Журнал "blog archive - притчі

Деякі подорожні досягли підніжжя високої гори, бо їм повідомили, що на самій вершині приховані незліченні скарби. Незабаром вони побачили, що на вершину веде безліч шляхів. Подорожнім хотілося потрапити на вершину якомога швидше, і вони почали сперечатися, який шлях приведе туди швидше.
Не дійшовши згоди, вони вирушили навколо гори, щоб розпитати місцевих жителів. У кожному селищі вони отримували один відповідь - тільки шлях, що бере початок звідси, веде на вершину, а всі інші шляхи не доходять туди. Подорожні розгубилися остаточно. Кілька найбільш відважних або найвідчайдушніших вирушили вгору однією стежкою і дісталися до першого гірського плато. Звідти вони почули, як хтось покликав їх з самої вершини гори. Відстань була великим, звук голосу ледве долітав, але все ж подорожні розібрали: «Не сумнівайтеся, всі шляхи ведуть на вершину. »Переповнені радістю, принесли вони цю новину що чекали внизу. Подорожні все разом знову обійшли навколо гори і розповіли жителям навколишніх селищ про те, що всі шляхи ведуть на вершину. Десь люди вірили їм, десь піднімали крик або вступали в суперечку.
І це пройде
Могутній цар, правитель багатьох земель, досяг таких духовних висот, що мудрі люди були його рядовими підручними. Все ж якось збентеження опанувало їм, і він, скликавши мудреців, сказав:
- Я не відаю причини, але щось змушує мене шукати якесь кільце, яке допомогло б мені зберегти душевний спокій. Я повинен отримати таке кільце. Воно повинно бути таким, щоб, коли я нещасливий, воно робило б мене радісним. У той же час, якщо я щасливий і дивлюся на нього, я повинен відчути печаль.
Мудреці порадилися між собою, потім занурилися в глибоку задуму, і нарешті прийшли до рішення, яке кільце відповідало б вимогам царя.
На кільці, яке вони представили, була вирізана напис:
"І ЦЕ ПРОЙДЕ"
обитель Істини
Колись жили два мудреця. Один з них помилявся, але багато людей вірили, що він був великою людиною.
Другий мудрець був справжнім володарем вищого знання. І знову-таки багато хто вірив в нього.
В результаті стихійного лиха обидва мудреця разом зі своїми послідовниками постали перед судячи Ангелами, які визначають подальший місцеперебування людських душ.
Ангели допитали кожного. Потім вони оголосили, що послідовники першого мудреця відправляться з ним в пекло, а громада другого мудреця буде супроводжувати його в рай.
Однак мудреці і все зібрання душ були в подиві. Вони запитали Ангелів:
- На якій підставі винесено таке рішення?
- Обидва мудреця і їхні учні - віруючі. Але перший мудрець, уявляючи, що він вірить в щось вище, насправді вірив тільки в себе. Його послідовники не були б його учнями, не май вони внутрішнього бажання поклонятися йому. Другий мудрець вірив тільки в Істину. Його послідовники були пов'язані з ним тільки тому, що внутрішньо вони насправді шукали не його, а Істину. Існування після смерті є Обитель Істини. Якби її закони встановлювалися людьми, історія була б іншою. Але це реальність, а не теорія - тому наше рішення неминуче.
відповідальність
Якось вночі злодій спробував пробратися через вікно в будинок. Але віконна рама не витримала його ваги, він звалився на землю і зламав собі ногу.
Злодій подав до суду на господаря будинку.
Але господар сказав:
- Судіть теслі, який вставляв цю раму.
- Винен будівельник. Він неправильно розрахував отвір для вікна.
Коли привели будівельника, той сказав:
- Я помилився через чарівної красуні, яка проходила повз, коли я працював.
Жінку знайшли, і вона сказала:
- У той день я одягла гарну сукню. Зазвичай ніхто на мене і не дивиться. Винне плаття, розфарбоване в сліпучі кольору.
