Буття, матерія, свідомість як категорії філософії (лекторій)

2.формирование науково-філософського поняття матерії.

3.Проблема свідомості в філософії.

Один з центральних розділів філософії, які вивчають проблему буття, називається онтології, а сама проблема буття - одна з головних у філософії.

1. Об'єктивна реальність - це світ фізичних станів, матеріальний соціоприродне світ. Навколишній світ, предмети, явища реально існують; він (навколишній світ) є.
2. Суб'єктивна реальність - це світ психологічних станів, світ свідомості, духовний світ людини.
3. Навколишній світ розвивається, має внутрішню причину, джерело руху в самому собі.
4. Матерія і дух - єдині. Але в той же час протилежні сутності, реально існують; і матерія, і дух є.

Дані положення (ознаки) узагальнюються поняттям "субстанції".
СУБСТАНЦІЯ (лат. Substantia - сутність, те, що лежить в основі) - то, що існує самостійно, саме по собі, інакше це самостійна сутність, яка для свого існування не потребує ні в чому, окрім самої себе.
Таким чином, БУТТЯ - це реально існуюча, стабільна, самостійна, об'єктивна, вічна, нескінченна субстанція, яка включає в себе все, що існує.

Серед буття також виділяються:
1. ноуменальним буття (від слова «ноумен» - річ сама по собі) - буття, яке реально існує незалежно від свідомості того, хто спостерігає його з боку.
2. Феноменальна буття (від слова «феномен» - явище, дане в досвіді) - здається буття, тобто буття, яким його бачить пізнає суб'єкт. Практика доводить, що, як правило, ноуменальний і феноменальне буття збігаються.

2 питання. Формування науково-філософського поняття матерії.

У філософії існують такі підходи до поняття матерії:
1. Матеріалістичний підхід, згідно з яким матерія є основа буття, а все інші буттєві форми - дух, людина, суспільство - породження матерії; за твердженням матеріалістів, матерія є первинною і являє собою наявне буття;
2. Об'єктивно-ідеалістичний підхід - матерія об'єктивно існує як породження (об'єктивізація) незалежно від усього сущого первинного ідеального (абсолютного) духу;
3. Суб'єктивно-ідеалістичний підхід - матерії як самостійної реальності не існує взагалі, вона лише продукт (феномен - удавана явище, «галюцинація») суб'єктивного (який існує лише у вигляді свідомості людини) духу;
4. Позитивістський - поняття «матерія» помилково, оскільки його не можна довести і повністю вивчити за допомогою досвідченого наукового дослідження.
5. У сучасній українській науці, філософії (як і радянської) утвердився матеріалістичний підхід до проблеми буття і матерії, згідно з яким матерія є об'єктивна реальність і основа буття, першопричина, а все інші форми буття-дух, людина, суспільство - прояви матерії і похідні від неї.

ЕЛЕМЕНТАМИ СТРУКТУРИ "МАТЕРИЯ", кожен з яких має кілька рівнів, є:
1. Нежива природа.
2. Жива природа.
3. Соціум (суспільство).

2. САМООРГАНІЗАЦІЯ. Матерія має здатність до самоорганізації - створення, вдосконалення, відтворення самої себе без участі зовнішніх сил. Вчення про самоорганізацію матерії отримало назву СИНЕРГЕТИКИ.

3. МАТЕРИЯ має розташування в часі і просторі.
ЧАС - форма буття матерії, яка виражає тривалість існування матеріальних об'єктів і послідовність змін (зміни станів) даних об'єктів в процесі з розвитку.
ПРОСТІР - форма буття матерії, яка характеризує її протяжність, структуру, взаємодію елементів усередині матеріальних об'єктів і взаємодія матеріальних об'єктів між собою.

4. Здатність до відбиття є загальною властивістю матерії, що полягає у відтворенні ознак, властивостей і відносин, що відбивається. ОТРАЖЕНИЕ - здатність матеріальних систем відтворювати у самих собі властивості взаємодіючих з ними інших матеріальних систем.
Відображення буває:
а) Фізичним.
б) Хімічним.
в) Механічним.

3 питання. Проблема СВІДОМОСТІ в філософії.

