Церковна червона свічка значення-відповідає сергей маузер, свічковий обладнання для храмів і

Будь-православний храм важко собі уявити без палаючих свічок. І до цього ми всі настільки звикли, що практично не замислюємося, що символізує собою палаюча свіча.

Символіка свічки різноманітна. Вона вносить в храм дари природи. Це і бджола, яка збирає пилок з квітів, перетворюючи її в запашний мед, з якого народжується не менше запашний віск, а з воску вже виливаються свічки.

Ось чому можна сказати, що через свічку в храм вноситься світло сонця, на якому розквітає квітка, дихання землі, яке живить квітка і працьовитість бджоли. Свічка вносить в храм і праця людини, руками якого пилок, мед, віск перетворюються в свічку. У давнину для виготовлення свічок використовувався виключно віск. І не випадково! Саме ця речовина надзвичайно багато тонкими символічними відтінками.

Ось як його описує відомий церковний письменник 15-го століття блаженний Симеон Солунський:

Віск як речовина найчистіше означає нашу чистоту і щирість жертви.

Віск як речовина, на якому можна отпечатлеваются предмети, означає друк або знамення Хреста, яке покладається на нас в хрещенні і миропомазання.

Віск як речовина м'яке і гнучке означає наше послух і готовність каятися у своїй гріховного життя.

Віск, що збирається за запашних квітів, означає благодать Святого Духа.

Віск, складений з безлічі квітів, означає жертву, яку християни приносять Богу.

Віск як речовина спалюється, означає наше обпаленої бо Бог як би очищає наше єство божественним вогнем.

І, нарешті, віск, в якому поєднується вогонь і світло, означає з'єднання і фортеця взаємної любові та миру серед християн.

У церковній історії вживання воску і свічок почалося дуже рано. Про це збереглося багато свідчень.

Блаженний Ієронім говорить про запалювання свічок у храмі як про благочестивому звичаї, широко відомому в четвертому столітті.

У шостому столітті про свічках згадувалося навіть у державних законах. У кодексі імператора Юстиніана була вказівка, за яким ніхто не міг приступити до будівництва монастиря або церкви до тих пір, поки не доводив, що він в змозі виділити достатньо грошей на віск, свічки, масло, богослужіння, на збереження храму, на їжу і одяг його служителів.

Сьомий же вселенський собор (787 р.) Прямо визначає почитати хрест і ікони поцілунком, поклонінням, курінням ладану і запалюванні свічок і посилається на старовину цього звичаю.

У народному благочесті віск від церковної свічки вважався навіть лікарським засобом для лікування людей і домашніх тварин.

Як ми бачимо, у маленькій свічки багато значень. Є в ній і символіка світла, пов'язана з молитвою.

Коли ми запалюємо свічку перед іконою, то добре помолитися Богу, щоб Він просвітив нас Своїм законом, пом'якшив і зігрів наші серця любов'ю до Нього. А коли дивимося на полум'я свічки, яке завжди струмує вгору, ми можемо подумати про свою молитву, щоб і її також трепетно ​​навернути до Бога.

Ставимо свічку перед образом як наш дар Богу, як молитву нашу про живих і померлих. Горить свіча і світлом осяває образ, робить його видимим для молиться.

Полум'я свічки нагадує нам про те, що так само горіти і світитися має полум'я віри в душі людської.

Тане свічка перед образом. Тане поступово і терпляче. Так і наша гордість повинна танути перед лицем Божим - смиренно і покірно. Так і наше життя поступово згорає, поки не дійде до останньої миті.

І на закінчення хотілося б навести слова преподобного Симеона Нового Богослова про значення свічки в храмі:

«Безліч запалюванні свічок означають світлі помисли, які повинні світити в тобі, подібно свічок, так, щоб не було жодного похмурого помислу в будинку своєї душі, але щоб всі були вогняні і блищали світлом Святого Духа, і в тебе не бракувало ні в одному з світлоносних помислів міркування ».

(Преподобний Симеон Новий Богослов. Слова. Слово 41.)

З символікою свічки, з традиціями використання свічок в різних обрядах завжди пов'язано багато питань. Ми виділили найцікавіші і часто задаються і за роз'ясненнями звернулися до священика - ієрея Сергія Буту, настоятелю храму св. апостола і євангеліста Луки.

Чому під час молитви ми запалюємо свічки?

Запалювання свічок під час молитви є давнім традиційним дією релігійного обряду православних християн. Звичайно, Православна Церква, по-перше, хранителька благодаті, а не зовнішніх обрядів, але обряд займає в Церкві своє досить важливе місце. Сталося якось причащати на дому літню вчительку. Перед тим, як розкладати Требні приналежності, поклав на стіл красивий плат-повітря з бахромою-облямівкою. На нього потім - Євангеліє в окладі, срібний хрест, ікону, позолочену дароносицю, церковного виду свічник ... Запалив свічку, а вчителька раптом розплакалася і сказала: «Я не варта такої краси!»

