Аналіз повісті гранатовий браслет куприна а
На іменини до Шийної приїжджає її молодша сестра, яка, подібно до пушкінської Ользі, оттеняющей образ Тетяни в «Євгенії Онєгіні», різко контрастує з Вірою і за характером, і за зовнішнім виглядом. Анна жвава і марнотратна, а Віра спокійна, розважлива і економна. Анна приваблива, але некрасива, а Віра наділена аристократичної красою. У Анни двоє дітей, а у Віри дітей немає, хоча вона пристрасно бажає їх мати. Важливою художньою деталлю, яка розкриває характер Анни, є подарунок, який вона робить сестрі: Анна привозить Вірі маленьку записну книжечку, зроблену із старовинного молитовника. З ентузіазмом розповідає вона про те, як ретельно підбирала для книжки листочки, застібки і олівець. Вірі ж сам факт переробки молитовника в записну книжку здається блюзнірським. Це показує цілісність її натури, підкреслює, наскільки старша сестра серйозніше ставиться до життя. Незабаром ми дізнаємося, що Віра закінчила Смольний інститут - один із кращих навчальних закладів для жінок в дворянскойУкаіни, а її подругою є відома піаністка Жені Рейтер.
Серед приїхали на іменини гостей важливою фігурою є генерал Аносов. Саме цей навчений життям людина, що побачила на своєму віку небезпеку і смерть, а отже, знає ціну життя, розповідає в повісті кілька історій про любов, які можна позначити в художній структурі твору як вставні новели. На відміну від вульгарних сімейних історій, які розповідає князь Василь Львович, чоловік Віри і господар будинку, де все перебріхували і висміюється, перетворюється на фарс, розповіді генерала Аносова наповнені реальними життєвими деталями. Гак виникає в повісті суперечка про те, що таке справжня любов. Аносов говорить про те, що люди розучилися любити, що шлюб зовсім передбачає душевної близькості і теплоти. Жінки часто виходять заміж, щоб вибратися з-під опіки і бути господинею в домі. Чоловіки - від втоми від холостий життя. Чималу роль в шлюбних союзах грає бажання продовжити рід, та й корисливі мотиви часто виявляються не на останньому місці. «А де ж любов-то?» - запитує Аносов. Його цікавить така любов, для якої «зробити будь-який подвиг, віддати життя, піти на муку - зовсім не праця, а одна радість». Тут словами генерала Купрін, по суті, розкриває свою концепцію любові: «Любов повинна бути трагедією. Найбільшою таємницею в світі. Ніякі життєві зручності, розрахунки і компроміси не повинні її стосуватися ». Аносов розповідає про те, як люди стають жертвою свого любовного почуття, про любовні трикутники, які існують всупереч усякому глузду.
На цьому тлі розглядається в повісті історія кохання телеграфіста Желткова до княгині Вірі. Це почуття спалахнуло, коли Віра була ще вільна. Але вона не відповіла на нього взаємністю. Всупереч будь-якій логіці Желтков не припинив мріяти про свою кохану, писав їй ніжні листи, а на іменини навіть надіслав подарунок - золотий браслет з гранатами, схожими на крапельки крові. Дорогий подарунок змушує чоловіка Віри вжити заходів до припинення історії. Він разом з братом княгині Миколою вирішує повернути браслет.
