Біблія як історичне джерело, публікація в збірнику міжнародної наукової конференції
Справжня робота пропонує звернути увагу на відсутність в # xa0; Росії такого наукового напрямку, як біблійна археологія, метою якої є доводити по матеріальним свідченням достовірність подій, що описуються в # xa0; Біблії.
Ключові слова: Біблія, біблійна археологія, наука в # xa0; Росії, історія Стародавнього світу.
Біблія # xa0; - це Святе Письмо християн, що об'єднує в # xa0; собі в # xa0; загалом 77 книг Старого і # xa0; Нового Завітів, 11 з яких в # xa0; православної традиції визнаються неканонічними, в # xa0; католицької # xa0; - другоканонічними, а # xa0; багатьма протестантськими релігійними течіями не визнаються зовсім. Основою Старого Завіту є так звана «Єврейська Біблія» або Танах, що складається з трьох частин: Письмовою Тори (Закон), Небиим (Пророки) і # xa0; Ктубіма (Писання) # xa0; - всього 24 книги, які більш, ніж тисячу років записувалися і # xa0; редагувалися. Головною метою редагування Танаха було не тільки фіксування тексту письмово, з # xa0; точністю до знака, а й # xa0; збереження правильної вимови цього тексту. У 6-7 # xa0; ст. текст Танаха, в # xa0; якому використовувалися 22 приголосних букви староєврейського алфавіту, був забезпечений голосними знаками вокалізації, інтонаційними знаками, наголосами і # xa0; паузами.
Однак, все теологічні суперечки вщухають між іудеями, православними, католиками, і # xa0; протестантами, коли мова заходить про історичність Біблії. Справа в # xa0; тому, що 18 століття # xa0; - Вік Просвітництва в # xa0; Західній цивілізації, породив сумніви в # xa0; достовірності описуваних там подій; висловлювалося чимало думок про # xa0; тому, що Біблія (відповідно і # xa0; Танах) # xa0; - це всього лише збірник міфів і # xa0; легенд, подібних давньогрецькій літературі. Однак 19 століття повністю перевернув цю виставу. На території Месопотамії, спочатку мандрівники, а # xa0; пізніше дослідники знаходили пагорби (або ки), на вершинах яких іноді виднілися залишки напівзруйнованих будівель. Розкопки в # xa0; таких місцях дарували світу дивовижні відкриття: в 1842-1845гг. був відкритий Дур-Шаррукин (сучасний Хорсабад # xa0; - південна резиденція царів Ассірії Салманасара V (726-722гг.), осадившего Самарію, і # xa0; Саргона II (721-705гг.), який підкорив її (4 Цар 17)); в 1849-1850гг. # xa0; - Калах (містечко Нимруд (Бут 10: 8-11)); рік по тому була відкрита Ніневія (Тель-ель-Куюнджік (Бут 10:11; Іон 1-4)); в # xa0; середині 20 століття # xa0; - Урук (або Еріх, нині # xa0; - Варка (Бут 10:10)) [3]; в 1933 # xa0; г. була виявлена столиця Марі [4]; в 1950-х # xa0; рр. # xa0; - досліджувався Єрихон (Нав 2; 5:16; 6).
Часто подробиці Святого Письма навіть в # xa0; дрібницях вражали дослідників своєю точністю викладених в # xa0; ньому фактів. Закони, традиції і # xa0; звичаї, державний устрій, культ, історичні імена і # xa0; географічні назви # xa0; - все поступово стало набувати певні риси, збагачувалося новими смислами, ставало ясним і # xa0; логічним. Як наслідок, саме в 19 столітті були закладені перші наукові центри, які спеціалізуються на дослідженнях в # xa0; даній області: Британський фонд дослідження Палестини (1865р.), Американське товариство досліджень Палестини (1870р.), Німецьке Палестинське суспільство (1878г.), Російське Імператорське Православне Палестинське суспільство (1882р.).
Підсумком цієї діяльності стало народження такої науки, як біблійна археологія, що підтверджує і # xa0; відновлює по речовим пам'ятників матеріальної культури історію Святого Письма.
