У чому ж він бачить своє щастя в довоєнного життя?
(Довоєнна життя небагата подіями. Громадянська війна, голодна юність, робота в артілі, а
потім на заводі і за бубликом машини, одруження, діти, будиночок про двох кімнатах - все це прикмети самої
звичайної біографії людини того покоління, до якого належав Соколов. Але саме в цій небагатій,
але цілком спокійного життя бачив герой просте людське щастя: «Чого ще треба? Діти кашу їдять з
молоком, дах над головою є, одягнені, взуті, отже, все в порядку ».)
-
Отже, в його житті все гармонійно, майбутнє бачиться ясно. але війна
як письменник говорить про
катастрофічно змінила життя Соколова. Зверніть увагу,
цьому? (А тут вона, війна.)

- Чим ця фраза відрізняється від попередньої? (Раптовість, трагічність, минулий час
поступається місцем теперішнього часу. Епічний план зображення переходить в драматичний.)
- Знайдіть в тексті найяскравіші, проникливі рядки, що розповідають про
прощанні Соколова з сім'єю. (Виразне читання)
- У яких словах скорботна лірична нота звучить як заклинання?

( «Помирати буду, а не
прощу собі, що тоді її відштовхнув! »)
- Доля обрала для Соколова самий гіркий вид випробувань - фашистський полон.
Як Соколов потрапив в полон? (Недовго довелося повоювати солдату. Потрапив в полон в травні 1942 р під
Лозовеньками, коли підвозив на передову снаряди. Хотів стоячи зустріти свою смерть, та не розстріляли
його, а взяли в полон. І тут проявив характер Соколов. «Бачиш, яке діло, браток, ще з першого дня
задумав я йти до своїх. Але йти хотів напевно ».
- Як поводиться герой? (В безмірно тяжких умовах він проявив незвичайну самовладання,
почуття власної гідності.)
- З якою метою Шолохов ввів опис полону? (Шолохов ввів в розповідь опис полону,
що було не властиво радянській літературі того часу. Він показав, як героїчно поводилися в полоні
українські люди, скільки подолали. «Важко мені, браток, згадувати, а ще важче розповідати про
тому, що довелося пережити в полоні. Як згадати не людські муки, які довелося винести там, в
Німеччині, як згадаєш всіх друзів - товаришів, які загинули, замучені там, в таборах, серце
вже не в грудях, а в горлі б'ється, і важко стає дихати ... »)

Б) Крижнев
В) Взводний
Г) Доктор
Намагається купити собі право на життя ціною
чужих життів.
Покірно очікує своєї долі.
«... в полоні і в потемках свою велику справу
робив ».
- Отже, в епізоді в церкві Шолохов розкриває можливі типи людського
поведінки в бесчеловеческіх обставин. Різні персонажі втілюють різні
життєві позиції. Але тільки позиція доктора, «який і в полоні свою велику справу
робив »викликає у Соколова щиру повагу і захоплення.
- Яка позиція самого Соколова? (У будь-яких умовах залишатися самим собою, не змінити
своєму обов'язку - це позиція самого Соколова. Покірності герой не сприймає. Тому і вирішує його вбити
Крижнева, щоб врятувати взводного. Нелегко дається Соколову вбивство, тим більше вбивство свого. тяжко у
нього на душі. Але не може він допустити, щоб одна людина рятував собі життя ціною загибелі іншого, бо
тільки в єднанні він бачить порятунок. Сцена вбивства зрадника, який хотів видати німцям свого
командира.)
-Який епізод (и) розповіді можна назвати кульмінацією?

(Епізод поєдинку А.
Соколова з лагерфюрера Мюллером і усиновлення Ванюшки)
Аналіз епізоду поєдинку А. Соколова з Мюллером
(Виразне читання епізоду за ролями)
«З
- Непохитна моральна сила, мужність, твердість духу допомогли Соколову
перемогти в розпочатої Мюллером грі. Давайте поспостерігаємо за цією сценою і подумаємо
над питанням:

