Борис Леонидович пастернак біографія, фото, вірші, аудіозаписи письменника, поета, перекладача,

Борис Леонідович Пастернак (1890-1960) - український письменник, поет, перекладач. Один з найбільших поетів XX століття. Знак Зодіаку - Водолій.

У поезії (збірки «Сестра моя - життя», 1922, «Друге народження [en]», 1932, «На ранніх поїздах», 1943; цикл «Коли розгуляється», 1956-1959) - осягнення світу людини і світу природи в їх складному єдності, асоціативність, метафоричність, з'єднання експресіоністичній стилю і класичної поетики. Поеми (в тому числі «Дев'ятсот п'ятий рік», 1925-1926). Повісті.

Атмосфера рідної домівки визначила глибоку вкоріненість творчості Пастернака в культурній традиції і одночасно привчила до сприйняття мистецтва як повсякденного копіткої праці.

напередодні поезії

У дитинстві Борис Пастернак навчався живопису, потім в 1903-1908 роках серйозно готувався до композиторської кар'єрі. в 1909-1913 роках навчався на філософському відділенні історико-філологічного факультету Московського університету, в 1912 році провів один семестр в Марбурзькому університеті в Німеччині, де слухав лекції знаменитого філософа Германа Когена. Після закінчення університету Борис займався практично лише літературною діяльністю, проте професійна музична і філософська підготовка багато в чому визначила особливості пастернаковского художнього світу (так, наприклад, в формах побудови його творів дослідники відзначали спорідненість з музичною композицією).

«Ми з життям на один копил» (Рання творчість)

Пастернаковского образ світу і спосіб його поетичної передачі знаходять найбільш повне втілення на сторінках третьої книги віршів «Сестра моя - життя» (1922), присвяченій літа 1917 року, між двома революціями. Книга являє собою ліричний щоденник, де за віршами на теми любові [en]. природи і творчості майже не видно конкретних прийме історичного часу. Проте Борис Пастернак стверджував, що в цій книзі «висловив все, що можна дізнатися про революцію самого небувалого і невловимого».

Поет і епоха. 1920-1950-і роки

З початку 1920-х років Борис Леонідович Пастернак стає однією з найпомітніших фігур в радянській поезії, його вплив відчутний у творчості дуже багатьох молодших поетів-сучасників - Павла Григоровича Антокольського, Миколи Олексійовича Заболоцького, Миколи Семеновича Тихонова, Арсенія Олександровича Тарковського і Костянтина Михайловича Симонова .

У повісті «Охоронна грамота» (1930), своєрідному підсумковому творчому звіті за два десятиліття, Пастернак формулює свою позицію в мистецтві, уявлення про місце поета в світі та історії, ілюструючи основні положення описом власної біографії і долі найбільш близького йому поета-сучасника - Смелаа Смелаовіча Маяковського.

Болісного розриву з першою дружиною (художницею Є. В. Пастернак) і зближення з З. М. Нейгауз (у першому шлюбі - дружина Генріха Густавовича Нейгауза) присвячена нова книга лірики - «Друге народження» (1932). Її вихід позначив початок періоду діяльної участі Бориса Пастернака в суспільно-літературного життя, що тривав до початку 1937 року.

Пастернак виступає з промовою на Першому з'їзді Спілки радянських письменників (1934), в якості члена правління бере участь практично у всіх заходах Союзу. Відстоювання їм творчої незалежності письменників, їх права на власну думку нерідко викликало різку критику партійних кураторів літератури. У роки все наростаючого сталінського терору Пастернак неодноразово заступався за невинно репресованих, і його заступництво виявлялося деколи небесплодним.

З середини 1930-х років і до самого кінця життя одним з головних літературних занять Пастернака стає перекладацька діяльність. Він переводить сучасну і класичну грузинську поезію, трагедії У. Шекспіра ( «Отелло», «Гамлет», «Король Лір», «Макбет», «Ромео і Джульєтта»), «Фауста» Й. Гете і багато іншого, прагнучи при цьому ні до точної передачі мовних особливостей оригіналу, але, навпаки, до створення «українського Шекспіра» та ін.