Сцена візиту князя Шейна в квартиру Желткова є однією з ключових сцен твору. А.І. Купрін постає тут справжнім мастсром-рсалістом в створенні психологічного портрета. Образ телеграфіста Желткова є типовим для російської класичної літератури XIX століття образ маленької людини. Примітною деталлю в повісті є порівняння кімнати героя з кают-компанією вантажного пароплава. Характер самого мешканця цього скромного житла показаний насамперед через жест. У сцені візиту Василя Львовича і Миколи Миколайовича Желтков то в замішанні потирає руки, то нервово розстібає і застібає гудзики короткого піджачка (причому ця деталь в цій сцені стає повторюваної). Герой схвильований, він не в силах приховати своїх почуттів. Однак у міру розвитку бесіди, коли Микола Миколайович озвучує загрозу звернутися до влади, щоб захистити Віру від переслідування, Желтков раптово перетворюється і навіть сміється. Любов надає йому сили, і він починає відчувати власну правоту. Купрін акцентує увагу на різниці в настрої Миколи Миколайовича та Василя Львовича під час візиту. Чоловік Віри, побачивши суперника, раптом стає серйозним і розважливим. Він намагається зрозуміти Желткова і каже швагра: «Коля, хіба він винен в любові і хіба можна управляти таким почуттям, як любов, - почуттям, яке до сих пір ще не знайшло собі перекладача». На відміну про Миколу Миколайовича Шейн дозволяє Желткову написати Вірі прощального листа. Величезну роль в цій сцені для розуміння глибини почуттів Желткова до Віри грає розгорнутий портрет героя. Губи його стають білими, як у мертвого, очі наповнюються сльозами.
Жовтків дзвонить Вірі і просить її про малий - про можливість хоч зрідка бачити її, не з'являючись при цьому їй на очі. Ці зустрічі могли б надати його життя хоч якийсь сенс, але Віра відмовила йому і в цьому. Їй була дорожче її репутація, спокій сім'ї. Вона проявила холодну байдужість до долі Желткова. Телеграфіст же виявився беззахисним перед рішенням Віри. Сила любовного почуття і максимальна душевна відкритість зробили його вразливим. Цю беззахисність Купрін постійно підкреслює портретними деталями: дитячий підборіддя, ніжне дівоче обличчя.
Дізнавшись про смерть Желткова, Віра розуміє, що передчувала трагічний результат. У прощальному посланні до коханої Желтков не приховує всепоглинаючої пристрасті. Він буквально обожнює Віру, звертаючи до неї слова з молитви «Отче наш. »:« Хай святиться ім'я Твоє ».
У літературі «Срібного століття» були сильні богоборчого мотиви. Жовтків, наважуючись на самогубство, робить найбільше християнське гріх, адже церква наказує терпіти будь-які духовні та фізичні муки, послані людині на землі. Але всім ходом розвитку сюжету А.І. Купрін виправдовує вчинок Желткова. Не випадково головну героїню повісті звуть Віра. Для Желткова, таким чином, поняття «любов» і «віра» зливаються воєдино. Перед смертю герой просить господиню квартири повісити браслет на ікону.
Дивлячись на покійного Желткова, Віра, нарешті, переконується в тому, що в словах Аносова була правда. Своїм вчинком бідний телеграфіст зміг достукатися до серця холодної красуні і зворушити її. Віра приносить Желткову червону троянду і цілує його в лоб довгим дружнім поцілунком. Тільки після смерті герой отримав право на увагу і повагу до свого почуття. Тільки своєю смертю він довів справжню глибину своїх переживань (до цього Віра вважала його божевільним).
Слова Аносова про вічну виняткової любові стають наскрізним мотивом оповідання. В останній раз вони згадуються в повісті, коли на прохання Желткова Віра слухає другу сонату Бетховена ( «Апасіонату»). У фіналі ж повісті А.І. Купріна звучить інший повтор: «Хай святиться ім'я Твоє», не менш значуще в художній структурі твору. Він ще раз підкреслює чистоту і піднесеність відносини Желткова до коханої.
Ставлячи любов в один ряд з такими поняттями, як смерть, віра, А.І. Купрін підкреслює значимість цього поняття для життя людини в цілому. Не всі люди вміють любити і зберігати вірність своєму почуттю. Повість «Гранатовий браслет» можна розглядати як своєрідний заповіт А.І. Купріна, звернене до тих, хто намагається жити не серцем, а розумом. Їх правильна з точки зору раціонального підходу життя приречена на духовно спустошене існування, бо тільки любов може дати людині справжнє щастя.
завантаження.