Будинок «росія» - Київ

Кому призначалися квартири від 200 до 400 квадратних метрів

Побудований в 1902 році житловий комплекс на Стрітенському бульварі складався з 148 квартир і здавався чиновникам, адвокатам, лікарям, професорам, інженерам, успішним акторам і літераторам. Площа квартир з високими стелями налічувала від 200 до 400 квадратних метрів. Такие просторные квартиры при советской власти не сооружались даже для лидеров СССР. Будинок не залежав від комунальних служб міста, мав власну електростанцію, котельню, своє тепло і водопостачання з артезіанської свердловини.

Що знаходилося на місці цього будинку? Біля стін Білого міста розташовувалося володіння сподвижника Петра Першого - «першість члена Урядового синоду» Феофана Прокоповича. Обласканий царем архієпископ, якому імператор дарував села з кріпаками і великі суми грошей, постійно знаходився в Харкові, там обзавівся великим двором. Але і в Москві, куди наїжджав, облаштувався грунтовно.

Отримав Феофан освіту в Києво-Могилянській академії. Навчався у Львові. Пішки обійшов всю Європу. Став уніатом, займався в різних містах, що славилися університетами, чотири роки провів у Римі - в єзуїтській Колегії святого Афанасія, призначеної для освіти православних слов'ян і греків в дусі католицизму.

У Римі привернув до себе увагу Папи Римського, але в Ватикані Феофан жити не залишився. Повернувся до Києва, прийняв православ'я. Викладав в рідній академії пиитику, риторику, філософію, богослов'я. Знав стародавню літературу, математику. Володів досконало європейськими мовами. Викликаний Петром до Харкова, керував церковними справами. Складав вірші, епіграми, мав славу самим освіченим і красномовним оратором.

Феофан написав передмову до «Морського статуту», складеним царем. Виголосив «Слово похвальне про флот українському». Виступав поборником освіти, проти консервативного московського духовенства, опирається нововведенням Петра.

На похованні імператора виголосив перед його труною «Слово», захопило і рушивши до сліз придворних, в храмі Апостолів Петра і Павла. Приведу его начало, дающее представление о красноречии Феофана:

- Що робимо? Петра Великого погребаем! Чи не мріяння чи се? Чи не сонне нам привид? О, як справжня печаль! О, як відоме наше халеп!

Всяк, хто ні мислить вводити лад Отман,

Бійся самодержавної, спокусниці, Анни:

Як она папірець вси твої підробки,

Розтерзані, впадуть під царські ноги.

( «Отман» - значить «інший», «протилежний».)

Речі Феофана публікувалися російською і переводилися на іноземні мови.

У царювання Катерини II, після перемоги над Туреччиною і приєднання Криму, на Стрітенському бульварі з'явилося замість пошти кругла будівля панорами - її називали «Царгород» і «Константинополь». Повернути захоплену турками столицю християнської Візантії мріяли українські царі аж до Миколи II.

Як згадував його друг письменник С.І.Васюков: «Думка про пристрій народного театру не залишала Лентовского і цвяхом засіла в його голові». Театр під назвою «Скоморох» йому вперше вдалося відкрити в дні Всеукраїнської художньо-промислової виставки на Воздвиженці в приміщенні колишнього цирку. По описанию мемуариста, в театре везде по стенам были нарисованы портреты украинских великих писателей, написаны разные меткие изречения и пословицы, устроены ложи, партер и многочисленные дешевые места, идущие амфитеатром. Цей театр після закриття виставки через кілька років прогорів і закрився.

Наділений від природи яскравою зовнішністю і широтою душі, Лентовський народився на Волзі. Отец, запойный пьяница-музыкант, научил сына играть на скрипке, и ребенку приходилось до изнеможения играть на разгульных свадьбах. Його вразила гра Михайла Щепкіна, що виступав в Сумие. Намагаючись вирватися з домашнього пекла, підліток написав йому лист з благанням допомогти приїхати в Москву. Великий актор надіслав не тільки гроші на квиток, а й поселив в своєму будинку. З тих пір Лентовський став москвичем, потрапив в оточення видають сучасників, які замінили йому гімназію і університет. У них навчався акторській майстерності.

