Артуро Каттанео

Подружня любов: любов, яка залучає до себе всю особистість

Велич і гідність людської особистості проявляються в здатності розуміти і направляти - відповідно до вимог власного цілковитого блага і блага нашого ближнього - свої імпульси і емоції за допомогою своїх духовних можливостей розуму і волі. Подружня любов - це свідомо зроблений вибір, що полягає в принесенні себе в дар іншій особистості, приймаючи її такою, яка вона є, з метою створення сім'ї. Тільки шлюб, заснований на такій любові-даруванні, може привести до міцної сімейного життя, хоча при цьому не буде нестачі в труднощах, так що кожному доведеться принести чимало жертв.

Скажуть: це все благородні, романтичні, ейфорійні міркування, з якими можна було б і погодитися. Так, звичайно, але справа в тому, що тепер їх слід сопрячь з дрібницями повсякденного життя: скажімо, з відмовою від прогулянок з друзями, від гри в карти з приятелями і приятельками, від стадіону, від походів по магазинах, від улюбленої телевізійної програми, від всіх цих приємних і непоганих речей, в яких наш чоловік або дружина не приймають ніякої участі. Це означає, що слід помити підлогу, якщо вона цього не зробила і при цьому посміхатися, навіть якщо в цей час хочеться подивитися футбольний матч по телевізору, це означає акуратно скласти його одяг, недбало кинуту на диван вчорашньої вночі, - коли він повернувся додому після ділової вечері, - хоча його тисячу разів просили цього не робити.

Добре, коли сімейні пари дізнаються про всі ці речі до того, як одружаться. Тому що сімейне життя складається і в цьому, але це стає задоволенням, коли робиш все для нього або для неї.

Тому що любов полягає не в тому, що «я бажаю тебе, як бажають будь-яку річ», бо це не любов, а хіть, але в тому, що «я бажаю того, що добре для тебе».

"Любити один одного

це не означає тільки разом йти в ліжко, але і разом вставати з цієї ліжка щоранку і разом зустрічати радості і проблеми повсякденного життя », - приблизно такими словами Генрі Фонда пояснював старшої дочки сенс кохання у фільмі« Побачення під ліжком ».

Якщо підсумувати етапи розвитку людської любові, то можна виділити в ній такі послідовні віхи:

чуттєвість: любов між чоловіком і жінкою виникає від статевого потягу, яке властиво людській природі; то, що зачіпає нас в іншому, це перш за все підлогу, відмінний від нашого, збудливий інстинкт (в чоловікові) або почуття (в жінці);

емоційність: від тіла нашу увагу переходить на всю особистість, але як би в силу закону коливання, особистість іншого не сприймається з усією відповідальністю, але в піднесеному, ідеалізованому дусі;

дружба, бо хто любить відкриває для себе реальність улюбленого з усіма його перевагами і недоліками, - починає бажати блага інакше як свого власного блага і осягає, що означає бажати блага для іншого, а не іншого як якогось блага для себе.

дарування: побудова єдиного «ми» починається з усунення власного «я»: тепер я готовий повністю віддати себе іншому, починаючи зі свого тіла, яке стає виразом мого бажання віддати все, сьогодення і майбутнє, і тим самим, можливості перетворити це «ми удвох »в« ми всі », додаючи до двох ще і дітей.

Подружній акт слід розглядати як увінчання повної єдності двох. А значить, єдність почуттів, сердець, умів і життів має передувати союзу тел. Той, хто, поступаючись чуттєвості, переінакшує цей порядок, провокує ілюзію вже вчинила злиття, тоді як, по суті, має місце лише змішання. У партнера легко виникає відчуття, що їм «скористалися», звели до інструменту задоволення. Така «любов на пробу» залишає після себе особливо гостре відчуття самотності з сумним свідомістю того, що нічого ми не створили, а лише даремно витратили якусь частину себе. Зате в шлюбі статевий союз сповнений краси, істини і радості, коли він стверджує і висловлює єднання життів двох подружжя. Тому відповідно до природним законом, подружній акт вважається справжнім (і тим самим, дозволеним) тільки між тими, хто зрадив себе один одному повністю і остаточно. Повний фізичний дар був би помилковим, якби не був знайомий і плодом цілковитого особистісного дарування себе, дарування, в якому бере участь вся особистість, також і в своєму земному вимірі.

Тому подружжя повинні навчитися любити один одного як чоловік і дружина, якщо вони хочуть досягти справжньої подружньої любові, яка є не тільки секс, емоції або захоплення, але любов, яка виливається у взаємне дарування себе іншому, вірне, постійне і плідну.

Важко? Так, як про те нагадує чарівна італійська пісенька, яка на свій лад пояснює ці відмінності: «Любити трохи - це як пити, легше, ніж дихати. але любити всерйоз. настільки ж важко, як літати ». Важко? Так, але і захоплююче, але і радісно. Як це добре було висловлено на Другому Ватиканському Соборі: людина, створена Богом для любові, покликаний до любові і «в повній мірі може знайти себе, лише щиро даруючи себе іншому» (Радість і Надія. 24).

Роздуми, які ми викладемо в наступних розділах, ґрунтуються на цій фундаментальній реальності. Однак спочатку ми ненадовго затримаємося, щоб задуматися над сутністю шлюбу, спробувавши пояснити його відмінність від того, що називається «вільною любов'ю».