Змови на ланцюжки, каблучки, браслети, монети

Завжди, нині і повсякчас, і на віки вічні ".

«В ім'я Отця і Сина і Святого Духа.

Є святе море окиян улюблене, в тому святому акіяне море улюбленому є святий і любимо цар.

У того улюбленого царя є улюблений гість.

І як святе море Акія любить свого царя і улюбленого гостя, і своє улюблене перед собою любить, і так би любили мене, раба Божого, царі і князі, і бояри, кожен чоловічої статі і жіночий від малого і до великого.

І кому я, раб Божий, не говори возгляну, свій язик вони про кого, і возглянулі б на мене, раба Божого, ласкавим оком, а серце б у нього було заяче, а мова б волів.

І як птах опещная летіти хоче йти і не може, і так би не могли все вороги мої і супостати, вороги і ненависники і ніхто проти мене, раба Божого, зрети і слова провещаті, і не возглянулі б на мене, раба Божого, ні які б мови противні мовити не могли, ні якими справи відтепер і довіку.

І як птах орлиця дітей своїх зводить і велми їм зрадіє, і так само б зраділи мені, рабу Божу, царі і князі, і бояри, кожен чоловічої статі і жіночий по всяку пору і по будь-якої годину.

Завжди, нині і повсякчас, і на віки віків.

«У високому терему в Понізовскій, за рікою Волгою, варто красна дівиця, стоїть, покрашается, добрим людям похваляється, ратним справою красується.

У правій руці тримає кулі свинцеві, в лівій мідні, а в ногах кам'яні.

Ти, красна дівиця, відбери рушниці всяких мов і супостатів, заколоти ти своєю невидимою рукою рушниці ворожі.

Чи буде стріляти з рушниці, і їх кулі були б не в кулі; а пішли ти ці кулі у сиру землю, у чисте поле.

А був би я на війні неушкоджений, і мій кінь був би цілий і неушкоджений.

А була б моя одяг міцніше панцира.

Замикаю мої приповідні словеса замком.

І ключ кидаю в ОКІА-море під горючий камінь Алатир.

Як моря не всихати, каменю не бачити, ключів не діставати, так мене кулям не вбивати до мого живота, по кінець століття.

Як браслет нескінченний, так і слова ці міцні ».

«Викотив червоне сонечко з-за моря Каспійського, виходив місяць з-під синя неба, збиралися хмари здалеку, збиралися Сізи птиці до міста кам'яний, а в тому граді кам'яному породила мене мати рідна (така-то), а народжуючи, примовляла.

Будь ти, моє дитятко, цілий і неушкоджений від гармат, пищалей, стріл, борців, кулачних бійців.

Бійцям тебе не вимагати, ратним знаряддям НЕ побивати, Рогатин і списом не бив, сокирою та сокирами НЕ сікти, обухом тебе бити - не вбити, ножем НЕ вразити, старожили людям в обман не вводити, молодим хлопцям нічим не шкодити, а бути тобі перед ним соколом, а їм дроздами.

А будь твоє тіло міцніше каменю, сорочка міцніше заліза, груди міцніше каменю Алатир.

А будь ти в будинку добрим батьком, у поле молодцем, в раті молодцем, в миру на милування, на весіллі без малого хитрощі, з батьком, з матір'ю у світі, із жінкою, ладу, з дітьми у злагоді.

Заговорюю я свою змову матірних заповідання.

А бути йому в усьому, як зазначено, на віки ненарушимо.

Рать могутня, моє серце завзято, мій змова всьому переміг.

Як браслет нескінченний, так і слова ці міцні ».

«Виходжу я в чисте поле, сідаю на зелений луг, у зеленому лузі є зілля могутні, а в них сила видима-невидима.

Зриваю три билини: білу, чорну, червону.

Червону билинку метати буду за Окіаю-море, на острів на Буян, під меч-кладенец.

Чорну билинку покочуся під чорного ворона, того ворона, що звив гніздо на семи дубах, а у гнізді лежить вуздечка лайлива з коня богатирського.

Білу билинку заткну за пояс візерунчастий, а в поясі візерунчастому зашитий, завіт сагайдак з розжареної стрілою, з дідівської, татарської.

Червона билинка притягне мені меч-кладенец, чорна билинка дістане вуздечку лайливу, біла билинка відкриє сагайдак з кам'яної стрілою.

З тим мечем відіб'ю силу чужоземну, з тієї вуздечкою обратаю коня ярого, з тим сагайдаком, зі розжареної стрілою розіб'ю ворога-супостата.

Заговорюю я ратного людини (такого-то) на війну з цим змовою.

Мій змову міцний, як камінь Алатир, як браслет, замкнутий, нікому не відімкнути ».

«Під морем під Хвалинскій варто мідний будинок, а в тому мідному будинку закутий змій вогненний, а під змієм вогненним лежить семіпудовий ключ від Княжева терема Володимирова, а у княжому теремі Володимирового прихована збруя богатирська, богатирів новгородських, соратників молодеческіх.

За Волзі широкої, по крутих берегах, пливе лебідь княжая з двору Княжева. Зловлю я ту лебідь, зловлю я ту лебідь, зловлю, схватаю.

Ти, лебідь, полети до моря Хвалинському, заклюй змія вогняного, дістань ключ семіпудовий, що ключ від Княжева терема, терема Володимирова.

Чи не моїм крилам долітати до моря Каспійського, не моєю сечі розкльовувати змія вогняного, що не мені до ніг дотягнути семіпудовий ключ.

Є на море на окіане, на острові на Буяні ворон, всім воронам старший брат; він долетить до моря до Каспійського, заклює змія вогняного, притягне ключ семіпудовий; а ворон посаджений злою відьмою Київська.

У лісі стоячому, під сиром бору стоїть хатинка ні шита, ні крита, а в хатинці живе зла відьма Київська.

Піду ль я в ліс стоячий, в бор дрімучий, зійду ль я в хатинку до злий відьмі Київської.

Ти, зла відьма Київська, вели своєму ворону злітати під море Каспійське, в мідний будинок, закльовувати змія вогняного, дістати семіпудовий ключ. Затявся, закорачілась зла відьма Київська про своє вороні.

Чи не моєї старості бродити до моря до Окіаю, до острова до Буяна, до чорного ворона.