Для чого Мюллеру знадобилося особисто стратити українського солдата під час
урочистої вечері і чому врешті-решт Мюллер «великодушно» подарував
Соколову життя? »(Мюллер - дуже безжальна людина,« права рука у нього в рукавичці шкіряної, а в
рукавичці свинцева прокладка, щоб пальців не пошкодити ». Йде і б'є кожного другого в ніс, кров
пускає. Така людина ні в що не ставить людське життя, вважає себе найсильнішим впевненим в
своїй безкарності. Таким людям правду в очі говорити страшно. Але А. Соколов не побоявся сказати
особисто Мюллеру те, що говорив в бараку. Незважаючи на те, що повністю залежав від коменданта, поводився з
великою гідністю.
Отже, Мюллер викликав Соколова, щоб особисто розстріляти його. Але попередньо він вирішив всмак
познущатися над ним і цим зробити приємність своїм товаришам по чарці. У комендантської накритий багатий
стіл. Соколов голодний, як вовк, і «очі відірвав від столу через велику силу». Але ж відірвав! харчовий
інстинкт, голод може штовхнути людину на будь-який вчинок, на небезпечний ризик, на злочин. Соколов
викликає величезну повагу вже тим, що відірвав очі від столу, від німецької їжі.
Мюллер почав свою програму знущання. Він запропонував Соколову стакан шнапсу і подав хліб з
салом. Той повинен випити за перемогу німецької зброї, але за це Соколов пити не може.
Однак фашистові вже дуже хочеться подивитися на забавну картину, як сп'янілий, тобто що втратив
над собою будь-який контроль, вже аморальний людина схопить тремтячими від жадібності руками закуску,
як буде не жуючи ковтати і давитися, просити добавки і принижено дякувати. Він пропонує випити
Соколову за свою погибель. Тому нема чого втрачати, за погибель він випиває, але закуски не чіпає. він після
першою не закушує (слайд.), тому що розгадав програму Мюллера і прийняв виклик ... Він не торкається до
хлібу, який забув коли і їв! Він не хоче перемоги Мюллера в цьому поєдинку! Але і ворог не хоче здаватися,
він продовжує страшну «забаву». Вже після другого склянки цей голодний український перестане хоробрий!
- Далі Соколов робить неймовірний вчинок - подвиг. після третього
склянки він підносить до рота хліб з салом, відкушує маленький шматочок і ... знаходить в
собі сили покласти залишок назад!
- Хлопці! Ви були коли - небудь дуже голодні? Напевно, бували. прибіжиш
додому, так їсти хочеться, що поки мама розігріває і накладає в тарілку, ти вже
схопив шматок - неможливо чекати! Але хіба можна цей ваш голод порівняти з
станом Соколова? Адже він в концтаборі втратив від голодування близько 40 кг ваги. І він

зумів з гідністю покласти назад вже надкушену закуску! спочатку зумів
очі відірвати від німецької їжі, потім з рота вийняти шматок і покласти назад!
- Чому ж він не з'їв його? ( «Захотілося мені їм, проклятим, довести, що хоча я і з голоду
пропадаю, але давитися їхньою подачкою не збираюся, що у мене є своє, російське гідність і гордість і
що в худобину вони мене не перетворили, як не старалися »).
- Ось так, дорогі! Подвиги-то во славу свого народу можна здійснювати і без
зброї, а ось так - перед столом, заставленим стравами. Перемогу у війні можна кувати
і в такий життєвої ситуації. І Мюллер це зрозумів, він перестав сміятися і навіть
поправив на грудях два залізні хрести.
- Який сенс поміщений в цій художньої деталі? (Соколов змусив ворога
згадати, що і він солдат, і пишатися цим званням. Вороги теж поважають людей з гідністю,
гордістю, безстрашністю.)
- І ще, ви ніколи не замислювалися, чому п'яні на вулиці можуть пристати до
кому завгодно, але до міліціонера - ніколи. Значить, як би п'яні не були п'яні, вони
підсвідомо розуміють, що можна і чого не можна допускати. Тобто п'яні дебоші -
це елементарна розбещеність, яка йде від безкарності. Адже вони тільки з
жінками і дітьми воювати сміливці! Виявляється, навіть п'яний може і зобов'язаний
контролювати свою поведінку. Для голодного Соколова три склянки шнапсу - це
смертельна доза. Однак він, прийнявши виклик фашиста і поставивши перед собою благородну
мета - не перетворитися на радість ворогові в худобу, - не дозволив собі випити! навіть
біологічний закон підпорядкував своєї прекрасної мети! І тільки коли переміг у цій
сутичці, тільки коли вийшов з комендантської, його розвезло. А коли дійшов до барака і
віддав товаришам отриману в нагороду за мужність буханку хліба, втратив свідомість.
Уявляєте, як йому було не дозволити собі випити, якщо через п'ять - десять
хвилин втратив свідомість! Ось сила духу людини!
- А про що говорить той момент, коли наш герой приносить зголоднілим
товаришам буханку хліба і шматок сала? (Почуття товариства змушує його в критичну
хвилину забути про себе і зробити все можливе, щоб допомогти людям. Адже стійкість, дух товариства,
відданість Батьківщині - ці якості здавна притаманні були українському солдату.)
- Чи залишився в полоні А. Соколов? (Йому довелося возити на «опель - адмірала» німця -
інженера в чині генерала армії, але при першій же можливості Соколов втік, прихопивши фашиста в
Як «мови».)
- Що чекало А. Соколова в подальшому житті? (Герой розповіді став думати про
залишеної в Черкасах сім'ї, про щастя в рідному домі - про важливі людські цінності.)
- І що ж попереду? - Ще одне випробування - загибель сім'ї
(Аналіз епізоду)

- Як може змінитися людина, що потрапила в таку важку ситуацію? (Людина
може озлобитися, зненавидіти всіх, особливо дітей, які нагадували б йому про свої. У такі
миті людина може позбавити себе життя, втрачаючи віру в її сили.)
- Що ж допомогло пережити, винести все це? (І на війні, і в мирному житті Соколов
керується непорушним для себе принципом поведінки: «На те ти і чоловік, на те ти і
солдат, щоб все витерпіти, все знести, якщо до цього нужда покликала ». Ця фраза - лейтмотив
твори (провідний мотив). Фашизму протиставляє герой велику силу терпіння, настільки
властиву українському народу. Готовність вистояти, «витримати» стає життєвим кредо Соколова.)
- «За що ж ти, життя, так покалічила? За що так ісказніла? »Серце героя

підготуватися до перевірочній роботі за твором.
- Я дякую вам за прекрасну роботу і чудове спілкування.