Боже одкровення

В той час зрадів духом Ісус і сказав: славлю Тебе, Отче, Господи неба й землі, що Ти втаїв це від премудрих і розумних і відкрив немовлятам Так, Отче, бо так було до вподоби.

Нас завжди жваво цікавлять переживання коханої людини. У них відбивається його внутрішній світ, вони відкривають нам, чим він дорожить, що радує його і що засмучує. І якщо ми дійсно любимо когось, то поступово його цінності стануть дорогими і для нас, а все, що засмучує його, ми постараємося не робити.

Бачачи Ісуса Христа сумували біля труни Лазаря або біля стін загруз в гріхах Єрусалиму, ми благоговійно схиляємо голову, захоплюємося Його Божественною любов'ю і хочемо навчитися любити ближнього так, як Він, і, як Він, переживати за тих, хто гине.

На сторінках Нового Завіту ми зустрічаємо свого улюбленого Учителя не тільки сумували, але і радующімся. «В той час зрадів духом Ісус. »Нам приємно бачити радість на Його обличчі і так хочеться зрозуміти, чому ж Він радіє?

Причина радості відкривається в наступних словах: «Я буду хвалити Тебе, Отче, Господи неба й землі, що Ти втаїв це від премудрих і розумних і відкрив немовлятам Так, Отче, бо так було до вподоби ». Бог дає одкровення людям - ось що радувало Ісуса!

У чому ж цінність Божого об'явлення? Ісус говорив учням: «. Хто є Син, не знає ніхто, крім Отця, і хто Отець, не знає ніхто, окрім Сина, та кому Син захоче відкрити »(Лук.10: 22). Одкровення, що викликало радість у Господа, цінне тим, що через нього людина пізнає Бога. Ніяке інше пізнання не зрівняється з цим!

Однак Бог хоче, щоб ми знали Його, хоче спілкування з нами. Протягом історії людства Він відкривався багатьом людям. Самим великим одкровенням, які вирішили проблему нашої відокремленості від Бога, було те, що Він послав у світ Сина Свого, Який явив Отця (Ів.1: 18).

Пришестя у світ Єдинородного Сина Божого - це найбільше одкровення Бога, дане людям. Причому Ісус Христос не тільки одного разу виявив Бога світу Він сказав: «Я відкрив їм ім'я Твоє і відкрию ..» (Ів.17: 26) У цих словах чується обіцянка робити це і в майбутньому Можна сказати, що Своїм приходом в світ Господь відкрив нову епоху - епоху одкровення.

Тепер Бог став настільки близьким людям, що кожен може прийти до Нього. Більше того, Бог Сам йде назустріч людині і, досягаючи його серця, домагаючись в ньому відгуку, захоплює його за Собою. Дійсно вдячним і щасливим людина може бути тільки тоді, коли одкровення Боже введе його в спілкування з Самим Господом. Отже, мета одкровення - ввести людину, що гине в розлуці зі своїм Творцем, в животворне спілкування з Богом.

Одкровення цінно ще й тим, що Бог запрошує до співпраці того, хто вступив в спілкування з Ним. Іншими словами, одкровення вводить нас в служіння. І тільки те служіння істинно, яке випливає із спілкування з Богом.

Любов до Бога виробляє в людині любов до людей. У Святому Письмі можна простежити такий порядок в служінні пророків: вони спочатку чули Бога, вірою приймали Його слово, а потім їм відкривалася потреба вже неіснуючого народу та вони починали передавати одкровення, отримане від Бога для порятунку цього народу. Служіння пророка могло бути успішним тільки в тому випадку, коли він перебував у тісному спілкуванні з Богом, тому що в служінні необхідно постійне керівництво Боже, а воно неможливе без одкровення. Наскільки це важливо, можна побачити на наступному прикладі.

Ісус Христос доручив Своїм учням зціляти хворих, проповідувати, виганяти бісів. І ось вони через деякий час приходять дуже радісні і з захопленням говорять: «Господи! І біси коряться нам у Ім'я Твоє! »Як це прекрасно! Як це добре, як сильно! А Христос їх поправляє: це невірна основа для радості, не цьому радійте. Справжня радість в тому, що імена ваші записані на небесах, тобто ви на рахунку у Бога, ви можете спілкуватися з Ним, ви для Нього свої. Ось цього потрібно радіти, а не успіху в служінні.

