Алмазна сутра 1
(Сансько. Ваджраччхедіка Праджняпарамита сутра, букв. "Сутра про досконалої мудрості, що розтинає темряву невідання, як удар блискавки"). - одна з найбільш знаменитих і шанованих сутр буддизму Махаяни, в Європі вона відома як "Алмазна сутра". Поряд з "Сутра Серця Праджняпараміти" вона входить в число коротких сутр, що представляють собою виклад суті доктрини позамежних Мудрості Праджня-параміта. присвяченій питанням з області психології, гносеології і онтології. У ній міститься вчення про шляхи досягнення просвітління. викладене у формі бесід Будди Шак'ямуні зі своїм учнем на ім'я Субхуті в той час, коли Будда з сангхой перебували Джетовой гаю. У Алмазної сутри описуються поведінку, мова і образ думок на Шляху Бодхисаттви.
Е.А.Торчінов: основні положення в сутре викладені у формі парадоксальною логіки: "те, про що Будда проповідував як про досконалість мудрості, про те ж Він повідав як про НЕ-досконало, тому воно названо досконалістю мудрості". Це не діалектична логіка підкреслює умовність назви і небажаність змішання двох рівнів поняття: рівня позначається, денотата і рівня сенсу, коннотата. Її основна мета - показати, що б ми не описували - це не буде реальністю, так як мова пов'язаний зі знаками, а не з самою реальністю. "Досконалість мудрості" не означає те, про що проповідував Будда, бо будь-яке його позначення не є "досконалість мудрості". У сутре йдеться про те, що - психофізичні стану (дхарми) в своїй сукупності народжують ілюзію особистості - не мають власної сутності. - все перебуває в нірвані. і тільки незнання породжує ілюзію сансари. - Будда - ось справжня реальність як вона є, а не людська істота. - справжня реальність не має кінцевого вираження, способу, а тому не може бути повністю описана або представлена. Її можна осягнути тільки інтуїтивно мудрістю, йогичеськой інтуїцією.
Вважається, що Алмазна сутра виникла в Індії близько III ст. н.е. але не пізніше середини IV ст. і була переведена на китайську мову. Відомо шість китайських перекладів, найвідоміший з яких - переклад Кумараджіви, зроблений на рубежі IV і V ст. Сутра в його перекладі виявилася найбільш раннім з датованих зразків ксилографії, тобто першої в світі друкованою книгою, і датується 868 роком. Це видання являє собою сувій довжиною 4, 8 м. Він був куплений археологом Стейном Марком Ауреліо у китайського ченця. На колофоне книги значиться: "З благословенням зроблено для загального безкоштовного розповсюдження Ван Цзе за дорученням його батьків в 15-му числі 4-ої місяця року Сяньтун" (11 травня 868 р).
Література: ==
Див. Також: ==