Африка країни Африки

Африка в свідомості середнього неафріканца постає єдиною частиною світу, без поділу на країни і народи. І лише небагато з нас здогадуються про те, що національний склад Африки такий же строкатий, як і орнаменти одягу її жителів. До речі, як раз по одягу африканці і дізнаються, хто звідки родом.

Не секрет, що в основі державного устрою практично будь-який африканської країни лежать міжплемінні відносини. Закони та традиції племен досі грають найважливішу роль в житті африканців. Ось і виходить, що національні костюми в Африці можуть бути абсолютно різними не тільки у народів, розділених державними кордонами, а й у жителів сусідніх сіл.

Уже багато століть в Африці носять те, що зручно, і те, що найпростіше зшити. Але часто шити це "щось" було просто нічим. Саме тому основними складовими національного африканського костюма є або звичайні шматки різнокольорової матерії, або шкури таких же різнокольорових тварин. Все це, як правило, дуже добре поєднується з великою кількістю модних аксесуарів з бус, кісток і усіляких пір'я.

Наприклад, типові представники народу васукума (що означає "північні люди"), що мешкає в саванах південного узбережжя озера Вікторія, дуже поважають різні покривала зі шкіри тварин, які трапляються їм під руку. Навряд чи ці африканські аборигени чули коли-небудь поняття "унісекс", але відрізняти таку чоловічу "дублянку" від жіночої вони поки відмовляються. "Місячні люди" (ваньямвезі), виявлені на рівнинах в областях Табора, Шіньянга і Мванза, що зовсім недалеко від озера Вікторія, і люди народу Джагга, зустрітися з якими можна на південному і східному схилах гори Кіліманджаро, також вважають за краще приховувати свої тіла виключно хутряними і шкіряними накидками. Більш того, на ногах вони носять ще й хвости тварин, вважаючи їх невід'ємною частиною свого національного гардероба.

Основна частина населення Танзанії воліє бавовняні "відрізи", зшивати які не потрібно. Існує кілька видів таких "відрізів". Найпоширеніший називається kanga. Саме він є улюбленим атрибутом одягу у численного народу суахілі. проживає в Танзанії, особливо у жіночої його частини. Тому-то Ханга виглядає в kanga цілком природно. При цьому суахілі воліють тканини оранжевого, коричневого та зеленого кольорів. А тексти на цих шматках матерії зазвичай представляють собою різні життєві мудрості і навіть політичні гасла. Загалом, "життєве кредо" господаря. Наприклад, на якомусь з костюмів суахілі ви легко виявите вираз: "Liya na tabia yako usilaumu wenzako", що означає: "Не звинувачуйте інших у проблемах, які ви створили самі". Або такий ось шедевр: "Naogopa simba na meno yake, siogopi mtu kwa maneno yake" - "Я боюся лева за його щелепи, але я не боюся людини за його слова". При цьому написи на плаття, як правило, поєднуються із спеціальним орнаментом, кольорове виконання якого при цьому може змінюватися в залежності від загального сенсу, який хоче нести на собі власник або власниця такого костюма. Найчастіше носять відразу дві Канг. Один відріз зав'язують у вигляді спідниці, другий - використовують як накидку.

Але, крім Канг, у суахілі існують і інші матеріали, що дозволяють їх жінкам виглядати виключно привабливо. З тканини kitenge вони вважають за краще робити собі довгі спідниці. На такий тканини зазвичай немає ніяких написів, та й сам орнамент не настільки агресивний, як це часто буває на Канге. На цій тканині фарби плавно переливаються. Може бути, саме тому така тканина частіше використовується більш врівноваженими чоловіками суахілі, які шиють з неї особливі сорочки dashiki і прикрашають їх потім вишивкою. У комплекті з такою сорочкою чоловік-суахілі найчастіше одягає штани з такої ж тканини або ж спеціальну чоловічу спідницю kikoy.

Масаї в одязі вони вважають за краще червоні кольори, причому орнаменти їх костюмів набагато простіше, ніж у суахілі. Матерія, в яку зазвичай обгорнуті масаї, прикрашена або смужками, або клітиною, де червоний колір, як правило, поєднується з синім.

Але це аж ніяк не найважливіше в одязі масаї. Жінки саме цього народу носять на шиї знамениті на весь світ масивні прикраси з дроту, які згодом значно подовжують шию, що у масаї вважається першою ознакою жіночої краси. Вважається також, що жіночі руки масаї створені для того, щоб бути прикрашеними незліченними браслетами. Навіть чоловіки-масаї вельми небайдужі до намист і браслетів, але все-таки виявляють деяку гендерну скромність в даному питанні.

Але не одяг і навіть не намиста роблять "масая масаєм", а. вуха. Дітям у віці семи років протикають мочки вух осколком роги. Потім цю дірку розширюють шматочками дерева. Згодом важкі прикраси з намистин або бісеру відтягують мочки вух до плечей. І вважається, що чим більше у масаї відтягнуті мочки вух, тим він більш красивий і поважаємо.