У розмові Христа з учнями відкривається ще одна цінність одкровення - воно ставить учнів на належне їм місце. Завтра вони підуть на іншу справу і можуть ухилитися в інший бік, але Господь знову поправить їх, якщо вони будуть в спілкуванні з Ним. Наступного разу Він відкриє їм, хто повинен уважатися має за більшого і стояти попереду, кого треба слухати, бо учні знову відійдуть від істини, мріючи про старшинство. Ісус зупинить їх і відкриє принцип старшинства в Царстві Божому. «Царі народів панують над ними, і що ними володіють; а ви не так ви: хто найбільший між вами, нехай буде, як менший, а начальник, як службовець »(Лук.22: 25-26).

Спостерігаючи за життям учнів, можна сказати, що тільки постійна присутність Учителя зберігало їх на істинний шлях. Точно так і сьогодні ми не зможемо уникнути помилок, якщо з нами не буде Господа, якщо не перебуватимемо в Ньому.

Отже, одкровення цінне тим, що вводить нас в спілкування з вічним Богом, дає можливість працювати для Нього, відкриває Його волю і направляє на шлях освячення. Коли ми починаємо усвідомлювати цінність одкровення, нам стає зрозумілою радість Господа про те, що Бог побачив для людини цей чудовий шлях пізнання істини.

А людина не розуміє одкровень Божих (1Кор.2: 14) і зупиняється тільки на формах. Наприклад, Новомосковський про явище Бога Мойсеєві в палаючому кущі, він може зробити висновок, що все, в чому відкривається Господь, має горіти і не згоряти. А познайомившись з подіями на Кармелі, скаже: «Те, в чому є Бог, обов'язково згорає». Спостерігаючи за діями Бога в дні Соломона, коли цар молився про освячення храму, душевна людина може зробити висновок: «Коли є Господь, обов'язково спускається хмара, - ось як можна дізнатися про Його присутності. Якщо хмари немає, значить, Бог ще не з'явився! »

Все це лише різні форми, в яких відкривався Господь, але Він не був пов'язаний ними. Бог не обмежений будь-якою формою або набором форм. Він може постійно обирати все нові і нові шляхи і засоби для того, щоб дати людям необхідне одкровення.

Візьмемо, наприклад, Іоанна Хрестителя. Сам Христос сказав, що не було пророка більше, ніж Іоанн Хреститель. Через нього Бог дав Ізраїлю дуже важливе одкровення: «І наблизилися Царство Небесне! Покайтеся, готуйте дорогу для Господа! »Цей пророк відкрився народу в такому вигляді: одяг його була з верблюжого волосу, підв'язана шкіряним поясом, їв він сарану та мед. Не маючи одкровення від Бога, людина скаже: «Щоб бути справжнім пророком, треба носити таку ж одяг, харчуватися такий же їжею і жити в пустелі».

У книгах Царств говориться, що народу ізраїльському Бог давав одкровення через пророків. Слухаючи їх, Ізраїль ходив дорогами Господніми, і Бог оточував його благополуччям. Але ось настав час, коли пророки замовкли. Боячись залишитися без одкровень, без будь-якого зв'язку з Богом, євреї, побудувавши безліч синагог, стали збиратися і ретельно вивчати і досліджувати одкровення, які Бог давав раніше. Дивлячись в минуле, вони бачили в основному форми одкровень і, упустивши найважливіше, перетворили ці форми в традиції. Таке служіння - мертве, воно призвело до лицемірства.

Безсумнівно, нам потрібно дивитися назад і сьогодні дуже корисно знати, як Дух Святий говорив через Самуїла, через Малахію і інших пророків Старого Завіту. Але якщо ми самі не чуємо Бога, звертається особисто до нас, ми заблукаємо і не зможемо ходити шляхами Господніми.

У книзі Одкровення в зверненні до церков повторюється одне і те ж вираз: «Хто має вухо слухати, нехай слухає, що Дух говорить церквам». Це дуже важливо. Ми повинні знати, що Бог говорить до народу Свого сьогодні.

Одкровення Боже завжди відповідає нагальною потребою і по-новому висвітлює істину. Це не віщі сни, в яких багато хто шукає пророкування майбутнього. Одкровення - це внутрішнє розуміння Бога, з'єднання з Ним у дусі. Воно обов'язково співзвучно зі Словом Божим і випливає з нього.