- Нарешті ми знайшли винного, - сказав суддя. - Знайдіть людини, який фарбував сукню, і він відповість за заподіяне злодію тілесне ушкодження.
Знайшли фарбаря, ним виявився чоловік цієї жінки. А чоловіком її виявився сам злодій.

довіра до Бога
Майстер подорожував з одним зі своїх учнів. Дуже втомлені вони пізно ввечері зупинилися на нічліг в караван-сараї. У цей вечір була черга учня приглянути за верблюдом, але він про це не потурбувався і залишив верблюда на вулиці. Він просто помолився Богу:
- Подбай про верблюда, - сказав учень, і ліг спати.
Вранці верблюда не виявилося на місці - вкрали чи втік, щось трапилося. Майстер запитує:
- Де ж наш верблюд?
- Не знаю. Запитай Бога, - безтурботно відповідає учень. - Я сказав йому, щоб він подбав про верблюда. Я теж був утомленим, так що я не знаю, що сталося. Я не винен, так як я попросив Бога і дуже ввічливо! Ти ж завжди вчив мене: «Довіряй Богу», - я і довірив.
- Так, це правда, потрібно довіряти Богу, - сказав йому Майстер. - Але ти повинен був перший подбати про верблюда - адже у Бога немає інших рук, крім твоїх. Вір в Бога, але прив'язуй свого верблюда на ніч. Якщо Бог хоче доглянути за верблюдом, він повинен користуватися чиїмись руками. У нього немає іншого способу.
І це твій верблюд! Кращий спосіб, найлегший і найкоротший - зробити своїми руками. Доглядай за верблюдом, а потім можеш довіряти Богу. Зроби все, що ти можеш. У цьому випадку немає бажання результату, немає гарантії. Так ти робиш що можеш, а потім щось відбувається відповідно до твоїми діями. У цьому значення турботи про верблюда: роби те, що можеш, чи не викручуйся від відповідальності, а потім, незалежно від того, трапиться щось або нічого не трапиться, довіряй Богу.
Дуже просто довіряти Богу і бути ледарем. Так само легко не довіряти Богу і бути виконавцем. Третій шлях важкий, - довіряти Богу і бути виконавцем.
Але тоді ти - інструмент. Бог - реальний виконавець, ти - просто інструмент у його руках. Така діяльність є вид молитви, без бажання певного результату. Це не роздвоєність. Довіра допоможе залишитися тобі не роздвоєним, а турбота про верблюда допоможе бути живим і життєдіяльним.
А де ж ти, по-твоєму, перебуваєш?
Одного разу людині приснилося, що він був в раю. Краса навколо! Правда, незабаром він почав відчувати голод, а навколо нікого!
«Гей! Шановні! Є тут хто-небудь? »- закричав він. Негайно з'явився якийсь чоловік і сказав: «До твоїх послуг, що ні накажеш - все виконаю!»
Для початку попросив він поїсти, і вмить все здійснилося. І чого б ще не попросив - все вмить виконувалося і справді! Вже він наївся, напився, відіспався! Ну чого б йому ще? Гарну жінку попросив, і вмить доставили йому Гурію - небесну діву.
Ліжко з лебедячої периною - і була йому ліжко! І ось так тривало кілька днів. І все було дуже добре, і все було занадто багато. Людині захотілося якогось напруги, праці, так як за все своє життя він не був без напруги, без чого-небудь, через що люди переживають, засмучуються.
Все було просто нестерпно блаженно!
Тоді покликав він того, хто виконує його бажання, і сказав йому: «Ні! Досить! Це вже занадто! Мені б який-небудь работенки. Знаєш, страшно набридло сидіти ось так з порожніми руками. »
І той, хто все виконує, сказав йому: «Я можу зробити все, крім цього: тут неможлива ніяка робота. Та й навіщо тобі робота? »
Втомлений від неробства людина тоді сказав: «Так набридло! Розумієш. Набридло! Вже краще в пекло відпустіть, якщо тут немає ніякої роботи! »
Той, хто все виконує, сміявся до знемоги і сказав нарешті:
«А де ж ти, по-твоєму, перебуваєш?»
