Чи кожен може стати іконописцем бесіда з іконописцем александром Рудим, православне життя
вміст
Про художній мові і методах писання ікон розповідає іконописець Олександр Рудой
«Дайте мені бруд, я вам брудом намалюю»
- Наскільки впливає на створення ікони матеріал, яким її пишуть?
- Абсолютно всі впливає. Я завжди згадую свого вчителя, який на всі наші скарги (мовляв, фарби не такі, вода у відрі брудна) говорив: «Дайте мені бруд, я вам брудом намалюю». Є ж розписи, зроблені трьома або чотирма фарбами. Наприклад: білила, охра, чорна і ще якась. Адже 99% розпису тримається на малюнку. Якщо міцний малюнок, то можна сказати, що робота відбулася. Але інструменти дуже важливі. Так, якщо іконописець захоплюється іконографією строгановского листи або наслідують йому, школи Збройової палати або її наслідувачів, то, природно, потрібні прийоми, певна техніка, так як ці іконографії мають тривалий розвиток.
«Мене ніхто ніколи взагалі не вчив»
«Бачити свої помилки - це зростання»
Мозаїчні розпису монастиря Хору
Фрагмент ікони Феофана Грека
Вчора засипав і раптом згадав: колись брали інтерв'ю в Одесі. Мене посадили, мікрофон причепили і сказали, що ми в прямому ефірі. Почали люди дзвонити, питати, як я пощу, їм м'ясо, повна маячня, і не один не цікавився живописом. І таке буває. Сумно.
- Іконопис це покликання?
- Згадував виставку в Москві, присвячену преп. Сергія Радонезького, на Кримському валу. Туди звезли багато ікон з багатьох музеїв. Я запам'ятав цю подію як міраж. Одного разу я збирав виноград на шкільній практиці і коли ліг спати, то грона стояли перед очима. Так само і ікони на цій виставці. Я своїм товаришам про них розповідав з ранку до ночі. Вогняна ревнощі була. Мені батько Авраам (він зараз вже схиігумен), коли я жив в Запоріжжі в монастирі, говорив: «Щоб бути монахом, потрібна вогненна ревнощі». Спрагу треба відчувати постійно, бажання працювати. Треба цим жити. І ось я подумав: може, це якийсь заклик. Я зайшов тоді до храму, в якому була звичайнісінька живопис: масляна, на стінах, на полотнах, вставлена в рамки, під скло. Не пам'ятаю, якого року ця живопис. І мене поманив, так поманило, до такого стану, що не передати. Це був заклик! Але закликає ж не живопис, чи не фарби і не полотно. Господь же закликає через це все. Через наші розмови, через наше спілкування, через все що завгодно. Через кожну замкову щілину і щілину. Через все, що може просочитися в наше серце. Ну а ми вже самі намагаємося або відгородитися, або прийняти.
Розмовляли Наталія Горошкова і Дмитро Марченко