Чому ми молимося святим, а не прямо до бога, сім’я і віра
Чому ми молимося святим, а не прямо до Бога?
Добрий день, дорогі наші відвідувачі!
Пропонуємо Вашій увазі питання, яке цікавить багатьох віруючих православних християн: Чому в Православ'ї люди звертають свої молитви не до Бога безпосередньо?
- Якщо відкрити православний молитвослов, то легко переконатися, що більшість наших молитов безпосередньо звернено до Бога. В інших молитвах ми просимо Матір Божу, св. Ангелів, св. угодників Божих виклопотати нам у Бога допомогу.
Святе Письмо переконує, що посередництво святих між всесовершенного Богом і духовно немічними людьми встановлено Самим Богом. Господь уклав Завіт з усім обраним народом, однак спілкування Його з ним було опосередковано через пророка Мойсея.
А Давид? Він був пророк і мав молитовне відвагу до Бога, але іноді в його спілкуванні з Господом було посередництво пророків Натана і Гада. «Але в ту ж ніч було слово Господа до Натана: піди, скажи рабові Моєму Давидові: Чи ти збудуєш Мені дім на Моє пробування ...» (2 Цар.7: 4-5); «І послав Господь Натана до Давида, а він прийшов до нього і сказав ...» (2 Цар.12: 1). Бог через Натана викрив гріхопадіння Давида. «І сказав Давид до Натана: Згрішив я перед Господом. І сказав Натан до Давида: І Господь зняв з тебе гріх; ти не помреш »(12:13). Пізніше, коли була незаконна перепис, Господь спілкується з Давидом не "безпосередньо», а через пророка Гада (24: 11-16).
Пророк Єлисей бажав мати виняткову благодать Божу, але звертається з проханням не прямо до Бога, а через пророка Іллю? «Коли вони перейшли, Ілля сказав до Єлисея проси, що зробити тобі, поки я буду взятий від тебе. І сказав Єлисей: дух, який в тебе нехай буде на мені подвійно. І сказав він: важкого ти просиш. Якщо побачиш, як я буду взятий від тебе, буде тобі так, а якщо не побачиш, що не будед »(4 Цар.2: 9-10).
Духа людині може подати тільки Бог. Чому ж пророк Єлисей просить через пророка Іллю? Цар Седекія закликає пророк Єремія і просить: «молися за нас Господу Богу нашому» (Іер.37: 3). Знову посередництво. Прийняв хрещення Симон Волх після того як апостол Петро викрив його просить апостолів Петра і Іоанна: «Помоліться за мене до Господа, щоб мене не спіткало нічого з того, про що ви говорили» (Деян.8: 24). Чому не «безпосередньо»?
Безтурботний багатій з притчі про злиденному Лазаря також не прямо просить Бога: «Отче Аврааме надо мною, і пошли мені Лазаря, щоб омочив кінець пальця свого в воду та прохолодить, бо я мучуся в полум'ї цім »(Лк.16: 24).
Св. Апостол Яків закликає нас: «Моліться один за одного, щоб зцілитися ревна молитва праведного» (5:16). І апостол Павло просить: «Браття, моліться за нас »(1 Фесс.5: 25); «Наостанку, моліться за нас, браття» (2 Фесс.3: 1); «Моліться за нас» (Євр.13: 18). Якщо первоверховний апостол просить молитовного клопотання за нього до Бога, значить, бачить в цьому духовну користь: «сподіваюся, що за ваші молитви я буду дарований вам» (Флм.1: 22).
Нарешті, в Новому Завіті ми вміємо ясні вказівки на силу молитов святих: «І прийшов другий Ангол, і став перед жертовником, тримаючи золоту кадильницю; і дано йому багато пахощів, щоб до молитов усіх святих додав на золотого жертівника, який перед престолом. І знявся дим кадильний з молитвами святих від руки Ангола перед Бога »(Отк.8: 3-4).