Читати книгу змову проти америки онлайн сторінка 1

НАЛАШТУВАННЯ.

ГОЛОСУЙ ЗА Ліндберг АБО ЗА ВІЙНУ

Мої спогади про ті дні сповнені страху, неперебутнього страху. Зрозуміло, у кожного хлопчика свої кошмари, але навряд чи я виріс би таким панікером, якби не було тоді президентом Ліндберг і сам я не станься з єврейської сім'ї.

Ми жили на другому поверсі маленького - на дві сім'ї з холостяцьким мансардою - дерев'яного будинку з цегляним ганком під двосхилим навісом, до цього додавався крихітний дворик з живоплотом з невисоких кущів. Вся вулиця, яку можна назвати і бульваром, була забудована точно такими ж будиночками. Тут, на південно-західній околиці Ньюарка, будуватися почали відразу після першої світової (раніше тут були сільськогосподарські угіддя) - і, сп'янілі її переможним закінченням, назвали з півдюжини вулиць іменами американських флотоводців часів війни з Іспанією, а місцевий кінотеатр охрестили «Рузвельтом» в честь шестіюродного брата ФДР [1] і, не в останню чергу, двадцять шостого президента США. Наша вулиця - Саміт-авеню - перебувала на вершині пагорба, хоча які вже пагорби в портовому місті максимум сотня футів над рівнем моря - тобто солоного прибою, що набігає на берег з півночі і сходу, і глибоководної бухти ще східніше, біля аеропорту, яка відряджає свої води - і нафтоналивні суду на їх поверхні - в сторону Нью-Йоркської бухти (для чого їм доводиться обігнути півострів Байонна), де вони, відсалютувавши Статуї Свободи, виходять на стартову рису перед відправленням в Атлантичний океан. Подивившись на захід з далекого вікна нашої кімнати, часом, в гарну погоду, можна було вгадати темні обриси лісистих Уотчунгс - невисокою гірської гряди з розташованими по схилах і біля них великими садибами і багатими небагатолюдними приміськими селищами. Тут - милях так за вісім від рідного дому - для нас проходив край Ойкумени. На південь був розташований фабричне містечко Хиллсайд переважно з білим неєврейським населенням. Хиллсайд, однак, входив в округ Юніон, штат Нью-Джерсі, - і це і справді був зовсім інший Нью-Джерсі.