За останні 200 років в # xa0; цьому науковому напрямку склалося кілька шкіл: англійська, німецька, після Другої світової війни # xa0; - американська, ізраїльська; роботи проводилися провідними дослідницькими центрами світу: Гарвардським університетом США (розкопки в # xa0; Самарії (4 Цар 5: 3)), коледжем BrunMawr (розкопки в # xa0; Тарсі, на батьківщині апостола Павла); Сходознавчі інститутом (OrientalInstitute) Чиказького університету (дослідження в «місті колісниць» Мегіддо (2 Хр 8: 5-6), іранському Персіполе, іракському Іармо (Jarmo) і # xa0; в Єгипті); Британським археологічним факультетом (в Єрихоні); американські факультети Східних досліджень, як самостійно, так і # xa0; в співдружності з # xa0; іншими установами працювали в # xa0; Ецион-Гавер. Що стосується музеїв, то, наприклад, Філадельфскій університетський музей США проводив розкопки в # xa0; Беф-Сані (1Цар 31: 8-10); Британський музей в # xa0; Ніневії, Страсбурзький в # xa0; стародавньому Унгаро (сучасний Рас-Шамра) [5] .Більшість історичних подій, викладених в # xa0; Біблії науково підтверджено. Однак роботи в # xa0; даному напрямку надзвичайно багато # xa0; - матеріалу, що є в розпорядженні тільки один Британський музей досить, щоб забезпечити роботою не одне покоління вчених. За кордоном, по біблійної археології створені фундаментальні праці, налагоджений випуск періодичних видань відповідної тематики [6], зроблені воістину великі відкриття, плодами яких користуються і # xa0; вУкаіни, наприклад, в # xa0; області історії стародавнього мистецтва, історії Стародавнього Єгипту, Шумер , Палестини, Ассирії, Вавилонської імперії, Стародавньої Персії, взагалі історії Стародавнього Сходу.
Відкриття, пов'язані з # xa0; підтвердженням Біблії, як історичного джерела, часто супроводжувалися курйози і # xa0; історіями, гідними пригодницького роману. Так, Роберт Кольдевей, що приступив в 1899 році до # xa0; розкопкам Вавилона (Бут 10:10; 11: 1-9; 4 Цар 24-25; Дан), змушений був організовувати збройні ескорти для себе і # xa0; колег, щоб захиститься від синів пустелі, для яких стрілянина була або розвагою або засобом наживи; в # xa0; своїх щоденниках знаменитий археолог не раз описував ці небезпечні пригоди.
Серед дослідників перебували скептики, які мали на меті заперечити Біблію. Наприклад, англієць Вільям Рамсей відправився в # xa0; Малу Азію виключно для того, щоб довести, що все, про # xa0; що писав євангеліст Лука в # xa0; своєму Євангелії і # xa0; в Діяннях апостолів, є вигадкою. Однак, проведені ним всебічні дослідження, зробили з цього скептика ревного християнина. Науковому підтвердженню фактів, викладених в # xa0; Біблії, присвятили своє життя багато зарубіжні дослідники [8]; серед яких можна назвати перших французьких і # xa0; англійських ассириологии і # xa0; шумеролога: П. # xa0; Е. # xa0; Ботта [9], Ж. Мена [10], Ф. Тюро-Данжі [11], Г . # xa0; О. # xa0; Лейарда [12], Г. Рассама [13], Ч. # xa0; Л. # xa0; Вуллі [14], В. Олбрайта [15], і # xa0; т. # xa0; д. Чи не оценіма і # xa0; робота перших дешифровщиков клинопису (1857р.) # Xa0; - І. Левенстерна, Г. Роулінсона, Е.Хінкса, Ж.Опперда, У. Фокса-Тальбота, а # xa0; також розробка граматики мови древніх єгиптян і # xa0; дешифрування єгипетських ієрогліфів Ф. Шампольоном, перші результати за якими були отримані ним в 1822р. Біблійна археологія, в # xa0; якійсь мірі виявилася каталізатором для вчених, що працюють в # xa0; найрізноманітніших напрямках науки: в # xa0; фізиці, хімії, біології, астрономії, адже питання: звідки з'явилася людина і # xa0; як влаштований світ, # xa0; - питання, на які Біблія відповідала мовою символів, надихав багатьох на пошук більш конкретних і # xa0; докладних відповідей.
Ставлення до # xa0; Біблії, в # xa0; останні роки стало змінюватися. Однак цей процес не може бути продуктивним без підтримки государства.Укаіни потрібна відповідна наукова школа з # xa0; гідним фінансуванням, кадровим забезпеченням, різноманітними навчальними програмами. Історія країни не може розглядатися тільки в # xa0; її географічних межах, # xa0; - вона частина історії людства, яка описана і # xa0; в Біблії, факт достовірності описуваних подій в # xa0; якою, не є особливим приводом для дискусій, наприклад , в # xa0; Європі, Австралії чи Америці.
Основні терміни (генеруються автоматично). Режим доступу, дата звернення, Електронний ресурс, Біблійна археологія, біблійна археологія, Свято-Троїцька Лавра, історії Стародавнього Сходу, Біблійна археологія вУкаіни -, і вУкаіни, «Біблійна археологія й надзвичайно глибока, Священні тексти, історичності Біблії, релігійної традиції, мова йде, Мертвого моря, історичне джерело, Святого Письма, Васіліадіс Н, наукового напрямку, Другої світової.