Правда і притча
Раніше Правда ходила вулицями гола. Це, звичайно, не сподобалося людям, і ніхто не пускав її до себе в будинок. Одного разу, коли сумна Правда бродила по вулицях, вона зустріла Притчу, одягнену в гарний одяг, радувати око. Притча запитала Правду:
- Чому ти ходиш вулицями гола і така сумна?
Правда сумно опустила голову і сказала:
- Сестра моя, я опускаюся все нижче і нижче. Я вже стара і нещасна, тому люди віддаляються від мене.
- Не може бути, - сказала Притча, - що люди віддаляються від тебе тому, що ти стара. Я ось теж не молодше тебе, але чим старше стаю, тим більше в мені знаходять. Я відкрию тобі секрет: люди не люблять простих, відкритих речей. Вони вважають за краще, щоб речі були трохи приховані і прикрашені. Давай я тобі позичу кілька своїх гарних суконь, і ти відразу побачиш, як полюблять тебе люди.
Правда прийняла рада Притчі і одяглася в її красиві одягу. І ось диво - з того дня ніхто не тікав від неї, і її приймали з радістю і з посмішкою. З тих пір Правда і Притча не розлучаються.
Один учень запитав свого наставника:
- Учитель, що б ти сказав, якби дізнався про моє падінні?
- А на наступний раз?
- Знову вставай!
- І скільки це може тривати - все падати і підніматися?
десять корів
Одного разу два моряки відправилися в подорож по світу, щоб знайти свою долю. Припливли вони на острів, де у вождя одного з племен було дві дочки. Старша - красуня, а молодша - не дуже. Один з моряків сказав своєму другові:
- Все, я знайшов своє щастя, залишаюся тут і одружуся з дочкою вождя.
- Так, ти маєш рацію, старша дочка вождя - красуня, розумниця. Ти зробив правильний вибір - одружуйся.
- Ти мене не зрозумів, друже! Я одружуся на молодшої дочки вождя.
- Ти, що з глузду з'їхав? Вона ж така ... не дуже.
- Це моє рішення, і я це зроблю.
Друг поплив далі у пошуках свого щастя, а наречений пішов свататися. Треба сказати, що в племені було прийнято давати за наречену викуп коровами. Гарна наречена коштувала десять корів. Пригнав він десять корів і підійшов до вождя.
- Вождь, я хочу взяти заміж твою доньку і даю за неї десять корів!
- Це хороший вибір. Моя старша дочка - красуня, розумниця, і вона стоїть десяти корів. Я згоден.
- Ні, вождь, ти не зрозумів. Я хочу одружитися на твоїй молодшій дочці.
- Ти що, жартуєш? Чи не бачиш, вона ж така ... не дуже.
- Я хочу одружитися саме на ній.
- Добре, але, як чесна людина, я не можу взяти десять корів, вона того не варто. Я візьму за неї три корови, не більше.
- Ні, я хочу заплатити саме десять корів.
Вони одружилися. Минуло кілька років, і мандрівний друг, вже на своєму кораблі, вирішив відвідати залишився товариша і дізнатися, як у нього життя. Приплив, йде по березі, а назустріч жінка неземної краси. Він її запитав, як знайти його друга. Вона показала. Приходить і бачить: сидить його друг, навколо дітлахи бігають.
- Як живеш?
- Я щасливий. Тут входить та найкрасивіша жінка. - Ось, познайомся. Це моя дружина.
- Як? Ти що, одружився ще раз?
- Ні, це все та ж жінка.
- Але як це сталося, що вона так змінилася?
- А ти запитай у неї сам.
Підійшов один до жінки і запитує: - Вибач за нетактовність, але я пам'ятаю, яка ти була ... не дуже. Що сталося, що ти стала такою прекрасною?
- Просто одного разу я зрозуміла, що стою десяти корів.