атомізм Демокріта
У натурфилософский період розвитку античної філософії створюються перші атомистические вчення Демокріта і Левкіппа. Атомісти вважали, що все в світі складається з найдрібніших, далі неподільних частинок - атомів.
Демокріт був учнем великого лікаря і філософа Стародавньої Греції -Гіппократа. Він створив перше найбільш відоме атомистическое вчення, в якому запропонував своє розуміння будови природи.
Демокріт вважав, що є атоми і порожнеча. Демокріт вважав, що всі речі складаються з найдрібніших незмінних, вічно існуючих частинок (атомів), які безмежні числом. Атоми мають певну вагу, форму, обсяг. Атоми рухаються в різних напрямках. Земля, вода, повітря, вогонь є первинні угруповання атомів. Сполучення атомів утворюють цілі світи: в нескінченному просторі існує безліч світів. Атоми однорідні, неподільні і незмінні. Існують атоми речовини, атоми простору (амеро), атоми часу (хронони). Кожне тіло складається з певного числа атомів, кожен з яких має кінцевий обсяг, тому і тіло має кінцевий обсяг. Людина теж є збори атомів. Душа людини складена з особливих атомів.
Демокріт ототожнює причинний обумовленість явищ і необхідність, тобто причиною є необхідність. Жодна річ не виникає безпричинно, але все виникає на якому-небудь підставі в силу необхідності. Випадковість - це лише "невідома людському розуму причина, і стародавні, в наведенні справжніх причин явищ, приписували їх або долі, або богам, коли ці явища представлялися їм особливо грізними і величними. За Демокріту, в основі всього лежить природне начало. Нескінченний ланцюг причин і наслідків створює неминучу необхідність. Все відбувається згідно з цією невідворотною необхідності, випадковість відсутня.
Атомістична теорія Демокріта поширюється і на тлумачення пізнання. За Демокріту, процес пізнання полягає в сприйнятті людиною впливу на нього тел через відповідні органи чуття. Це вплив проявляється у формі закінчення з поверхні всіх речей копій - найдрібніших і найтонших образів цих речей. Проникаючи в тіло людини, образи речей стикаються з атомами душі і викликають у нього відповідне відчуття зовнішнього світу. Демокріт не бачить зв'язку чуттєвого рівня пізнання з раціональним міркуванням, різко відокремлює і протиставляє їх один одному. Щире пізнання, на думку Демокрита, досягається тільки розумом.
Древній атомізм з'явився результатом роздумів над певними філософськими питаннями. Він увібрав в себе більш ранні філософські ідеї. Нові ідеї, що виникли в рамках атомістичної теорії, містили в собі переваги старих, причому таким чином, що колишні невдачі відпадають. Інше філософський досягнення атомистов полягає у відкритті атомарного, елементарного. З чим би ми не мали справу - з фізичним явищем або теорією - завжди є елементарне: атом (в хімії), ген (в біології), матеріальна точка (в механіці) і т.д. Елементарне виступає як таке, що не потребує поясненні.
Таким чином, в давньогрецькій філософії раннього, натурфилософского періоду на першому місці знаходиться чуттєво-матеріальний космос, який досліджується у вигляді своїх матеріальних елементів. Душа і сфера духовного майже не розглядаються, знаходяться на другому плані філософських роздумів.