У 1940-1941 роках після довгої перерви Б. Пастернак знову починає писати вірші, які разом з циклом «Вірші про війну [en]» склали книгу «На ранніх поїздах» (1943). Вірші цього періоду, що свідчать про вірність Пастернака кола обраних тем і мотивів, відзначені прагненням до подолання складності мови, властивої його ранній поезії.

Головна книга Пастернака

У 1958 році «за видатні заслуги в сучасній ліричній поезії і на традиційному терені великої російської прози» Пастернаку присудили Нобелівську премію з літератури, що було сприйнято в СРСР як чисто політична акція. На сторінках преси розгорнулася кампанія цькування поета, Пастернак був виключений зі Спілки письменників, йому погрожували висилкою з країни [en]. було навіть порушено кримінальну справу за звинуваченням у зраді батьківщині. Все це змусило його відмовитися від Нобелівської премії, а диплом і медаль були вручені його синові тільки в 1989 році.

Епістолярна спадщина Пастернака

Пастернак в російській культурі

Поезія і проза Пастернака органічно поєднали традиції російської і світової класики з досягненнями українського символізму і авангарду. Роман «Доктор Живаго» протягом кількох десятиліть залишався одним з найбільш Новомосковскемих українських романів у всьому світі, багато в чому визначаючи уявлення про російську літературу 20 століття.

Вірші у виконанні Бориса Пастернака

Вірш про Преображення

Як обіцяв, не обманюючи,
Проникло сонце [гір] вранці рано
Косою смугою шафранового
Від завіси до дивана.

Воно покрило спекотної охрою
Сусідній ліс, будинки селища,
Мою ліжко, подушку мокру
І край стіни за книжковою полицею.

Я згадав, з якого приводу
Злегка зволожена подушка.
Мені снилося, що до мене на проводи
Йшли по лісі ви один за одним.

Звичайно світло без полум'я
Виходить в цей день з Фавор,
І осінь. ясна як знамення,
До себе приковує погляди.

І ви пройшли крізь дрібний, злиденний,
Голий, і тремтів вільшняк
У имбирно-червоний ліс цвинтарний,
Горів, як друкований пряник.

З притихлими його вершинами
Сусідувало небо важливо,
І голосами півнячими
Перегукувалася даль протяжно.

У лісі казенної землемершею
Стояла смерть [en] серед цвинтаря,
Дивлячись в обличчя моє померле,
Щоб вирити яму мені по росту.

Був усіма відчуємо фізично
Спокійний голос чийсь поруч.
Те колишній голос мій провидницький
Звучав, незайманий розпадом:

«Прощай, блакить Преображенська
І золото другого Спаса,

Пом'якши останньої ласкою жіночою
Мені гіркоту фатального години [en].

Прощайте, роки безвременщіни.
Попрощаємося, безодні принижень
Кидає виклик жінка!
Я - поле твого битви.

Прощай, розмах крила розправлені,
Польоту вільне завзятість,
І образ світу, в слові явлений,
І творчість, і чудотворство ».

Астрологія виникла в давнину (вавилонська храмова астрологія і інші), була тісно пов'язана з астральними культами і астральної міфологією. Набула широкого поширення в Римській імперії (перші гороскопи - на рубежі 2-1 століть до нашої ери). З критикою астрології як різновиди язичницького фаталізму виступило християнство. Арабська астрологія, що досягла значного розвитку в 9-10 століть, з 12 століття проникла в Європу, де астрологія користується впливом до середини 17 століття і потім витісняється з поширенням природничо-наукової картини світу.

Відродження інтересу до астрології сталося після 1-ї світової війни, феномени астрології зв'язуються з тонкими космічними і біокосміческімі ритмами і т. П. З середини 20 століття астрологія знову придбала популярність. Фелікса Казимировича Величко.

Підпишіться на новини