У 1940-му ми вважали себе щасливою сім'єю. Мої батьки були дуже товариськими людьми, заводячи знайомства, переростають в дружбу будинками, серед колег і товаришів по службі батька і товаришок матері по батьківському комітету заново відбудованій школи на Ченселлор-авеню, в яку ми з братом ходили. Всі вони були євреями. Наші сусіди або вели власний бізнес, володіючи бакалією, зеленной лавкою, а то і ювелірним магазинчиком, конфекційну, меблевим магазином, заправкою або «Делікатесами» в нашому районі, або тримали невеликі магазини інструментів і товарів промислового призначення вздовж залізничної гілки Ньюарк-Ірвінгтон, або , працюючи на свій страх і ризик, займалися нехитрим ремеслом слюсаря, електрика, маляра, котельні, - або, нарешті, подібно моєму батькові, були, так би мовити, піхотою великого бізнесу, тобто щодня відправлялися в шлях по вулицях г роду на своїх двох і, постукавши в двері, в найбільш виграшному світлі розписували пропоновані тією чи іншою компанією товари і послуги. Єврейські доктора, адвокати і ті підприємці, яким належали великі магазини в центрі міста, жили в одноповерхових особнячками вулицями, відгалужується від Ченселлор- авеню на східному схилі пагорба, ближче до тінистому лісопарку Віквахік площею в триста акрів - з його деревами і полянами, з озером для катання на човнах, з галявиною для гри в гольф, з доріжкою для рисаків, - лісопарк і відділяв весь наш район від заводів і верфей, що тягнуться вздовж 27-ї автотраси і насипу Пенсильванської залізниці на схід - і далі, знову-такиа схід, повз розростається аеропорту, - і нарешті на самий східний край США - до доків і причалів бухти Ньюарк, куди привозять товари з усього світу. У західному кінці Віквахіка, де ми і жили, - і поруч з лісопарком, і все ж в стороні від нього, - часом оселявся який-небудь викладач або фармацевт, але взагалі-то людей з університетською освітою серед наших найближчих сусідів не водилося, що не кажучи вже про те, що серед них не було власників і топ-менеджерів серйозних фірм. Тут чоловіки працювали по п'ятдесят, по шістдесят, навіть по сімдесят, а то і більше годин на тиждень. Жінки ж і зовсім не знали ні сну, ні відпочинку: цілу добу пораючись по господарству і майже не вдаючись до допомоги сучасної на той момент техніки, вони стирали і гладили сорочки, штопали шкарпетки, підшивали комірці, пришивали ґудзики, присипали нафталіном вовняний одяг, обтирали меблі, підмітали і мили підлоги, мили вікна, раковини, ванни і унітази, топили грубки, закатували консерви, доглядали за хворими, ходили за продуктами, готували їжу і годували нею рідних, наводили порядок в шафах і буфетах, перевіряли, чи не облупилася де -небудь фарба і не нркдается якась річ негайної лагодження, викладали своїм чоловікам все необхідне для проведення релігійного ритуалу, платили за рахунками і тримали в конторських книгах всю домашню бухгалтерію, одночасно і безперервно приділяючи увагу здоров'ю і самопочуттю власних дітей, станом їх одягу, успіхам в школі, харчування, поведінки, днях народження, дисципліни і моралі. Дехто з них пліч-о-пліч з чоловіком працював в сімейній крамниці на одній з розташованих по сусідству вулиць, а у вечірній час і по суботах їм допомагали старші діти, доставляючи на будинок замовлення, стоячи за стійкою або займаючись прибиранням.

Саме працьовитість відрізняло і виділяла наших сусідів куди більше, ніж віросповідання. Ніхто в окрузі не носив бороду, не вдягався в підкреслено старозавітному стилі, не покривав голову стосом ні на вулиці, ні в тих будинках, куди я забігав в гості до однолітків - хазяйському синові. Дорослі не виглядали чужинцями, не кажучи вже про те, що мало кому спало б на думку придивитися до них саме в цьому сенсі, і, окрім двох-трьох старих крамарів, начебто кравця або господаря кошерної м'ясної, і осіб похилого віку та безпомічних дідусів і бабусь , мимоволі знайшли притулок під дахом у сина або дочки, ніхто в наших місцях не говорив з єврейським акцентом. У 1940-му два покоління євреїв - батьки і діти, що мешкають в південно західному куті найбільшого міста в усьому Нью-Джерсі, - говорили на американському англійською швидше як англосакси де-небудь в Алтуне або в Бінггемптоне, ніж як наші єврейські родичі за Гудзоном, з нью-йоркських П'яти кутів. Букви єврейського алфавіту красувалися у вітрині кошерної м'ясної і над входами в тутешні крихітні синагоги, але ніде більше. Крім, звичайно, кладовища. І у тебе просто не було шансів наштовхнутися на них - звідусіль дивилися букви латинського алфавіту, і говорили все по-англійськи як на повсякденні теми, так і на пишномовно-піднесені. У газетному кіоску біля входу в бакалію на кожного покупця «Форвертс» - щоденної газети мовою ідиш - доводилося по десять покупців «Рейсінг-форм».

Ізраїлю ще не існувало, шість мільйонів європейських євреїв ще не були знищені, і точне місце розташування знаходиться явно за тридев'ять земель Палестини (після розгрому Союзниками в 1918 Оттоманської імперії її близькосхідні колонії підпали під британський мандат) було для мене таємницею. Коли - приблизно раз в пару місяців і неодмінно ввечері - до нас в будинок стукався бородатий чужинець, до тімені якого немов навіки приклеїлася стос, і ламаною англійською просив грошей на користь

Всі права захищеності booksonline.com.ua