Необхідність одкровень для кожного наступаючого дня вельми велика. Вони так само значні, як і зір. Якщо, наприклад, людина з якихось причин осліп, то хороший зір, яке було у нього вчора, ніяк не допоможе йому перейти дорогу сьогодні. Йому потрібно саме зараз бачити: чи не йде машина, чи не загрожує якась небезпека.

Вірне розуміння теперішнього часу можна отримати тільки від Господа через Духа Божого. Це не означає, що Бог повинен відкриватися нам точно так, як древнім пророкам, чи повинен з'явитися безпосередньо Сам і говорити з нами. Ісус Христос сказав: «Істинно, істинно кажу вам: Хто приймає Мого посланця, той приймає Мене; ж приймає Мене, хто послав Мене »(Иоан.13: 20).

Сьогодні Бог дає одкровення через Своїх слуг, чують слово з Його уст, а також через творіння, через життєві обставини і багато іншого. Особливо повно і яскраво Він відкривається на сторінках Святого Письма, але зрозуміти Слово Боже сам по собі ніхто не може, якщо Дух Божий не відчинить написане, бо воно писалося по натхненню від Бога.

Те ж саме треба сказати і про проповіді. Якщо проповідник отримав одкровення від Господа, його слово буде живим, проникаючим в серце, і слухачі зможуть почути голос Бога, звернений до них через раба Його, тобто вони теж отримають одкровення, так необхідне в житті.

Кому ж Бог дає одкровення? Всякий чи може удостоїтися цієї честі? Відповідь на це надзвичайно важливе питання однозначна - Бог дає одкровення немовлятам. Тут мається на увазі не фізичний вік. Немовлята - це люди, які не сподіваються на свою розумність і мудрість, а, як маленькі діти, довіряються Богу.

Трагедія в Едемському саду полягала в тому, що людина відмовилася довіряти словам Бога і захотів самостійно випробувати, яку перевагу має заборонений плід. О, це згубне бажання - брати участь в усьому розібратися, стати як боги! Творець прямо попередив Адама: «В день, в який скуштуєш від нього, смертю помреш». Дитяче довіру Божим словами позбавило б людини від падіння, але, на жаль! Адам і Єва проявили самостійність, обрали мирську мудрість, початок якої в пізнанні добра і зла.

Самостійні рішення ведуть до смерті. Шлях самостійності віддаляє від Бога і позбавляє можливості отримувати одкровення від Нього. Від йдуть цим шляхом, мудрих і розумних, Бог приховав благодать Свою.

Згадаймо Каїна, першої людини, яка вчинила братовбивство. Незважаючи на відступ і видалення від Бога, він відчуває себе впевнено: будує місто, називає його ім'ям сина. Нащадки Каїна - люди підприємливі, сильні, здатні. Вони були музикантами, скотарями і ковалями. Вони не відчували потреби в Бозі і жили без Його одкровень. Але ось «у Сифа також народився син, і він назвав ім'я йому: Енош Тоді зачали були призивати ім'я Господа »(Бит.4: 26). Енош в перекладі означає: слабкий, кволий, немічний, смертний, тобто досконала протилежність нащадкам Каїна. Ті - сильні, впевнені в собі, здатні, а тут - слабкість, смертність, немає надії на себе. Ці люди і стали закликати ім'я Господнє, тобто, визнаючи свою безпорадність, вони довірилися Богу.

Ми можемо повністю довіритися Богові лише в тому випадку, коли переконаємося в своїй неспроможності, зневірився в собі. Тоді ми по-дитячому звернемося до Бога і будемо сподіватися на Нього, тобто станемо здатними отримувати одкровення.

Одкровення волі Божої несе нашому духу невимовну радість, блаженство, зміцнює у вірі. І навпаки, суцільні муки серця, коли не тямиш Господа, коли неясні Його бажання і шляхи, коли слово Його нічого не говорить внутрішнім чоловіком.

Дорогий друг! Стоїш ти на блаженному дороги свідоцтв Божих? Чи відкриває тобі Господь Себе, Свою волю? Для цього тобі потрібно стати немовлям, тобто зайняти правильне положення перед Богом. Тобі потрібно не вчорашнє пізнання, а сьогоднішнє живе з'єднання з Богом. Довірся люблячим рукам Господа, здайся на Нього, і Він буде давати тобі Свої одкровення, керуватиме тобою.