Читати онлайн ніж люди живі автора товстої лев николаевич - rulit - сторінка 1

Ми знаємо, що ми перейшли від смерти і життя, бо любимо братів: хто не любить брата перебуває у смерті. (I посл. Іоан. III, 14)

А хто має достаток на світі, і бачить брата свого в недостачі, та й зачинить серце своє: як любов пробуває в такому божа? (III, 17)

Діти мої! любімо не словом, ані язиком, але ділом та істиною. (III, 18)

Любов від бога, і кожен, хто любить, родився від Бога і знає Бога. (IV, 7)

Хто не любить, той не пізнав Бога, тому що Бог є любов. (IV, 8)

Бога ніхто ніколи не бачив. Якщо ми любимо один одного, то Бог у нас перебуває. (IV, 12)

Бог є любов, і хто перебуває в любові, той перебуває в бога, і бог в ньому. (IV, 16)

Хто говорить: я люблю бога, а брата свого ненавидить, той брехун, бо хто не любить брата свого, якого бачить, як може любити Бога, якого не бачить? (IV, 20).

Жив швець з дружиною і дітьми у мужика на квартирі. Ні вдома свого, ні землі у нього не було, і годувався він з сім'єю шевської роботою. Хліб був дорогий, а робота дешева, і що заробить, то і проїсть. Була у шевця одна шуба з дружиною, та й та зносилася в лахміття; і другий рік збирався швець купити овчин на нову шубу.

До осені зібралися у шевця деньжонки: три рубля папірець лежала у баби в скрині, а ще п'ять карбованців двадцять копійок було за мужиками в селі.

І зібрався з ранку швець в село за шубою. Одягнув Нанково бабину куртушку на ваті на сорочку, зверху каптан суконний, взяв папірець трьохрублеву в кишеню, виламав палицю і пішов після сніданку. Думав: "Чи отримаю п'ять рублів з мужиків, докладу своїх три, - куплю овчин на шубу".

Прийшов швець в село, зайшов до одного мужика - вдома немає, обіцяла баба на тижні надіслати чоловіка з грошима, а грошей не дала; зайшов до іншого, - забожився мужик, що немає грошей, тільки двадцять копійок віддав за лагодження чобіт. Думав швець в борг взяти овчини, - в борг не повірив Овчинников.

- Грошики, - каже, - принеси, тоді вибирай будь-які, а то знаємо ми, як борги вибирати.

Так і не зробив швець ніякого діла, тільки отримав двадцять копійок за лагодження та взяв у мужика старі валянки шкірою обшити.

Тугіше швець, випив на всі двадцять копійок горілки і пішов додому без шуби. З ранку шевця морозно здалося, а випивши - тепло було і без шуби. Йде швець дорогою, однією рукою паличкою по мерзлим калмижкам постукує, а іншою рукою чобітьми Вален помахує, сам з собою розмовляє.

- Я, - каже, - і без шуби тёпел. Випив шкалик; воно у всіх жилках грає. І кожуха не треба. Іду, забувши горе. Ось яка я людина! Мені, що? Я без шуби проживу. Мені її вік не треба. Одне - баба занудьгує. Та й прикро - ти на нього працюй, а він тебе водить. Стривай же ти тепер: не принесеш гроші, я з тебе шапку зніму, їй-богу, зніму. А то що ж це? За двадцять копійок віддає! Ну що на двадцять копійок зробиш? Випити - одне. Каже: нужда. Тобі потреба, а мені не злидні? У тебе і будинок, і скотина, і все, а я весь тут; у тебе свій хліб, а я на покупному, - звідки хочеш, а три рубля в тиждень на один хліб подай. Прийду додому - а хліб дійшов; знову півтора рубля викласти. Так ти мені моє віддай.

Підходить так швець до каплиці у повертка, дивиться - за самою за каплицею щось біліє. Стало вже сутеніти. Придивляється швець, а не може розглянути, що таке. "Каменя, думає, тут такого не було. Скотина? На худобу не схоже. З голови схоже на людину, та біло щось. Та й людині навіщо тут бути?"

Підійшов ближче - зовсім видно стало. Що за диво: точно, людина, чи живий, заходів тисячу твий, голяка сидить, притулений до каплиці і не ворушиться. Страшно стало шевця; думає собі: "Убили якісь людини, роздягли, та й кинули тут. Підійди тільки, і не обробити потім".

І пішов швець повз. Зайшов за каплицю - не бачити стало людини. Пройшов каплицю, озирнувся, бачить - людина отслонілся від каплиці, ворушиться, наче придивляється. Ще більше зніяковів швець, думає собі: "Підійти або повз пройти? Підійти - як би погано не було: хто його знає, який він? Не за добрі справи потрапив сюди. Підійдеш, а він схопиться та задушить, і не втечеш від нього. А чи не задушить, так піди вожжайся з ним. Що з ним, з голим, робити? Чи не з себе зняти, останнім віддати. Пронеси тільки бог! "

І додав швець кроці. Став вже проходити каплицю, так зазрила його совість.

І зупинився швець на дорозі.

- Ти що ж це, - каже на себе, - Семен, робиш? Людина в біді помирає, а ти зніяковів, повз йдеш. Алі дюже розбагатів? боїшся, пограбують багатство твоє? Ай, Сема, негаразд!

Повернувся Семен і пішов до людини.

Підходить Семен до людини, розглядає його і бачить: людина молода, в силі, не бачити на тілі побоїв, тільки видно - ізмерз людина і наляканий; сидить, притулившись, і не дивиться на Семена, ніби ослаб, очей підняти не може. Підійшов Семен аж, і раптом наче прокинувся чоловік, повернув голову, розплющив очі і глянув на Семена. І з цього погляду полюбився людина Семену. Кинув він додолу валянки, розперезався, поклав подпояску на валянки, скинув каптан.

- Буде, - каже, - тлумачити щось! Одягай, чи що! Ну ж бо!

Взяв Семен людини під лікоть, став піднімати. Піднявся людина. І бачить Семен - тіло тонке, чисте, руки, ноги не ламані і особа зворушливе. Накинув йому Семен каптан на плечі, - не потрапить в рукава. Заправив йому Семен руки, натягнув, загорнув каптан і підтягнув подпояскою.

Зняв було Семен картуз рваний, хотів на голого надіти, так холодно голові стало, думає: "У мене лисина на всю голову, а у нього віскі кучеряве, довгі". Одягнув знову. "Краще чоботи йому взую".

Посадив його і чоботи Вален взув йому.

Одяг його швець і каже:

- Так-то, брат. Ну-ка, розминати і зникнення. А ці справи все без нас розберуть. Йти можеш?