Дивіться, ми ще не почали молитися, а серце жінки вже прийшло в розчулення.

Не ставлячи сам обряд і запалювання свічок і світильників, зокрема, на чільне місце віросповідання, Церква тим не менш, дбайливо зберігає обряд, бо не може нехтувати, як видно з вищенаведеного прикладу, відомої психологічної можливістю впливу зовнішнього на внутрішній. Хочемо ми того чи ні, той чи інший обряд народжує і певні асоціації, налаштовує відповідно і душу: піднесено або ж навпаки. Один вид церковної свічки може викликати в душі православного людини найглибші думки про життя і смерті, про гріх і покаяння, про скорботи і радості. Багато, багато говорить церковна свічка і почуттю, і розуму віруючого.

Отже, церковна свічка є елемент традиції, частина релігійного обряду. Однак за традицією запалюючи свічки в храмі і вдома, віруюча людина повинна усвідомлювати духовний сенс цієї дії. Неусвідомлений обряд робиться порожнім, що не містить в собі ні жертви Богу, ні користі душі.

Свічка - символ, свічка - образ, свічка - деякий знак. Мабуть, немає такого іншого символу християнського, якої б мав таку багатозначність і глибину. Звичайно, свічка не сперечається з Нікео-Цареградським Символом віри - це догмати і віровчення, що не змагається і з самим коротким символом віри - з Хрестом, але вона стала для православного християнина нехай маленьким, але також символом нашої віри. Якщо хтось запалив свічку на молитві в храмі або будинку - значить, він зовні висловив свою віру в Бога, надію та сподівання на Нього.

Далі, що горить свічка - знак горіння нашого серця в молитві до Творця. Без молитви, хоча б малої - нехай кількох слів і серцевого подиху перед Творцем - нам свічка користі релігійної не принесе.

У різні моменти храмового богослужіння світло свічок символізує духовні радість і торжество, просвіта світлом Христової віри, особливо, Самого Христа як Сонця Правди й Істини; як Світло світу, Світло від Світла, Світлом правдивим, Хто просвічує кожну людину, що йде в світ.

Світло в православному храмі - це образ Небесного, Божественного світла. Свічки і лампади перед іконами святих - знак, що в їхніх душах засяяла Слава Божа, відбився Світ Божий. Як пише святий Софроній, патріарх Єрусалимський (VII ст.): «Лампади і свічки суть образ вічного Світла, а також означають світло, яким сяють праведники».

Св. Праведний Іоанн Кронштадтський каже, що вогонь палаючих свічок і лампад, як і кадило з вугіллям, що горить і запашним ладаном, служать для нас чином вогню духовного - вони сповнились Духом Святим, зійшов в вогненних язиках на апостолів, палить гріховні наші скверни, просвіщає уми і серця наші, воспламеняющего душі наші полум'ям любові до Бога і один до одного; огонь перед святими іконами нагадує нам про полум'яну любов святих до Бога, через яку вони ще збільшили ненависть світ і всі його принади, всяку неправду. Так в храмі все повчально і немає нічого дозвільного, непотрібного.

Свічка також символ людини: зовнішня форма - тіло, гніт для горіння - душа, вогонь - дух, вища складова душі.

Оскільки свічка купується в храмі, вона є знак добровільної жертви людини Богові і храму Його; вираз готовності людини до послуху Богові (м'якість і податливість воску): його прагнення до обоження, перетворення в нову тварюка (горіння свічки). Свічка є також, як уже було сказано, свідоцтво віри, причетності до Божественного Світла. Свічка виражає і теплоту, і полум'я любові людини до Господа, Богородиці, ангелів, святих. Без цієї любові і благовоління самі свічки і обряд запалювання свічок не мають ніякого значення.

Чи не перерахувавши всіх значень церковної свічки, можна підсумувати, що ми запалюємо свічки під час молитви для того, щоб висловити свою віру, надію, любов до Господа і святих, щоб принести Богові жертву молитву, покаяння, подяки ...

Кому і скільки свічок треба ставити, приходячи в храм?

По-перше, ми молимося до Христа, уповаємо на Начальника Життя і Порятунку, значить, і свічки запалюємо перед образом Спасителя. Далі по ієрархії: Матері Божої, Ангелів, святих угодників.

Прийняття і любов деякими віруючими багатьох святих, засновані на особистому духовному досвіді і досвіді Церкви про їх заступництво, посувають їх молитися до тих чи інших святих, відповідно запалюючи свічки перед їх іконами. Тут число може бути найрізноманітнішим. Якщо має місце скрутність в засобах, можна обмежитися однією свічкою або помолитися і без особисто поставленої свічки - була б віра, Господь цю жертву прийме. Не потрібно зациклюватися на кількості свічок. Головне пам'ятати, що молитва - це прояв пам'яті про Бога, а пам'ять - це прояв любові.

