Чи означає, що ми безпосередньо грішимо коли їмо крашанки і вимовляємо Христос воскрес твоя

Пошук з цього розділу

Ви можете скористатися пошуком по цьому розділу.

Підпишіться на щотижневу розсилку питань та відповідей.

Мир Вам, брат Арсен!

Відносно пасок і яєць моя думка таке.

Я не можу стверджувати, що пасхальна трапеза з пасками, яйцями або чимось іншим є гріхом. Бог не забороняє нам вживати в їжу різні продукти. Хіба гріх, якщо християни зібралися за святковим столом в пам'ять про радісну подію - воскресіння Христа Спасителя? Це звичайно ж не гріх. Гріх - це коли християни, або ті які себе так називають, за пасхальної трапезою п'ють горілку і кагор склянками, а потім паплюжать своє високе звання, "християни", розгнузданим поведінкою, анекдотами, сальними жартами, лихослів'ям політиків і можновладців та іншими наслідками п'яного веселощів (Пріт.23: 29-35). Цікаво, сів би з такими Христос за один стіл, відсвяткувати своє воскресіння?

Так уже склалося, що в різних країнах релігійні свята супроводжуються певними стравами. Наприклад, різдвяна індичка або гуска в протестантських країнах, риба і рис з родзинками в Вірменії, ітд.
Якщо розглядати паски і яйця. як історично сформовану народну або церковну традицію, а це саме традиція, так як вони не згадуються в Біблії, то нічого поганого в них немає.

Однак, з пасками і яйцями не все так просто, як з різдвяної індичкою.

По перше. ці святкові атрибути (паски і яйця) були запозичені нашими предками у язичників. З цього приводу багато православних християн ображаються, сперечаються, але тим не менше - це історичний факт. У деяких регіонах світу, наприклад в Індії, до цих пір можна побачити язичницькі богослужіння з цими атрибутами.

Отже, повертаючись до Вашого питання - гріх чи не гріх, є паски і фарбовані яйця.
Я вважаю, що це залежить від освіченості віруючого. Якщо людина ніколи не чув про історію та походження цих символів, то такої не згрішить, якщо бажає прославити Господа Христа згідно традицій свого народу або своєї церкви. Але я б, наприклад, ніколи їх не поставив на святковий стіл, якщо цей стіл накритий в честь Христа Ісуса, який своїм життям заплатив за те, щоб вивести нас з темряви язичництва (Іс.9: 2. Деян.13: 47) .

По-друге. якщо цим святковим атрибутам (паскам і яйцям) надається якийсь духовний сенс, крім простого атрибута святкового столу. Якщо їх святять, освячують, і інше, а потім куштують як якусь святиню, то це безсумнівно гріх. Гріх в тому сенсі, що ці символи з церковної або народної традиції заміщають собою біблійні символи вечері Господньої, встановленої Самим Христом, а також біблійне вчення про Божу благодать.
Якщо людина несе паски і яйця в храм і вірить, що там під час богослужіння на них зійшла особлива благодать і вони тепер особливі. Вірить, що куштуючи ці особливі освячені пасхальні атрибути, він отримує якусь Божу благодать, то в цьому він йде проти волі Божої. Воля Божа відкрита в Його Слові. І там немає ні пасок, ні яєць, ні
вчення про те, що Божа благодать передається через якусь їжу. Тим більше, через блюда прийшли з язичництва.
Я прийшов на богослужіння, приніс паски і яйця, і стою без праці, не розуміючи, що тут відбувається або не бажаючи розуміти. Розглядаю храмове оздоблення, а може і парафіянок навколо, а потім, з легким серцем і освяченими пасками і яйцями (а іноді і з освяченою пляшкою спиртного), йду додому. Вдома я кладу все це на святковий стіл і вірю, що тепер, з'ївши ці освячені страви, я стану краще, моє благочестя зросте, я стану більш угодний Господу. Це, звичайно ж єресь. І мій гріх в цьому випадку полягає в тому, що я не бажаю дізнатися і прийняти волю Божу зі сторінок Біблії, де говориться про те, якими шляхами передається Божа благодать, благословення і дається прощення гріхів, а підмінюю біблійне вчення людськими переказами, шляхом більш легким і приємним для нашої гріховної плоті.

Отже, повертаючись до Вашого питання - гріх чи не гріх, є паски і фарбовані яйця.
Висновок другий. Це гріх, якщо використовувати їх як атрибути людського перекази, яке підміняє собою Божі встановлення про шляхи порятунку і освячення людини.

"Тоді до Ісуса єрусалимські книжники та фарисеї і кажуть:
Чого Твої учні ламають передання старших? Бо не миють вони своїх рук, коли хліб споживають. Він же сказав їм у відповідь: А чого й ви порушуєте Божу заповідь ради передання вашого? Бо Бог заповів: Шануй батька та матір, і: Хто злорічить на батька чи матір, хай смертю помре. А ви кажете: Коли скаже хто батьку чи матері: дар Богові те, чим би ви скористатись від мене,
той може вже й не шанувати батька свого чи матір свою; таким чином ви заповідь Божу вашим переданням.
Лицеміри Добре пророкував про вас Ісая, кажучи: наближаються до Мене люди ці устами своїми, і шанують Мене, серце ж їхнє далеко від Мене, але марно шанують Мене, бо навчають наук людських заповідей. "(Матвія 15: 1-9)