Вищим рівнем (видом) віддзеркалення є СВІДОМІСТЬ. Згідно матеріалістичної концепції СВІДОМІСТЬ - це здатність високоорганізованої матерії відображати матерію.
СВІДОМІСТЬ, одне з основних понять філософії, соціології та психології, що позначає людську здатність ідеального відтворення дійсності в мисленні. Свідомість - стан психічного життя індивіда, що виражається в суб'єктивній пережіваемості подій зовнішнього світу і життя самого індивіда, а також в звіті про ці події

Філософія досліджує дану проблему, йдуть дискусії, висуваються гіпотези, але остаточну відповідь на питання, що таке свідомість і яка його природа, ще не дан.Термін свідомість є важким для визначення, оскільки дане слово використовується і розуміється в широкому спектрі напрямків. Свідомість може включати думки, сприйняття, уяву і самосвідомість тощо. В різний час воно може виступати як тип ментального стану, як спосіб сприйняття, як спосіб взаємин з іншими. В даний час філософія з достовірністю може стверджувати лише те, що:

1. Свідомість існує.
2. Воно має особливу - ідеальну природу (сутність) - це положення визнають і матеріалісти, однак при цьому вважають, що ідеальне свідомість проте є похідним від матерії.

Філософія вивчає дві основні ФОРМИ СВІДОМОСТІ:

Як сукупне свідомість індивідів, вироблене ними в процесі їх спільної діяльності, спілкування, суспільна свідомість може бути визначальним тільки по відношенню до свідомості даного індивіда. Це не виключає можливості виходу індивідуальної свідомості за межі готівкового суспільної свідомості.

В цілому в філософії існує КІЛЬКА ПІДХОДІВ ДО ПРОБЛЕМИ СВІДОМОСТІ:

1. Фізикалізму - вкрай матеріалістичний підхід до проблеми свідомості, згідно з яким свідомості як самостійної субстанції не існує, воно є породженням матерії і можна пояснити з точки зору фізики та інших природничих наук.
2. Соліпсизм - інший крайній погляд на природу свідомості, згідно з яким свідомість індивіда - єдина достовірна реальність, а матеріальний світ - його породження (суб'єктивний ідеалізм - Берклі, Юм, Фіхте та ін.).

Між Фізикалізму і соліпсизмом (крайніми напрямами) знаходяться:
об'єктивний ідеалізм і помірний матеріалізм.

3. ОБ'ЄКТИВНИЙ ІДЕАЛІЗМ - ​​визнає наявність як свідомості, так і матерії, проте свідомості відводить первинну (творчу) роль і розглядає його у відриві від особистості індивіда як частину «світового свідомості».
4. помірно МАТЕРІАЛІЗМ - ​​вважає свідомість особливим проявом матерії, здатністю високоорганізованої матерії відображати саму себе хоча і визнає за ним якість ідеальності) - точка зору, найбільш поширена в українській філософії.


- Поняття "буття" - вихідне у філософському осмисленні світу. З цим поняттям пов'язане переконання людини в тому, що світ існує і що в ньому знаходяться люди, речі, стани, процеси. Буття - це об'єктивна і суб'єктивна реальності, взяті воєдино. Буття - це все те, що існує.

- Поняття "матерія", відображаючи гранично загальні властивості об'єктивного світу, є субстанцією. Не існує матерія взагалі, як не існує взагалі людини, предмета, кольору взагалі. Матерія вічна і нескінченна, несотворима і незнищенна, вона є причина самої себе. Всі ці властивості невіддільні від матерії і тому називаються атрибутами. Рух, простір, час - це атрибути матерії.

- Свідомість - вища форма психічного відображення, властива суспільно розвиненій людині і зв'язана з мовою, ідеальна сторона целеполагающей діяльності. Виступає в двох формах: індивідуальної (особистої) і суспільної.

Дякую що завітали до мене. Мені стало цікаво подивитися хто Ви, я заглянув до Вас. і відкрив те, що давно шукав. Коротко і конкретно.
Я вже два роки на ФШ (Філософський Штурм) займаюся самоосвітою.
В основному вчуся, намагаючись іншим роз'яснити те, що і сам ще не до кінця зрозумів.
Я філософ самоучка.В початку строю систему поглядів сам, спираючись на свій життєвий досвід, а потім дивлюся, як інші це роблять. Якщо наші погляди збігаються, я на вірному шляху, а якщо немає, то хтось помиляється (або я, або опонент).
В цілому така система себе виправдовує, але. ладу самостійно свою систему поглядів, я змушений винаходити терміни, які іншим не зрозумілі. Практично я створюю свою "мову", який для інших є "іноземним" і що б вони мене зрозуміли, я змушений переводити зі своєї мови на загальноприйнятий.

Тому проблема в словаре.А у Вас майже короткий філософський словник основних філософських термінів з повним лексичним визначенням. Причому в такій формі, яка мені найбільше подобається.

Дякую за відгук і увагу до моїх матеріалів, Олан.
З повагою,