Чи мають значення розмір і ціна свічки?

У духовному сенсі мають значення наші віра і любов, що вимірюється величиною і ціною свічки. Але ми - члени земної церкви. А в земних умовах, звичайно, має місце і економіка приходу. Свічка більшого розміру або ціни має значення в тому сенсі, що більшою матеріальної жертвою є для храму. А жертва на храм більше, ніж, скажімо, жертва на лікувальний заклад або дитячий будинок, бо Церква - інститут піклування про приготування душі до вічності. Таким чином, жертвуючи на храм, ми допомагаємо Церкви виконувати свою місію.

Чому свічки за померлими і живим ставлять в різних місцях?

За традицією, свічки за покійних ми ставимо на передодні столику, а за здравіє - на будь-якому іншому свічнику. Але молитву місцем і простором обмежити не можна. Будинки на одному і тому ж свічнику горить одна і та ж свічка, а молитви ми вимовляємо і за живих, і за покійних. До того ж потрібно пам'ятати, що у Бога всі живі. Ми на молитвах згадуємо душі. І якщо хтось (служитель або мирянин), маючи живу участь і любов, без злого умислу прочитав, наприклад, записку за здоров'я на заупокійних молитвах, то нічого страшного немає, і молитва ця буде прийнята Богом.

За здравіє чи за упокій - в результаті молимося адже за порятунок душі.

Як правильно запалювати свічки? Чи можна запальничкою?

Що стосується технічного боку ...

• Якщо на свічнику вже горять свічки, то свою запалюємо від сусідньої.
• Від лампади запалювати не прийнято, не тому що не можна, а щоб не засмічувати ялин краплями воску.
• Якщо немає ніяких вогників поруч, використовуємо сірники.

Запальничкою в інших ситуаціях, напевно, допустимо. Якщо немає нічого іншого або вітер на кладовищі ... Зрештою, запальничка - це кресало, засіб для розпалювання. Вся справа тут знову в асоціаціях ... Церква навіть дрібними деталями обряду покликана свідчити про іншому світі. Сірники тут дещо краще, як давніше і універсальний засіб.

Як правильно погасити свічку?

У різних храмах є різні пристосування, щоб гасити свічки. Але задути свічку або недогарок або якось по-іншому погасити полум'я - це технічні подробиці, які не належать до області морально-релігійної. Головне, щоб і це робити з пам'яттю про Бога, з молитвою, наприклад, «Господи, світло віри в серці моєму так не згасне!»

Не повинно бути недбалості, а має благоговіння. Причому мова йде не про театральну показухи. Проста акуратність при здійсненні обрядів - це прояв віри в Бога, а зациклення на моментах зовнішніх, наприклад, очікування, щоб твоя свічка неодмінно догоріла до кінця - прояв обрядоверія, тобто помилкової і марного віри. На жаль, магічне сприйняття культу не рідкість навіть серед регулярних прихожан.

Купувати свічки треба тільки в храмі або можна в будь-якому іншому місці?

Якщо мова йде про церковну свічку, то логічно, що й купують її в церкві. Церковна свічка, крім уже названих значень, є символ нашого союзу з Матір'ю-Церквою.

Якщо ми купили свічки поза церквою, то символом союзу з ким вони є? І на храм ми жертвуємо при цьому? Мало які є свічки: побутові, сувенірні, інших релігійних обрядів. Крім того, потрібно пам'ятати, що церковні свічки завжди освячуються, для чого існує спеціальна молитва. З цієї причини недогарки не викидаються, а складаються на переплавку.

Інша справа, коли деякі парафії мають церковні лавки далеко від своїх храмів. Треба визнати, що купувати свічки в цих крамницях допустимо і це також буде жертвою на той чи інший храм.

Чи можна передавати пожертвування йде в храм, щоб поставив свічку за мене?

Залежно від того, який мотив Вами рухає. Якщо лінь в храм ходити, то це помилкова жертва. Якщо ж людина хвора і маючи ревнощі таку, жертвує на храм, то чому немає. Добре б, звичайно, при цьому молитися вдома.

Чи є особливі правила запалювання свічок?

Якщо в рамках служби, то потрібно знати, що ступінь освітленості в храмі по днях і в різні моменти богослужіння, не постійна. Далі ... У всіх пам'ятках про поведінку в храмі пропонується ставити свічки до початку служби, щоб не відволікати молільників, не порушувати благочиння. Практика життя показує, що це правило не дотримується з різних причин.

Потрібно відзначити також, що в кожній парафії, монастирі, окремому храмі є якісь свої особливості, їх потрібно враховувати, і найголовніше, пам'ятати слова апостола Павла: «Тільки все повинно бути благопристойно і чинно.» (1Кор.14,40) .

Колійні церковні свічки від Сергія Маузера зі знижкою в 30%