Виступати почав в провінції, де мав успіх, особливо коли виконував народні пісні. Его призванием была оперетта, и на этом поприще он проявил себя в Малом театре, где ставились после спектаклей водевили. З Малого пішов зі званням артиста імператорських театрів і почав бурхливе життя, де досяг успіху в антрепризі, створюючи чудові ансамблі. Другий раз «Скоморох» Лентовський відкрив на Стрітенському бульварі в 1883 році. Театр заявив про себе п'єсою Островського «Бідність не порок», давши всім зрозуміти, заради кого відкрився.

У «Скоморохи» після вистав виступали улюбленці публіки. З них мемуаристам особливо запам'яталися два співака - Павло Богатирьов і Дмитро Ушканов. Уродженця Рогожской слободи, корінного москвича Богатирьова природа нагородила чудовим голосом; он занимался в Московской консерватории, дебютировал в Киевской опере. Набравшись сценічного досвіду, повернувся в Москву, співав у Великому театрі, Приватної опері Сави Мамонтова і на інших кращих сценах. Гастролював поУкаіни, виступав в Парижі і Лондоні. Його називали «українським Тамберлінком», ставили в один ряд з великим італійським тенором. Я прочитав про нього думку сучасного мистецтвознавця: «Він мав голосом незвичайної краси, сили, звучності і широкого діапазону (до верхнього ре), легко долав будь-які тессітурние труднощі».

Талант артиста доповнював дар літератора. Павло Богатирьов написав мемуари, публікував розповіді, складав вірші і пісні. На сцене «Скомороха» исполнял их под гитару. Тобто виявився попередником сучасних бардів.

Дмитро Ушканов виступав в постолах і селянському одязі, співав не тільки народні пісні, а й власні. Публіці особливо подобалася пісня «Про козла». Ушканов на багато років випередив Висоцького, склавши пісню про «Козла відпущення». Пам'ятаєте?

У заповіднику (ось в якому - забув)

Жив собі Козел - роги довгі.

Хоч з вовками жив - не по-вовчому вив -

Текст Ушканова «Про козла» я не знайшов, але його чотиривірш про якогось Кашина, власника землі, яку займав «Скоморох», процитовано в мемуарах «Пішла Київ» І.А.Белоусова:

Кепські справи, друже мій, Саша,

Мимоволі скажеш: Ох!

Кажуть, що хоче Кашин

Залишили жити в будинку професора Самуїла Вермеля, організатора вітчизняної фізіотерапії, засновника і першого директора Державного інституту фізіотерапії. «Метод Вермеля» практикувався кардіологами при лікуванні серцевих захворювань. Дружина професора Віра виступала під дівочим прізвищем Люце, співала в опері Зиміна партії лірико-колоратурного сопрано. Вона першою виконала в Москві партію Чіо-Чіо-сан, одну з найважчих для співачок.

У 1913 році оселився в будинку 6 успішний адвокат, присяжний повірений Сергій Кара-Мурза. В год поступления на юридический факультет Московского университета студент начал публиковать статьи в «Театральной газете» и других театральных изданиях. Він написав книгу про Малому театрі. У квартирі на Стрітенському бульварі по вівторках тримав популярний літературний салон. Брав акторів Малого театру, Марину Цвєтаєву, Максиміліана Волошина, Олександра Бенуа, Іллю Еренбурга, який називав Кара-Мурзу «вірним і безкорисливим другом письменників».

У числі небагатьох мешканців будинку «Росії» до і після 1917 року залишався ботанік Дмитро Сирейщіков. Син московського купця не став продовжувачем сімейної справи. Хоча закінчив Практичну академію комерційних наук, але надії батька не виправдав. У садах в гаях Московської губернії колекціонував метеликів і жуків, збирав гербарії.

Не отримавши біологічної освіти, захистив докторську дисертацію і став професором, найбільшим ботаніком свого часу. Видав до революції в чотирьох томах «Ілюстровану флору Московської губернії». До кінця життя служив охоронцем гербарію Московського університету, зібрав унікальну колекцію рослин, що налічувала близько 50 000 назв.

Після революції одні мешканці не по своїй волі спішно покинули будинок страхового товариства «Росія». Другие, избранные, селились в нем.